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第一百三十七章 立道教（上）（第1頁(yè)）

“那個(gè)，咳咳，人宗有點(diǎn)不大配合，所以貧道就……”李鶴說(shuō)著，放下了逍遙子。原本他也沒(méi)想這樣，只是打算把天人二宗聚集到一起，商量合并的事情。但當(dāng)他趕到人宗的時(shí)候，因?yàn)榍貒?guó)國(guó)師的身份，卻根本不受待見(jiàn)，甚至差一點(diǎn)被圍攻。于是，心里靈機(jī)一動(dòng)的他，就提著人宗掌門(mén)逍遙子的脖子，一路跑向了天宗。掌門(mén)被人家抓著脖子提走了，這讓人宗如何能忍？結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)，整個(gè)人宗傾巢而出，浩浩蕩蕩地追著李鶴，一路跑到了天宗。要不是因?yàn)槿俗谡崎T(mén)被提著脖子，而且李鶴也說(shuō)明了來(lái)意，天宗都差點(diǎn)以為人宗是要跟自己開(kāi)戰(zhàn)。畢竟，那傾巢而出的陣仗，實(shí)在太大了?！澳悖　卞羞b子被放下后，就要?jiǎng)邮郑戳丝蠢铤Q，又沒(méi)敢動(dòng)手。因?yàn)椴罹嗵罅?。從人宗一路跑到天宗，少說(shuō)也有幾百里，竟然面不紅氣不喘，甚至連內(nèi)力都沒(méi)有消耗，讓他根本吃不準(zhǔn)李鶴的深淺，不敢輕易動(dòng)手。他并不知道，李鶴這還是為了讓人宗弟子能追著跑，所以沒(méi)有駕鶴。否則飛起來(lái)，人宗眾人跑斷腿都不可能追上?！艾F(xiàn)在，咱們可以好好談一談重整道家的事情了吧？”李鶴說(shuō)。聞言，逍遙子立刻看向了年紀(jì)較大的赤松子。此時(shí)還不是秦時(shí)時(shí)期，他已經(jīng)打敗赤松子，執(zhí)掌“雪霽”的時(shí)候，現(xiàn)在赤松子才是執(zhí)掌“雪霽”的那個(gè)人，并且已經(jīng)連續(xù)執(zhí)掌三輪，雖不是道家領(lǐng)袖，但已經(jīng)勝似。在不沖突的情況下，他對(duì)道家弟子的號(hào)令，人宗基本上都會(huì)考慮一下，甚至響應(yīng)。當(dāng)然，一旦有理念沖突，干起來(lái)都很正常。道家畢竟已經(jīng)分裂了?！翱磭?guó)師的意思，是想把天人二宗，乃至整個(gè)道家都收入麾下，聽(tīng)你號(hào)令吧？”赤松子想了一下，開(kāi)口說(shuō)：“這對(duì)整個(gè)道家來(lái)說(shuō)，是好事，但想要做到，恐怕有點(diǎn)難。”他顯然是拒絕了李鶴的提議，因?yàn)槟菍?duì)天人二宗沒(méi)好處，對(duì)他這個(gè)天宗掌門(mén)更沒(méi)好處。但也沒(méi)說(shuō)死，因?yàn)檫€想看看，李鶴究竟有沒(méi)有那個(gè)能力，真正統(tǒng)御整個(gè)道家——就像他說(shuō)的那樣，如果天人二宗合并，重現(xiàn)出完整的道家，整體而言是件好事。但前提是，得有一個(gè)能夠撐起場(chǎng)面，鎮(zhèn)住所有道家弟子的人。不說(shuō)堪比老子、莊子，但至少，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于其他任何人，到達(dá)“子”那個(gè)層次。如果李鶴真能做到，合并之事，倒也不是不可以考慮。道家沉寂了太久，也需要有厲害人物，去撐一撐場(chǎng)子。不過(guò)，若是李鶴只比年輕的逍遙子強(qiáng)一些，比自己僅僅差不多，那就沒(méi)必要了，那種人還不配整合道家！“難在哪里？”李鶴問(wèn)?！笆紫?，國(guó)師要有絕對(duì)的實(shí)力，至少遠(yuǎn)高于我和逍遙子，甚至還要高過(guò)家?guī)煴壁ぷ?，才行?！背嗨勺诱f(shuō)：“其次，你需要拿出一脈完整的傳承，證明自己確實(shí)是道家之人，否則外人縱然是再厲害，也不用妄想整合我們道家。