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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>楊春林金風(fēng)玉露 > 第1024章 佛理鋒鏑辯天道,割肉飼鷹證執(zhí)妄(第1頁(yè))

            第1024章 佛理鋒鏑辯天道,割肉飼鷹證執(zhí)妄(第1頁(yè))

            而對(duì)方的話(huà)卻是讓他為之一愣,他原本還以為這和尚會(huì)說(shuō)一些人之常情的東西呢,誰(shuí)成想對(duì)方突然跟自己討論起自然哲學(xué)了。

            不過(guò)一位出色的辯論家自然不懼任何挑戰(zhàn),而他作為一名接受過(guò)新時(shí)代教育的人,對(duì)于自然道理方面的懂得當(dāng)然比對(duì)方更多,雖然還談不上前知五百年,后曉五百年,可若論見(jiàn)識(shí)眼光,自然要比對(duì)方更加全面。

            緊接著,就見(jiàn)他點(diǎn)點(diǎn)頭道“你說(shuō)的這些時(shí)間,陽(yáng)光,生命,盡管明面看上去是極為公平的理想烏托邦,可若是仔細(xì)想想的話(huà),卻不免讓人細(xì)思極恐。

            世間萬(wàn)物雖然都有時(shí)間的概念,可卻有長(zhǎng)有短,有人甚至能夠時(shí)至人瑞卻依舊泰然自若,而有人在恰逢古稀之際便一病不起,更有人還在嚶嚶啼哭之時(shí),甚至還未曾來(lái)得及看看這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的世界,便一命嗚呼,若如此比較的話(huà),那這時(shí)間便果真公平么?

            難道那些勞累了一輩子,剛到享福年齡便病魔纏身的人,莫非是他們自己想要得病么?還是說(shuō)那些依然處于襁褓之中的嗷嗷幼童自己想死呢?

            若說(shuō)絕對(duì)公平的話(huà),那為什么這些人的時(shí)間就如此短暫呢?咱們暫且不論別人,就說(shuō)本王自己吧,說(shuō)老實(shí)話(huà),我也想要跟那些千年王八萬(wàn)年龜一般,存活千年萬(wàn)年之久,可上天能給我活這么久的機(jī)會(huì)么?而這天下又有何人不盼望如同常青樹(shù)一般長(zhǎng)命百歲,無(wú)病無(wú)災(zāi)呢?

            至于陽(yáng)光那更是不公的很,就比如說(shuō)本王的手掌吧,為何此時(shí)的陽(yáng)光只照射本王的手背,卻不照射手心呢?這對(duì)我的手心來(lái)說(shuō)豈非不公平?

            再比如說(shuō),陽(yáng)光為何只照射月亮的正面,卻不照射背面呢?這對(duì)月亮來(lái)說(shuō)豈非不公?

            當(dāng)然了,我知道你會(huì)說(shuō)這都是因?yàn)閭€(gè)人原因?qū)е碌?,若是本王將手反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),那自然就可以照射手心了,可若是將手反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的話(huà),那我的手背豈不是就照射不到了么?而月亮自然也是同理。

            既然佛法頌揚(yáng)的是無(wú)我相,而根據(jù)你的說(shuō)法,這陽(yáng)光便如同佛法,那這陽(yáng)光照射不到我的手背就不應(yīng)該怪我的主觀(guān)意愿才對(duì),而是陽(yáng)光它自己做的不到位,因?yàn)樗回?fù)責(zé)照射萬(wàn)物即可,而并非是因?yàn)槲业膫€(gè)人原因,就對(duì)我的手掌厚此薄彼,如此來(lái)說(shuō),這也算是陽(yáng)光它自己本就不公平。

            至于生命那就更不用說(shuō)了,遠(yuǎn)的咱們暫且不論,就看眼前這遍地孤墳吧,你覺(jué)得他們的生命跟咱們的生命有何區(qū)別呢?為什么咱們就能夠站在這里侃侃而談,而他們卻只能做冢中枯骨呢?若生命公平公正的話(huà),那大家此時(shí)都應(yīng)該去地下開(kāi)會(huì)才對(duì)。

            所以說(shuō)呢,這世上絕無(wú)公平之事,而你那所謂的佛法同樣也不行,既然世道不公,人心不古,天道淪喪,神佛無(wú)德,那你所傳揚(yáng)的佛祖又是什么呢”?

            對(duì)方聽(tīng)他逐一舉例辯證,卻是再次陷入沉默之中,久久無(wú)言,過(guò)了半晌才繼續(xù)說(shuō)道“就算王爺說(shuō)的有理,可我佛祖卻是真正的無(wú)我之境,又如何有執(zhí)念呢?王爺這話(huà),貧僧卻是無(wú)法認(rèn)同”。

            而他當(dāng)下卻并未直接辯解,而是話(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn),再次問(wèn)道“你可知佛祖割肉侍鷹的故事”?

            對(duì)方聽(tīng)后,立刻點(diǎn)頭,滿(mǎn)臉虔誠(chéng)且如數(shù)家珍的緩緩說(shuō)道“昔年,一獵鷹饑腸轆轆,逐一白鴿,欲將其食之。而白鴿走投無(wú)路之際,便飛向了佛祖成圣前之肉身旁求救。而彼時(shí)佛祖曾曰誓要普渡眾生,善護(hù)人間,所以故而將白鴿藏于袖中。獵鷹尾隨而至,索要白鴿未果,便反問(wèn)道“汝斷絕吾果脯之食,吾定因饑而亡,既汝許下宏愿救苦救難,莫非我獵鷹就不是蕓蕓眾生了嗎”?

            佛祖聞聲,欲加無(wú)奈,反問(wèn)當(dāng)何才能使其滿(mǎn)足。

            獵鷹曰“只需鮮肉,熱血即可”。

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