八景宮內(nèi),太上感應(yīng)著越來(lái)越近的帝俊兄弟,最終還是從修煉室中走了出來(lái),開(kāi)始分赴同子開(kāi)始布置一些酒水,準(zhǔn)備接待將要到來(lái)的兩位妖皇。與此同時(shí)更是打出傳音玉符,分別朝著昆侖山河金鰲島而去。
做完這些,太上囑咐童子出前三千里去迎接兩位妖皇,這才好整以暇的坐在蒲團(tuán)之上。這一次妖皇到來(lái),想來(lái)絕對(duì)不會(huì)是串門(mén)那么簡(jiǎn)單,但是兩位妖皇顯然已經(jīng)成為棋子,而且是現(xiàn)在洪荒第一人的鴻鈞的棋子,與他們過(guò)從甚密,先不說(shuō)會(huì)不會(huì)惹惱了鴻鈞,單單就是心安理得的推著他們赴死本身,對(duì)于同為父神衍生的生靈,太上就要忍受著無(wú)邊的煎熬。
這次招來(lái)元始和通天,也是被逼無(wú)奈的選擇,雖然元始高傲,通天散漫,但是如果將自己三人主動(dòng)隔絕于鴻鈞的算計(jì),那么對(duì)于洪荒而言絕對(duì)是禍非福。但是如何才能夠潤(rùn)物無(wú)聲的悄然介入,又讓鴻鈞不生出記恨,這實(shí)在是需要努力好好思量的一件事。
通天好交友的屬性可以借用一番,元始矜持高傲也能給自己在任何選擇之中留有余地,這一切本身都可以說(shuō)的過(guò)去?,F(xiàn)在最難的問(wèn)題就是,在和兩位妖皇之間的任何事情的選擇上都要做到絕對(duì)的公正,這個(gè)公正不是字面上的,而是要在若即若離之間劃清和他們的界限的同時(shí),又要將三清的立足點(diǎn)死死的定在兩位妖皇的立場(chǎng)上。
即便鴻鈞再如何復(fù)盤(pán),都要讓他找不出半分三清背離鴻鈞立場(chǎng)的證據(jù),想到這里,面上麻木而內(nèi)心苦笑的太上看到了一臉嚴(yán)肅進(jìn)入宮門(mén)的帝俊,更看到了憂心忡忡的太一,只得站起身來(lái),主動(dòng)施禮。帝俊和太一立馬站定,也是躬身回禮,更是恭敬的說(shuō)道:“妖族天庭,帝俊、太一今日叨擾,還請(qǐng)?zhí)喜灰游业让懊敛攀?!?/p>
太上甩動(dòng)拂塵,依次點(diǎn)向案幾對(duì)面,等二人坐定,這才說(shuō)道:“兩位陛下親來(lái),某未能親迎,還請(qǐng)兩位海涵!某也不過(guò)是洪荒區(qū)區(qū)老叟,可當(dāng)不起兩位陛下如何恭敬。不知此來(lái)可有要事?若是不急,我那二弟、三弟也是久未相見(jiàn),今日也好乘此機(jī)會(huì),一起把酒言歡,不知兩位陛下意下如何?”
話講的不冷不熱,態(tài)度上確實(shí)謙和有佳,但是場(chǎng)中三人都可以明顯感受到一層隔閡,誰(shuí)都不敢也不愿捅破,但是這種禮貌到冰冷的氛圍,三人還是有苦自知。帝俊受不得這樣的氛圍,只是緊口不言,太一無(wú)奈只好應(yīng)道:“太上師兄客氣了!三清本是一體,今日若能得見(jiàn),也是我二人的榮幸,不若就此稍等片刻,也好一睹三清風(fēng)采!”
