黑巖小說(shuō)

第43章 北冥神功（第1頁(yè)）

武當(dāng)主峰后山，一處僻靜的平臺(tái)。晨曦微露，云海翻騰。

喬天立于平臺(tái)中央，身形緩緩而動(dòng)。他所演練的，并非少林絕技或逍遙武功，而是一套動(dòng)作舒緩圓活、似柔實(shí)韌的奇特“拳法”。雙臂時(shí)而如抱球，時(shí)而如拂云，腳下步伐輕靈沉穩(wěn)，帶動(dòng)周身氣機(jī)流轉(zhuǎn)，正是他依據(jù)前世記憶反向推演的“太極拳”架子。

他試圖將《九陽(yáng)神功》沛然莫御的內(nèi)力融入這圓轉(zhuǎn)如意的動(dòng)作之中，卻發(fā)現(xiàn)至陽(yáng)至剛的九陽(yáng)真氣與這講究“以柔克剛、以靜制動(dòng)”的拳理時(shí)有齟齬。內(nèi)力運(yùn)行至某些關(guān)竅，總覺滯澀不暢，仿佛洪水欲入曲徑，雖勢(shì)大卻難通幽。他反復(fù)調(diào)整呼吸、意念與動(dòng)作的配合，眉頭微蹙，顯然陷入了瓶頸。

無(wú)崖子坐在輪椅上，由一名靈鷲宮侍女伺候著清茶，目光卻未曾離開喬天。他博通百家，見識(shí)廣博，看著弟子這前所未見的武學(xué)路數(shù)，初時(shí)覺得古怪，漸漸便看出其中蘊(yùn)含的“陰陽(yáng)互濟(jì)”、“后發(fā)制人”的至高道理，眼中不禁露出驚嘆與思索之色。但同樣，他也看出了喬天此時(shí)的困境。

“天兒，”無(wú)崖子緩緩開口，聲音打破了清晨的寂靜，“你這套……嗯，‘拳法’，立意之高遠(yuǎn)，已遠(yuǎn)超尋常武學(xué)藩籬，近乎于‘道’。然其核心，在于‘運(yùn)’，而非‘發(fā)’；在于‘化’，而非‘抗’。你之內(nèi)力至陽(yáng)至剛，浩大磅礴，猶如煌煌大日，自是威力無(wú)窮。然剛極易折，盈不可久。欲以此陽(yáng)剛之力，行此陰柔圓轉(zhuǎn)之道，便似以巨斧繡花，力大則紙破，力輕則痕淺，難覓其中衡點(diǎn)?！?/p>

喬天收勢(shì)停下，額角已有細(xì)汗，他走到無(wú)崖子身邊，苦笑道：“師尊慧眼如炬。弟子亦知癥結(jié)在此。九陽(yáng)真氣自生迅速，沛然充盈，用于剛猛路數(shù)自然無(wú)往不利，但欲使其如流水般柔韌綿長(zhǎng)，隨曲就伸，卻總難如意。弟子感覺……仿佛隔著一層薄膜，觸及不到那陰陽(yáng)渾融、剛?cè)岵?jì)的更高境界?！彼ㄔ谙忍炀辰缫岩荒暧杏啵m因《洗髓經(jīng)》之故根基無(wú)比雄厚，遠(yuǎn)勝尋常先天，卻遲遲無(wú)法踏出那通往宗師的關(guān)鍵一步。他估算需將《九陽(yáng)神功》練至圓滿方能突破，還得借助洗髓經(jīng)之神異。

無(wú)崖子沉吟片刻，道：“天地之道，無(wú)非陰陽(yáng)。孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)。你這九陽(yáng)神功已臻至極高境界，純陽(yáng)之氣幾達(dá)頂點(diǎn)，物極必反，陽(yáng)極陰生乃是必然。你所缺的，或許并非更多的‘陽(yáng)’，而是一個(gè)引子，一個(gè)契機(jī)，去感悟、去接納、甚至去‘創(chuàng)造’那一點(diǎn)至陰至柔之意，以此為橋梁，方能真正陰陽(yáng)互濟(jì)，龍虎交泰，踏入宗師之境。”

這番話如同晨鐘暮鼓，敲在喬天心間。他一直以來(lái)想的都是如何讓至陽(yáng)內(nèi)力去“模擬”柔勁，卻從未想過(guò)需要真正去“擁有”或“理解”陰柔的本質(zhì)。九陽(yáng)的圓滿，或許并非量的積累，而是質(zhì)的蛻變？

“多謝師尊指點(diǎn)！”喬天眼中迷茫漸散，閃過(guò)一絲明悟之光。

無(wú)崖子見他有所得，欣慰一笑，對(duì)侍立一旁的薛慕華道：“慕華，去將我枕邊那只紫檀木匣取來(lái)。”

薛慕華應(yīng)聲而去，很快捧來(lái)一只古雅的木匣。

無(wú)崖子接過(guò)木匣，輕輕撫摸，眼中閃過(guò)一絲復(fù)雜，隨即看向喬天，正色道：“天兒，你既入我門下，承我衣缽，為師卻因殘軀之故，未曾盡到傳道授業(yè)之責(zé)。今日，便補(bǔ)上這一課?！?/p>

他打開木匣，里面是幾本看似年代久遠(yuǎn)的書冊(cè)。

“此乃我逍遙派最高深之武學(xué)，”無(wú)崖子取出最上面兩本，“一為《北冥神功》，可納天下內(nèi)力為己用，海納百川，功力深厚者，內(nèi)力無(wú)窮無(wú)盡。另一為《小無(wú)相功》，無(wú)形無(wú)相，可驅(qū)動(dòng)天下絕大多數(shù)武學(xué)，不著形跡，威力奇大?！?/p>

喬天雙手接過(guò)，神色恭敬。不過(guò)他也并不十分在意。他如今缺的不是具體的武功招式，而是通往更高境界的感悟與契機(jī)。北冥神功雖妙，卻有損人利己之嫌，與他心性不合；小無(wú)相功雖奇，終究是模仿之道，非他追求的創(chuàng)派立道之基。

無(wú)崖子并未察覺弟子心思，繼續(xù)道：“此外，為師在大理無(wú)量山深處，尚有一處隱秘洞府，其中收錄了天下各門各派諸多武學(xué)典籍，你日后可自行派人前去，或觀摩，或取回，皆隨你意?！?/p>

（喬天內(nèi)心吐槽：‘師尊啊師尊，您那洞府早就被您寶貝女兒搬得干干凈凈，當(dāng)成嫁妝送去曼陀山莊了……我去了怕是只能看到幾個(gè)空書架和一尊玉像吧？’）

不過(guò)他并未說(shuō)破，以免傷了師尊的心懷，面上卻不動(dòng)聲色，恭敬道：“多謝師尊厚賜，弟子記下了，他日若有閑暇，定去瞻仰師尊舊居。