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第一百七十一章 道玄來(lái)訪（第1頁(yè)）

對(duì)于李鶴的話，普智一時(shí)間都不知道該怎么回應(yīng)了：作為一個(gè)修行者，他顯然是堅(jiān)信有長(zhǎng)生的，否則修行是為了什么？要知道，天音寺是佛門宗派，除了其中個(gè)別人外，其他人都是得道高僧，不爭(zhēng)霸，只管自己修行，只為長(zhǎng)生不老。如果連長(zhǎng)生的盼頭都沒(méi)有，他一生苦修，就是個(gè)笑話了。可是要說(shuō)堅(jiān)信長(zhǎng)生，千百年來(lái)修行者如過(guò)江之鯽，真正得到了長(zhǎng)生的又有幾人？一個(gè)都沒(méi)有。哪怕是當(dāng)初將青云門發(fā)揚(yáng)光大的青葉祖師，驚才艷艷天下無(wú)敵，也只是活了七百五十年，便仙逝離去。其他人，或許有人通過(guò)特殊方法，活到更久，但也不過(guò)千年。相比于幾百年的普通修士，也就是中年老死跟百歲老人的區(qū)別，沒(méi)有本質(zhì)上的變化。因此，長(zhǎng)生究竟存在與否，一直都是個(gè)迷?！捌鋵?shí)最早，這個(gè)世界的人修仙煉道，就是為了長(zhǎng)生，只是后來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)生太難，根本看不到希望，所以便轉(zhuǎn)而去研究威力巨大的武功和法術(shù)，追求起了爭(zhēng)霸天下?！崩铤Q說(shuō)：“可以說(shuō)，從長(zhǎng)生的角度看，兩千年前青云門創(chuàng)派一直到現(xiàn)在，修行界并無(wú)任何變化。修行者的實(shí)力或許變強(qiáng)了，但是壽命，卻并無(wú)什么增長(zhǎng)?！闭D仙世界的人，說(shuō)起來(lái)真有點(diǎn)可惜。張小凡就是時(shí)代的分割線，在他之前任你一代天驕，風(fēng)華絕代，到頭來(lái)都是魂歸天地，求不到長(zhǎng)生。而張小凡之后，修行界整體只是前進(jìn)了一小步，但世人卻前進(jìn)一大步，開(kāi)啟了“長(zhǎng)生”的時(shí)代。事實(shí)上，無(wú)論修仙世界，還是科技世界，長(zhǎng)生和不能長(zhǎng)生之間，都是天差地別。長(zhǎng)生意味著頂尖人物可以永遠(yuǎn)的存在，越累積越多，而不長(zhǎng)生，因?yàn)闆](méi)有方向的緣故，往往發(fā)展一段時(shí)間，還會(huì)出現(xiàn)回落，從而陷入循環(huán)之中，高高低低永遠(yuǎn)無(wú)法突破。誅仙世界就是，千百年來(lái)，有太多人，曾經(jīng)沖到“成仙”的節(jié)點(diǎn)前。但是自始至終，都無(wú)一人成仙，直到千年后張小凡一家都不老不死，長(zhǎng)生的時(shí)代才出現(xiàn)……但那是未來(lái)，此時(shí)的誅仙世界，就是修仙者只差臨門一腳就可長(zhǎng)生，偏偏放棄追尋，去玩起了門戶之見(jiàn)和爭(zhēng)霸天下。這是典型的舍本逐末，可他們自己不知道。事實(shí)上，不光他們，蕓蕓眾生里有太多的人，都在成功的前一刻放棄了，很多籍籍無(wú)名的平庸之人，可能距離傳世音樂(lè)家、作家、畫家等，就差一點(diǎn)點(diǎn)，卻因?yàn)榉艞?，而泯然眾人。不過(guò)，這看起來(lái)可惜，實(shí)際上也不可惜。因?yàn)槌晒ψ罡镜囊?，就是信念?jiān)定，這一點(diǎn)都做不到，憑什么成功？真正可惜的，反而是普智這種依舊苦苦尋求長(zhǎng)生之人，他們不忘初心，卻因?yàn)榇蟓h(huán)境而四處碰壁，明明只差一步就可以成仙，卻最終化作了一抔黃土。當(dāng)然，僅限于普智本人。他畢生最大的杰作“張小凡”，在后期可是真正稱尊做祖的存在，在仙人中都位列頂尖，只是他自己沒(méi)機(jī)會(huì)看到?！