原本在葫蘆藤之事就攪在一起三千年之久的太上和兩位妖皇,硬生生給人一種陌生人的感覺(jué),由著童子斟酒,三人有一搭沒(méi)一搭的聊了起來(lái)。但是這些貌似沒(méi)有中心的閑話,太上和太一越聊越驚心,場(chǎng)中唯一一個(gè)對(duì)此沒(méi)有多少看法的帝俊也被這二人之間東一句、西一句的聊天搞得無(wú)聊至極,只能一杯又一盞的對(duì)著自己猛灌起來(lái)。
太上的閑聊是從葫蘆藤開(kāi)始的,但是太一聽(tīng)到耳中的卻是他來(lái)八景宮得到預(yù)警消息的細(xì)枝末葉。太上講的是龍漢量劫的往事,卻是聽(tīng)在太一的耳中,卻是勸誡他們不要盲目的發(fā)展勢(shì)力,更應(yīng)該將自己的實(shí)力提升作為關(guān)鍵。太上后面有偶爾提及巫族,并且連續(xù)三次提到了巫族的勢(shì)力擴(kuò)展,但是對(duì)于祖巫卻是只字不提,太一聽(tīng)完悚然,知道預(yù)警中提到的下一量劫的另外一個(gè)主角,必是巫族無(wú)疑了。
就太一對(duì)于巫族的了解,他們現(xiàn)在能夠勉強(qiáng)生活在洪荒也是千難萬(wàn)難,整個(gè)種族因?yàn)楸畴x龍族的強(qiáng)烈渴望,已經(jīng)將整個(gè)種族都置于朝不保夕的狀態(tài)?,F(xiàn)在的洪荒生靈都沒(méi)有的壽命的概念,但是依兩位妖皇陛下所知,巫族生靈斬卻血脈的結(jié)果導(dǎo)致他們都徹底淪落,一個(gè)個(gè)都有著必死的結(jié)局,因?yàn)閿厝パ}的后遺癥會(huì)導(dǎo)致他們最終被反噬而死。只要有一次無(wú)法順利斬除靈魂,等待他們的災(zāi)變已經(jīng)在整個(gè)洪荒傳得驚悚無(wú)比,恐怖萬(wàn)分。
即便是與巫族不對(duì)付的妖族中,現(xiàn)在也存在一大批對(duì)于巫族的同情者,他們都是龍漢量劫后出生的生靈,他們對(duì)于龍族禍亂萬(wàn)族的事情無(wú)法做到感同身受,但是一條條巫族怎么也遮蓋不住的災(zāi)變流傳在妖族之后,他們對(duì)于巫族有了壽命這件事本身就存了惋惜和同情的情緒,越是年輕的,越是同情。甚至現(xiàn)在的洪荒妖族已經(jīng)開(kāi)始和巫族雜居,有些血脈強(qiáng)大的妖族更是加入了巫族對(duì)于血脈斬除后的后遺癥的解決之道的研究,雖然憑他們核桃大小的腦容量實(shí)在沒(méi)有辦法提供實(shí)質(zhì)性的幫助,但是,妖族和巫族在最底層之間的大和解已經(jīng)是勢(shì)不可擋了。
天庭中的大妖對(duì)此也是頗有微詞,但是總體而言,他們被星力修煉之事給耽擱了,現(xiàn)在想要扭轉(zhuǎn)這樣的情勢(shì),也不是輕而易舉就能做到的事情,更何況兩位陛下還分享了他們進(jìn)入盤(pán)古殿的一些事情,不是表明他們也是贊同和解的嗎?
