黑巖小說(shuō)

第七十八章 仙歷元年（本卷完）（第1頁(yè)）

“我早就說(shuō)過(guò)了，你不是佛，只是一個(gè)走向成佛的修行之人罷了?！睆埲S搖了搖頭，道：“仙武不是修行的終點(diǎn)，相反，它僅僅只是起點(diǎn)而已！成就人間活佛，也不過(guò)是修佛的初始階段，距離真正成佛，還有很遠(yuǎn)，非常遠(yuǎn)?！甭勓?，八師巴神色一愣。接著看了看張三豐，又看了看狼狽的自己，最終嘆了口氣說(shuō)：“我輸了！”最強(qiáng)的絕招都被輕松破掉，勝負(fù)，已經(jīng)沒(méi)有懸念。“你著相了，只有求勝，才會(huì)失敗，若是從一開(kāi)始就放下偏執(zhí)，靜下心來(lái)修行，根本不會(huì)有今天的落敗?！睆埲S說(shuō)：“真正的佛，不在于力量強(qiáng)大，也不在于勝過(guò)別人，而在于大慈大悲，在于對(duì)眾生的善念。”說(shuō)著，他伸出手，畫(huà)一張“鎮(zhèn)”字符，拍入了八師巴腦中?！澳氵@是？”八師巴一愣?！拔也粴⒛?，回去廣修善緣，做一個(gè)真正的‘活佛’吧！”張三豐說(shuō)：“當(dāng)有一天你領(lǐng)悟大慈大悲，修出真正的善果時(shí)，這個(gè)符咒就會(huì)解開(kāi)，你的修為就會(huì)回來(lái)！”對(duì)此，八師巴沉默著，久久沒(méi)有言語(yǔ)。而張三豐，在打敗八師巴后，輕輕擡起腳步向北走了過(guò)去。動(dòng)作很慢，但是每一次跨步，卻都能奔走數(shù)里，比飛還要快——這是道家神通“縮地成寸”，只有煉氣還神以上級(jí)別的修仙者，才能夠施展出來(lái)。是的，修仙者，而非武者。張三豐雖然也是以武入道，但本質(zhì)上修的卻是仙，而非武。跟這個(gè)世界的其它武者，完全不同。成就仙武之后，實(shí)力也完全不可同日而語(yǔ)。“成吉思汗，忽必烈，就是你們兩個(gè)凡人，想要窺伺華山頂上的仙家樓宇嗎？”張三豐走到北元都城，來(lái)到正在跟忽必烈談話的成吉思汗面前說(shuō)。聞言，成吉思汗一愣，皺眉道：“你是何人？”“我是什么人，不重要，重要的是你們根本沒(méi)有想明白，高位不僅僅是權(quán)力，也是責(zé)任，是萬(wàn)鈞的重?fù)?dān)！”張三豐搖了搖頭，說(shuō)：“如果只會(huì)打天下，而不會(huì)治天下，給不了天下安寧，那么你便不是一個(gè)合格的帝王，而僅僅只是一個(gè)野心家罷了！”話畢，他轉(zhuǎn)過(guò)身，返回了華山。只留下成吉思汗和忽必烈，在原地一臉的懵逼，根本不知道發(fā)生了什么。但若是李鶴在這里，就能看到，兩人的“真龍”命格被張三豐剝奪，送還給了天地。雖然這短時(shí)間內(nèi)，對(duì)他們沒(méi)什么影響，卻會(huì)讓兩人從此，再也沒(méi)有入主中原的機(jī)會(huì)?！@一年，苦苦等待勝利消息的成吉思汗，在病床上，結(jié)束了自己的一生。這一年，六扇門(mén)門(mén)主冷血廢除大宋的國(guó)號(hào)，將六扇門(mén)改為“鎮(zhèn)世堂”，正式開(kāi)啟了宗門(mén)統(tǒng)治天下的時(shí)代。這一年，北元供奉堂突然一改往日的囂張與霸道，開(kāi)始與人為善。國(guó)師金輪法王和八師巴當(dāng)政，停止征戰(zhàn)，與各國(guó)修好，忽必烈皇權(quán)旁落，郁郁而終。同樣是這一年，十大仙武橫空出世，讓世人知道了，什么是無(wú)可匹敵的力量。