斑@世間，真的有長(zhǎng)生？”門外走來(lái)一個(gè)老年道人，開(kāi)口道。這是一個(gè)元神境界的修仙者，雖然只是初期，甚至連“元神法相”都沒(méi)有凝聚出來(lái)，但畢竟超越了金丹層次，跟普智等人有著本質(zhì)的不同。最明顯的就是，普智等人失去肉身就一定會(huì)死，而這人，有的是辦法活下去?！盀槭裁从钟幸粋€(gè)人，問(wèn)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題？”李鶴道：“你們不是明顯，已經(jīng)比普通人多了十倍的壽命嗎？再往上臨門一腳稍微提升點(diǎn)，就是千百倍，乃至長(zhǎng)生不老?！遍L(zhǎng)生之路，其實(shí)初期才是最難突破的，后期找到延長(zhǎng)壽命的辦法，活一千年還是一萬(wàn)年，就沒(méi)有區(qū)別了。甚至有很多方法，能夠在元神層次，就達(dá)成“偽長(zhǎng)生”，雖然不能真正長(zhǎng)生不老，卻可以一直不死，始終保持自己活著。其中佼佼者，甚至化作“地仙”，跟天上真仙并列?！翱墒窃偻?，就難了?！崩系朗空f(shuō)。他不是別人，正是青云門掌教道玄真人，這個(gè)時(shí)代單純論境界最高者，沒(méi)有之一。就在剛剛，蒼松利用自己門下弟子，把李鶴的存在透露給了道玄，讓好奇的道玄親自下山，想要看一看這是何方神圣——不得不說(shuō)，蒼松其實(shí)有些失算了。在他看來(lái)，臥榻之處不容他人酣睡，道玄一定無(wú)法容忍青云門山腳下，有李鶴這種存在。可在道玄看來(lái)，這卻不是什么大事，因?yàn)檫@個(gè)世上“太清”層次的人實(shí)在太少了，與其將其趕走，還不如說(shuō)服他加入青云門，跟自己一同探討如何追尋長(zhǎng)生。是的，長(zhǎng)生。道玄其實(shí)也在追尋，作為這個(gè)時(shí)代唯一“太清”的他，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)萬(wàn)劍一、萬(wàn)人往等任何人，青云門作為正道魁首，天下第一大派，也沒(méi)有什么爭(zhēng)霸天下的心思。講道理，都已經(jīng)稱霸天下了，還爭(zhēng)個(gè)毛？皇帝用得著想辦法升官嗎？因此，道玄的大部分心思，都在如何追尋長(zhǎng)生方面。之所以拒絕普智，只是因?yàn)椴徽J(rèn)可普智的路子，以及沒(méi)法完全脫離門戶之見(jiàn)。當(dāng)然，最主要的還是普智修為太差了，才上清中期，距離太清差著兩個(gè)境界，玩蛇皮？若是普智有太清境界，他說(shuō)不定就同意了。扯遠(yuǎn)了，再說(shuō)現(xiàn)在，道玄原本抱著好奇的態(tài)度，想要過(guò)來(lái)看看李鶴是不是“太清”境界，結(jié)果卻恰好聽(tīng)到李鶴在談?wù)撻L(zhǎng)生，因此才開(kāi)口詢問(wèn)是否真的有長(zhǎng)生。倒不是為了答案，純粹是想知道李鶴怎么看?！伴L(zhǎng)生本來(lái)就不是一件簡(jiǎn)單的事情，至少對(duì)你們來(lái)說(shuō)，非常非常難?！崩铤Q說(shuō)：“但是你們已經(jīng)修行了幾百年，還怕這一點(diǎn)困難嗎？依照貧道看來(lái)，只需要一個(gè)契機(jī)，這個(gè)世上就會(huì)出現(xiàn)一大群長(zhǎng)生不老的仙人！”一大堆人成仙，顯然是不可能，他忽悠道玄的。但改變這個(gè)世界，給眾人一個(gè)方向，讓他們能看到長(zhǎng)生，卻不難。而這，也是他在這個(gè)世界，謀取功德氣運(yùn)的機(jī)會(huì)?！霸捠怯械览恚墒且缘烙涯愕男逓?，并不太有說(shuō)服力?！钡佬茌p易看透李鶴的修為，因此搖頭道：“你還年輕，再修煉個(gè)幾百年，到達(dá)‘太清’境界，就會(huì)知道本座現(xiàn)在是什么情況了。”李鶴聞言：“……”