因此,當(dāng)太上這種扯閑篇的話語(yǔ)多次提到巫族,結(jié)合之前收到的警訊,太一實(shí)在是坐不住了。
與此同時(shí),太一的話語(yǔ)中提到了煉器之道,言說(shuō)他們兩兄弟也沒(méi)有什么趁手的兵器,已經(jīng)將他們此行到來(lái)的目的,提前泄露出來(lái)。這是試探他的態(tài)度,太上順勢(shì)將煉丹爐給取了出來(lái),像是得到夸獎(jiǎng)的小孩子一樣,對(duì)著煉丹爐一頓猛吹,說(shuō)道得意是更是揚(yáng)言自己能夠煉制超越一般先天靈寶威力的后天法寶,算是勻了對(duì)方所請(qǐng)。太一又提到巫族的詛咒之道,說(shuō)是自己二人親自拜訪巫族見(jiàn)到的新式功法,威力不知,但是施展無(wú)需與敵手面對(duì)面這一點(diǎn)倒是新奇無(wú)比!相對(duì)于弱者而言,這個(gè)倒是可以傷敵又能佑己的好手段。也算是正面回應(yīng)了自己的提醒。太一在‘詛咒’二字之上略微停頓和重音,更是點(diǎn)出來(lái)他們應(yīng)該也是找到了類似的功法,應(yīng)該是受限于煉器一道的不足,再次表達(dá)了他們的述求。
這種迷魂陣一樣的談話,也只有太上和太一之間才能說(shuō),二者之間的大秘密就是那一個(gè)預(yù)警,讓他們有了共有的秘密和特有的溝通方式。而在他們閑聊的時(shí)候,昆侖山上的玉符并沒(méi)有到元始手中,卻是被元始的門(mén)下截獲,知道了大師伯要邀請(qǐng)?jiān)?,不敢怠慢便朝著巫族而去,此刻的元始還在盤(pán)古殿中,只能靠他們?nèi)肆魉拖⒘恕?/p>
等到元始接到玉符知道是大兄有請(qǐng)的時(shí)候,便和帝江傳音,要拉著他一同前往。傳音中沒(méi)有涉及帝江等人半個(gè)字,但是元始卻是自作主張的要帶上他們,這也是元始和太上的默契。明知道自己在巫族血池中修煉,卻是傳音昆侖山,這要是旁人也便罷了,這是大兄啊,就他能掐會(huì)算的本領(lǐng)怎可能會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤?要弟子專門(mén)過(guò)來(lái)一趟不就是要鬧出些動(dòng)靜嗎?元始也是掐指一算,便找來(lái)帝江等人,但是除了帝江,其余人都沉浸于法則修煉之中,對(duì)于元始的邀請(qǐng)并沒(méi)有應(yīng)承下來(lái),反而對(duì)于元始小題大做的風(fēng)格有些不喜,但是耐著性子拒絕之后,不等元始同意便和帝江點(diǎn)頭之后便離開(kāi)了。
元始的面皮也在一個(gè)個(gè)巫族的離開(kāi)中變得無(wú)比的陰沉,即便帝江多次緩和、解釋,元始依舊有些不依不饒的意思。帝江無(wú)奈,只能獻(xiàn)出巫族的一些秘法,佯作要和元始交流一番才是,實(shí)際上就是要轉(zhuǎn)移話題。元始更是目光如刀般冰寒,閉嘴合眼,化出一具分身便帶上帝江朝八景宮而去,一路上分身也是刀砍不進(jìn)的臉色,看的帝江心中痛罵不止。
“什么玩意!一來(lái)就要進(jìn)入盤(pán)古殿也就算了,這還像巫族欠他一個(gè)圣位一般,莫不是真的欺我巫族無(wú)人啊!豈有此理!不當(dāng)人子!……”
后面有傳聞,巫妖量劫期間闡教也是暗中相助于妖族的事情,源頭可能就在于此。
至于飛到金鰲島的玉符,通天從閉關(guān)之所走了出來(lái),將自己的伴身靈寶----青萍劍隨意的往腰間一別,從容的踏空而去。
很快,元始和帝江來(lái)到八景宮,太上看到帝江滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,便將對(duì)方指著落座于兩位陛下身側(cè),元始一臉不爽的挨著太上右手邊坐下,便是傳音開(kāi)始抱怨去祖巫對(duì)他的不敬,太上越聽(tīng)越是頭疼,轉(zhuǎn)頭對(duì)著元始說(shuō)道:“你要是沒(méi)事,去外面迎迎三弟,在我這攪擾個(gè)甚?不見(jiàn)我在接待兩位妖皇陛下嗎?”