還是這一年，仙武聯(lián)盟第二代盟主張三豐以一人之力鎮(zhèn)壓當(dāng)世，還天下一個(gè)太平的同時(shí)，也讓仙武聯(lián)盟真正登頂此世頂峰，成為凌駕于一切之上的存在。因?yàn)榘l(fā)生了太多事，因?yàn)槭澜鐝拇诉M(jìn)入另一個(gè)時(shí)代，過(guò)往歷史都成為了云煙。歷史還在，但卻只是歷史，只存在于過(guò)去。新的時(shí)代為“修仙紀(jì)元”，武者不再為天下第一，世人也不再征伐拼斗，而是都開(kāi)始朝另一個(gè)方向——成仙而努力，這是一個(gè)屬于修仙的時(shí)代！新的歷法，都改成了“仙歷”，這一年，叫做“仙歷元年”。華山之巔，仙武聯(lián)盟總部里，“天人合一”狀態(tài)中的李鶴，臉上露出了詫異的神色?！按蟮赖谋驹?，竟然是這個(gè)樣子？”在培養(yǎng)出十位仙武強(qiáng)者，推動(dòng)這個(gè)世界晉級(jí)之后，他如愿以償?shù)牡玫酱罅抗Φ?，修為到達(dá)“道基”大圓滿，徹底完成了修道四大境界之一“煉精化氣”階段的全部修行。不僅如此，天道還連接他的精神意識(shí)，將他帶去“大道”之中，看了一眼道的本源。只是，在看到那個(gè)“道”之后，他卻愣了：如想象中一樣的無(wú)盡高深，也跟想象中一樣，只可觀看皮毛，而無(wú)法領(lǐng)悟其真諦，更無(wú)法借此提高自身修為。然而，有一點(diǎn)，卻跟想象中不一樣。大道的本源竟然不是很多人以為的無(wú)形狀態(tài)，也不是混沌形態(tài)，更不是宇宙星辰形態(tài)，也不是天地人三界的縮影，而是一個(gè)基本成分為“星辰”，被一片片混沌連接著，所構(gòu)成的一個(gè)“人”。是的，人。大道本源，道的真面目，竟然是一個(gè)人。一個(gè)囊括了世間萬(wàn)物，囊括了一切法，包涵了一切道的人形。祂是神，是天，是三清，是佛祖，也是上帝，是凡人所信仰一切的本源，一整個(gè)世界至高無(wú)上的存在。但同時(shí)，祂也是一個(gè)人，最本源，最初始的人?；蛘哒f(shuō)，盤(pán)古。很抽象的一個(gè)狀態(tài)，但切切實(shí)實(shí)，是人形，甚至就是一個(gè)特殊狀態(tài)的人?！笆且?yàn)槲沂侨?，所以才看到人形的大道本源，還是大道本源，真的就是人形狀態(tài)？”李鶴心里疑惑，但卻無(wú)人可問(wèn)，無(wú)處可求解惑。好在，這并不影響觀摩大道，將其烙印在自己身上。其實(shí)所謂的烙印，究竟如何做，并沒(méi)有人知道，野鶴門(mén)修行典籍里，也沒(méi)有記載。不過(guò)，既然大道本源是“人形”，李鶴作為“人”，就可以直接學(xué)習(xí)。將自己的道基，修改成大道本源，讓自己的身軀，成為大道的縮影。至此，烙印完成，他的道基，混元如一到達(dá)了真正意義上的“圓滿”。與此同時(shí)，他本人，也被天道踢了出去。準(zhǔn)確的說(shuō)，是直接踢出了射雕世界，來(lái)到了一個(gè)天地靈氣更濃郁，世界等級(jí)跟晉級(jí)后的射雕世界一樣高的，一個(gè)“玄幻版”武俠世界。真正的高武，掐指一算，遍地都是沒(méi)法算透的仙武強(qiáng)者。還有瑞獸，以及女?huà)z石，甚至一個(gè)掌握了“天命”的不可思議存在。“這里是，風(fēng)云世界？”李鶴有種預(yù)感，自己用不了多久，就能修煉到“煉氣還神”階段，無(wú)需借助氣運(yùn)，也無(wú)需謀劃任何，直接苦修就行。因?yàn)檫@個(gè)世界，靈氣濃郁，足以支撐“煉仙氣”。