黑巖小說

第11章 羽化術(shù)（第1頁）

提著洗發(fā)露回到家，云雄匆匆忙忙的洗漱了一番，就自己躲在自己的房間不敢出去了。這倒不是有什么奇怪的事情，主要是第一次與一個‘女’孩子同居，不知道應(yīng)該用一個什么樣的心態(tài)來面對，只能躲在自己的房間里，才感覺好受一些。

不過，雖然說云雄現(xiàn)在所住的是一間客房，但是，面積可不小，而且還有一個能夠觀景的小陽臺。除此之外，整個房間里還有一臺如今很火的液晶電視機，一臺海鷗牌空調(diào)，若干日常用品，可以說一萬塊錢的房租，云雄‘賺’大了。

回到房間后，云雄將房間重新擺弄了一番，騰出來了一個將近二十平米的空地，當(dāng)做自己的‘練功房’。

而練功房顧名思義就是專門用來練功的房間，而云雄所需要練的就是近幾年他風(fēng)雨無阻，勤學(xué)不輟的羽化術(shù)了。

羽化術(shù)在地星封建時代名為‘長生決’，新世紀(jì)更名為‘太極長春功’，第一聯(lián)邦時代經(jīng)過一些特殊的整理之后，才改為羽化術(shù)。

羽化術(shù)某個層面來說屬于修行法，就是那種小說里的超凡之術(shù)，因為其中包含的就是一種‘超脫’之術(shù)。也是因此，遠(yuǎn)古時代才會有那么多的神仙妖怪，才會有那么些璀璨的神仙文明。

只不過，根據(jù)科學(xué)的研究，羽化術(shù)就算你真正的打破了人體的極限，也就是身體素質(zhì)更好而已，是不可能獲得什么奇怪力量的。更不要說，想要真正的打破人體極限，某種意義上來說是一種不可能的事情。就算你可通過各種手段將自己的身體強化到了某種極限，但是沒有等到你打破這種極限，你就會發(fā)現(xiàn)你呼吸所能提供的氧氣不足以供應(yīng)你的身體所需，那么你會活生生的窒息而亡。

總之，沒有環(huán)境的支持，就算你有天大的本領(lǐng)也不行。

地星有一段時間因為某些原因發(fā)展過一段時間的‘長生科技’，羽化術(shù)就是那個時代的產(chǎn)物。

整套羽化術(shù)包含五個方面，分為冥想法，呼吸法，體術(shù)，養(yǎng)生法，藥膳法。其中核心的就是冥想法，呼吸法與體術(shù)，而養(yǎng)生法與藥膳法主要是輔佐三者存在的。只不過這冥想法，呼吸法并不是一些玄幻小說當(dāng)中的那種神奇術(shù)式，學(xué)了它能夠成為法師，巫師或者修士之類的超凡者，它只能讓你保持在某種‘神奇的狀態(tài)’當(dāng)中。

就比如冥想法，它實際上就是一種保持心靈純凈的修行術(shù)，或者說調(diào)息術(shù)，主要就是用來調(diào)整身心的。而呼吸法與體術(shù)呢則是用來梳理身體人體氣血，三者結(jié)合之后，就是羽化術(shù)了。

羽化術(shù)的修行是比較忌諱‘打擾’的，因此，云雄將練功房整理出來之后，先將房門鎖死，手機關(guān)機，然后帶上特制的耳塞，閉上眼睛，身體站成一個‘太極混元樁’，開始平心靜氣，調(diào)整呼吸。

前世加今生的經(jīng)驗，讓云雄很快進入到了一種空靈狀態(tài)，這個時候，云雄開始進入到冥想狀態(tài)。

冥想是什么？顧名思義，冥思構(gòu)想，你可以將其理解幻想，想象的一種。只不過冥想術(shù)是一種專注想象術(shù)，就是說在腦海當(dāng)中專心的想象某些東西。理論上來說，冥想術(shù)你可以在腦海里想象任何畫面，但是首先一條，必須具有某種‘真’意，或者說你心中確信不移的某種‘真實’，才會產(chǎn)生作用，你才能借假修真。不然，你自己都知道是假的，那么還談什么修行呢。

云雄在自己的腦海當(dāng)中想象的是一個太極圖，一幅由黑色與白色所組成的太極圖，一幅看起來很簡單，就仿佛是用炭筆素描所勾勒出來的太極圖案。而且，云雄所想象的太極圖依然具備了‘真實形態(tài)’。

冥想有五種狀態(tài)，分別是想相，意相，虛相，實相，真相五種狀態(tài)，又被稱之為五種境界。想象就是一種想的狀態(tài)，也就是普通人在心中想象某一事物的場景。這種狀態(tài)很直觀，就是一片黑暗的腦海里，你認(rèn)為里面有一個圖案，實際上什么都沒有。

當(dāng)你的腦海里，雖然依舊什么都沒有，但是你已經(jīng)隱隱約約的感應(yīng)到有些東西存在在哪里，但卻什么都沒有的時候，這時，你就進入到了意相狀態(tài)。這個狀態(tài)就是說你的腦海當(dāng)中已然有了一種意識種子，雖然看不見，但是你實實在在的種在那里。

然后，當(dāng)這個意識種子壯大，開始有了一個頗為虛幻的圖形，這個時候，就是虛相狀態(tài)。

當(dāng)虛相轉(zhuǎn)化為實體，你能夠清清楚楚的在你的腦海里看見它的時候，就意味著你已經(jīng)進入到了實體狀態(tài)，而云雄就處于這個狀態(tài)當(dāng)中。至于最后的真相是什么云雄也不清楚，或許只有到了那一步，明白了那是什么，他才能說懂了。