“我到底,有沒(méi)有去過(guò)九天之上?”拜月教總壇里,李鶴有一種如夢(mèng)初醒的感覺(jué)。跟伏羲的會(huì)面,就仿佛一段虛幻的夢(mèng)境一樣,縱然以他如今的修為,回想起來(lái)都會(huì)感覺(jué)十分模糊,甚至回想不起來(lái)伏羲的面容,只能大致的記得自己見(jiàn)過(guò)他,說(shuō)過(guò)話。這是一種很奇怪的想象。表明伏羲已經(jīng)不是單純的境界高,而是高得有些離譜,怕是……已經(jīng)跳出了時(shí)間線!“去了,還一去數(shù)月,回來(lái)之后又發(fā)呆了數(shù)月?!卑菰陆讨髡f(shuō):“我很好奇,你在那里到底見(jiàn)到了什么?難道那世界邊緣,真的有那么邪門(mén)?”李鶴聞言一愣。一去數(shù)月,又發(fā)呆數(shù)月,什么鬼?以自己金丹巔峰,可以越階挑戰(zhàn)元神境界的修為,竟然還出現(xiàn)了發(fā)呆數(shù)月的事情,該不會(huì)是中了什么神通吧?“我見(jiàn)到了伏羲,天帝伏羲?!崩铤Q如實(shí)說(shuō)。只是,當(dāng)兩人再次窺探九天之上的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有伏羲的蹤跡。就仿佛根本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一樣,哪怕是時(shí)光倒流,都無(wú)法看到。“道長(zhǎng)你,該不會(huì)是中了什么幻術(shù)吧?”白龍說(shuō)。對(duì)此,李鶴沒(méi)有說(shuō)話,拜月教主搖頭道:“不可能,李鶴道兄的境界雖然只有金丹頂峰,修為卻極高,縱然是仙人,都無(wú)法用幻術(shù)迷惑他的心神。如果真的見(jiàn)到了連他都能迷惑的幻術(shù),怕是比見(jiàn)到天帝伏羲,還要離奇,可能性更小?!闭f(shuō)完,他又用因果探尋過(guò)去,但在混沌中,能看到的只有混沌。沒(méi)有伏羲的影像?!安挥迷嚵?,那種人物,他不想讓我們看到,我們根本不可能看到。”李鶴搖了搖頭,說(shuō):“還是回去繼續(xù)弄‘人間神國(guó)’吧!雖然我們已經(jīng)把它打造了出來(lái),但是穩(wěn)定性極差,需要將‘五靈珠’加入其中,才能打造出真正穩(wěn)定的神國(guó)。”人間神國(guó),是他打探世界邊緣的工具,但也是他在這個(gè)世界修行的方式。功德氣運(yùn),不止有扶龍庭,也不止有傳教——建立神國(guó)接引凡人,也是一種謀取功德氣運(yùn)的方式,而且效果很好,主世界耶穌教的很多強(qiáng)者,都是走這個(gè)路子修行。東方的“天庭”嚴(yán)格來(lái)說(shuō)也是這個(gè)路子,只不過(guò)更復(fù)雜,在這條路上走得更遠(yuǎn)。說(shuō)到這里,就不得不提一下了:主世界幾乎所有的大神,都是走得功德氣運(yùn)之路,極少有靠自己苦修成就的強(qiáng)者,因?yàn)椤按蚬ぁ痹倥Γ膊豢赡茏兂纱篑R、小馬。就算“向天再借一萬(wàn)年”,也不夠。因此,想要快速修行,必須借助功德氣運(yùn)。當(dāng)然,只是借助,修行的本質(zhì)是修身,關(guān)鍵還是自己,就像“打工”可以變“經(jīng)商”,但前者需要出力,后者需要?jiǎng)幽X,能否有所成就,還是要看自己。“不管世界邊緣的事情了?”拜月教主說(shuō)?!安辉谄湮?,不謀其政,安心做自己的事情吧!”李鶴說(shuō)。以他的心境,很多東西,都能看得清楚:世界邊緣的事情,就像國(guó)家大事,而他自己的修行,就像工作和學(xué)習(xí),國(guó)家大事固然重要,固然需要關(guān)心,但做好自己的本職工作,才是最重要的?!