最后，你還要想辦法說(shuō)動(dòng)天人二宗的高層，讓他們心甘情愿放棄現(xiàn)在的地位，追隨你重整道家?！甭勓裕铤Q笑笑，說(shuō)：“這都很簡(jiǎn)單。”“那請(qǐng)?！背嗨勺诱f(shuō)著，擺出了要跟其過(guò)招的姿態(tài)。但是，李鶴并沒(méi)有出招，而是輕輕打一個(gè)響指，道家所有人，就都感覺(jué)周圍景色一變，處身在了一個(gè)大大的道觀之中。這道觀，宏偉大氣，金碧輝煌。正堂里供奉著三個(gè)神明，分別為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，正是三清祖師。“這就是貧道的實(shí)力，也是貧道的傳承，更是貧道說(shuō)服各位的理由?！崩铤Q說(shuō)：“此‘三清道觀’是貧道所施展的幻術(shù)，籠罩你們所有人，貧道有信心無(wú)論你們拿出何種手段，都不可能出去。其次，此處所供奉的三清祖師，以及殿堂上的法術(shù)傳承，就是貧道的傳承，可證明貧道道家弟子的身份?！闭f(shuō)到這里，他突然笑了，又道：“至于怎么說(shuō)服你們，這一點(diǎn)，想必不用說(shuō)了吧？”還很年輕的逍遙子聞言，一臉的疑惑。而赤松子，則說(shuō)道：“如果不同意你的要求，那么我們這些人，就無(wú)法出去了，是嗎？”“沒(méi)錯(cuò)，你們依靠自己的力量，沒(méi)有一絲可能出去！”李鶴道。聞言，立刻有不服氣的道家弟子嘗試破解，但發(fā)現(xiàn)李鶴制造的幻術(shù)，就仿佛真實(shí)世界一樣，縱然打破墻壁離開(kāi)道觀，看到的也不過(guò)是幻術(shù)中的天地，根本無(wú)法出去。至于自己的眼睛，以及精神，他們無(wú)法發(fā)現(xiàn)任何異常。不得不說(shuō)，左慈的修為不怎么樣，但所修幻術(shù)確實(shí)強(qiáng)大，三國(guó)世界不怎么樣，但是其呼風(fēng)、喚雨、幻術(shù)、八陣圖什么的，都堪稱匪夷所思?！霸囋嚬艋眯g(shù)的源頭。”逍遙子說(shuō)。接著眾人嘗試攻擊李鶴，但是根本沒(méi)用，被他一浮塵全掃翻在了地上。“不要做沒(méi)有意義的嘗試了，貧道不知道自己的修為跟老子、莊子比起來(lái)如何，但已然接近這個(gè)世界的‘神’，神明不出，此世沒(méi)有人是貧道的對(duì)手。”李鶴說(shuō)。按照世界等級(jí)，以及“武庚紀(jì)”劇情推測(cè)，這個(gè)世界的“神”，大概就是金丹層次。當(dāng)年蚩尤、黃帝一戰(zhàn)的“上古神仙”或許強(qiáng)一些，但最高不過(guò)金丹大圓滿，不會(huì)有“元神”層次的強(qiáng)者出現(xiàn)，就像風(fēng)云世界不會(huì)有金丹強(qiáng)者一樣。有也會(huì)是發(fā)揮不出實(shí)力，或者不是人的那種，李鶴不怕。而神明之下，擁有完美道基，又身懷正統(tǒng)道門(mén)傳承，本命法寶還是一柄“仙劍”的他，堪稱真正的無(wú)敵，同境界的孫悟空來(lái)了，都未必是他對(duì)手。當(dāng)然，前提是孫悟空也曾“煉氣”。那種天生神圣，剛剛開(kāi)始修行，怕是就已經(jīng)“真仙”起步?！皣?guó)師你未免太自負(fù)了！”赤松子說(shuō)。但是，一年后，他的話變成了：“國(guó)師你真不簡(jiǎn)單！”十年后，他又說(shuō)了句：“國(guó)師你的幻術(shù)，簡(jiǎn)直不可思議?！币话倌旰螅娙税l(fā)現(xiàn)，這幻術(shù)世界，竟然連時(shí)間的概念，都模擬了?！俺嗨勺永项^，我覺(jué)得我們還是放棄算了，你賭國(guó)師維持不了太久，可是這時(shí)間過(guò)得，都感受不到歲月的流逝，你有沒(méi)有想過(guò)，可能這里過(guò)千年，外面還只是片刻？”逍遙子說(shuō)。