斑吘墶钡氖虑椴皇遣还?,但也不是現(xiàn)在能管。與其現(xiàn)在瞎操心,還不如努力提升修為,修行到足夠高的境界,再去管。就像伏羲說(shuō)的,連成仙都沒(méi)有,就算知道了,也無(wú)法改變?nèi)魏螙|西,何必去浪費(fèi)精力?天塌下來(lái),還有高個(gè)子等著。主世界神話時(shí)代的那些神靈,可都還沒(méi)死,只是消失罷了——仙劍伏羲能夠知曉其它世界,李鶴有理由相信,主世界漫天神佛,以及自己祖師爺閑云道人、軒轅皇帝他們,都在四處游蕩著,有什么問(wèn)題他們會(huì)頂上。自己當(dāng)前最要緊的還是修行,都還沒(méi)成仙,管那么多干什么?接下來(lái),一邊修行,一邊借助李逍遙去取五靈珠,時(shí)間很快到了劇情結(jié)尾。不過(guò),讓李逍遙等人懵逼的是,拜月教主根本沒(méi)有解封水魔獸,反而把靈兒的母親給釋放了出來(lái)。之后又把南詔國(guó)的政權(quán)還給巫王,自己則抱著五靈珠,研究起了穿越時(shí)空。是的,研究穿越時(shí)空。根據(jù)李鶴提供的一些信息,拜月教主做了一個(gè)大膽的推測(cè):這個(gè)世界有沒(méi)有神靈,其實(shí)是根據(jù)時(shí)間線來(lái)的,如果可以穿越到五十年前,景天等人所在的那個(gè)時(shí)間點(diǎn),就可以打破“小世界”的束縛,接觸到“六界”。這個(gè)推測(cè),李鶴起初是不贊同的。因?yàn)榇┰搅藭r(shí)間,也是在小世界中,去不了真正的“仙劍”世界。仙一無(wú)論怎么穿越,都是仙一,變不成仙三。但是,拜月教主說(shuō)佛了他?!暗烙涯阌袥](méi)有想過(guò),伏羲創(chuàng)造的這片‘小世界’,并不一定在另一個(gè)時(shí)空,它有可能就在主體世界的分支上,以伏羲的法力和意志做分割點(diǎn),只要我們用女?huà)z的力量打破伏羲的力量,就有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在主體世界中?!卑菰陆讨髡f(shuō):“類(lèi)似于同一個(gè)世界的兩條時(shí)間流,一個(gè)是主體世界,一個(gè)是我們的世界,只要回到時(shí)間流最初的重疊點(diǎn)上,我們就可以到達(dá)主體世界。”“可以試試?!崩铤Q點(diǎn)頭說(shuō)。拜月教主的意思他懂,不過(guò)卻不報(bào)太大的希望,因?yàn)槿∏蓻](méi)有那么簡(jiǎn)單。如果真能那樣進(jìn)入“仙三”世界,以那個(gè)世界的靈氣,他就算不搜集氣運(yùn),都能夠短時(shí)間內(nèi)成仙,然后再借助五靈珠的力量穿越去“世初”,再修行……經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年多的試驗(yàn),拜月教主最終還真的成功了,利用五靈珠和女?huà)z后人的力量,成功穿越到了過(guò)去,帶著整個(gè)“人間神國(guó)”。只是,李鶴所看到的世界,卻跟他不一樣。“道兄,你的氣息怎么若隱若現(xiàn)?”拜月教主疑惑。“沒(méi)什么,你先走,我們五十年前見(jiàn),嗯,對(duì),就是五十年前,再見(jiàn)?!崩铤Q說(shuō)著,一步踏出,來(lái)到了另一個(gè)世界。是的,另一個(gè)世界,并非仙劍世界。這是一個(gè)像極了主世界的地球,乍一看去連超凡力量都沒(méi)有的地方,但卻隱隱地,給李鶴一種危險(xiǎn)的感覺(jué),武力等級(jí)遠(yuǎn)比誅仙和仙一要高的多。