聽完猴子的講述,觀世音菩薩深知事情的嚴重性,她不敢有絲毫耽擱,立刻起身趕往鷹愁澗。一路上,她心急如焚,生怕猴子再出什么意外。
終于,觀世音菩薩趕到了鷹愁澗。她站在岸邊,一眼就看到了正在水中興風作浪的小白龍。只見她雙手合十,口中念念有詞,不一會兒,那小白龍就像被施了定身咒一樣,動彈不得。
觀世音菩薩走上前去,對著小白龍輕聲說道:“孽畜,你為何在此興風作浪,驚擾路人?”小白龍雖然被定住了身體,但嘴巴還能說話,它連忙求饒道:“菩薩饒命??!我本是西海龍王的三太子,因為犯了天條,被玉帝貶到這里受苦。今日見到這猴子,誤以為他是來抓我的,所以才會對他動手?!?/p>
觀世音菩薩聽了小白龍的解釋,心中也有些不忍,她說道:“既然如此,那你可愿隨我一同前往西天取經(jīng),將功贖罪?”小白龍一聽,連忙點頭答應(yīng)。
就這樣,觀世音菩薩輕而易舉地收服了小白龍。她帶著小白龍和猴子一起踏上了西行之路。要說這西行路上誰最累,那肯定非觀世音菩薩莫屬了!畢竟,只要有妖怪出現(xiàn),而且猴子在前面挑頭鬧事,就沒有不找她幫忙的道理。這一年到頭,從早到晚,她都在忙碌著,根本沒有休息的時間。這種全年無休的忙碌節(jié)奏,可真是讓人吃不消?。?/p>
觀世音菩薩被那猴子如此隨意地將和尚亂丟一氣,心中著實有些害怕。這猴子實在是太野了,完全不把她放在眼里。無奈之下,觀世音菩薩只得賜予猴子三根保命猴毛,好讓他在遇到危險時能夠及時趕來求救。
且說這猴子,拿到保命猴毛后,便如脫韁野馬一般,不知跑到哪里去了。有人問起,他也只是含糊其辭地說去找好友來幫忙。觀世音菩薩對這猴子的行徑簡直是又氣又惱,恨不能立刻將他打殺了事。
然而,這猴子卻渾然不覺,還一臉諂媚地謝過菩薩上次賜予猴毛的恩情。他這副嘴臉,讓觀世音菩薩氣得直跺腳,最后索性丟下他和那和尚,像逃跑一樣匆匆離去。
可這猴子并未因此收斂,依舊我行我素。后來,他更是變本加厲,有事沒事就把和尚亂丟。尤其是在子母河那一段,他竟然讓和尚懷了孕,這等惡事,他做起來竟然毫無心理負擔,全程都在一旁看笑話,簡直把和尚氣得七竅生煙。
葉文箏和四九把這次西游之行當作一場有趣的鬧劇來觀看,而在菩提祖師那里,這場鬧劇同樣讓人忍俊不禁。尤其是前幾次,他們竟然成功地把一向嚴肅而又親和的老君也忽悠了過來,而且還神神秘秘地不知道商量了些什么事情。
只見那老君,平日里總是一臉莊重,此刻卻像個孩子一樣,一邊眉毛不停地跳動,仿佛在跳著歡快的舞蹈,一邊又有些氣惱地甩開菩提祖師緊緊抓住他的手,嘴里嘟囔著:“真是胡鬧!”然后,他匆匆忙忙地騎上青牛,駕著祥云離去,那背影看起來還有些狼狽。
有好幾次,葉文箏看到老君在牛背上微微顫抖的身影,心中好奇難耐,便湊到菩提祖師身邊,旁敲側(cè)擊地打聽。然而,這看起來就不太正經(jīng)的菩提祖師卻總是笑而不語,只是說:“有好戲看咯!”然后便閉上眼睛,悠然自得地養(yǎng)起神來。
相比之下,四九就顯得更加干脆利落。他完全沒有被這些事情所影響,一路上都像個沒事人一樣,只顧盯著那只猴子看個不停。他和葉文箏之間的交流也很少,似乎對其他事情都不怎么感興趣。不過,這也難怪,畢竟他本來就是個比較單純的人。原來自從葉文箏忍不住提出回歸長安的話題的時候,差不多直到現(xiàn)在四九有一半多的時間都是處于宕機狀態(tài)的,他不斷追問,為什么會來到這里?又如何才能回去?
太白此刻已經(jīng)被老君收回袖中帶回兜率宮,怎么的也要給三弟的伴身法寶一個交代不是,因此,等待太白的就是一段極為漫長的閉關(guān)時間,等狀態(tài)調(diào)整好了之后,大概率就要經(jīng)歷一遍那猴子的待遇。太白此刻無限期待他自己的狀態(tài)永遠調(diào)整不過來,騙來好多老君的金丹吃下,就在兜率宮瞎逛起來,那是能不修煉一分就不多修煉一秒,哄騙童子找來無數(shù)仙果和佳釀,恨不得醉死在兜率宮才是正經(jīng)。
老君見太白如此也是由他,個人自有個人緣法,太白就不是能正經(jīng)修煉的主,但是為什么能夠在后期挑截教的大梁呢?難道因為他長得帥?當然不是,太白的心性絕對是修道的絕品,率性而為,狂放不羈,真要比莊子的逍遙游就是為他做的傳。他只要念頭通達就能一日千里,神通法術(shù)也是信手拈來。真要讓他閉關(guān)潛修,能修到姜子牙的水準都要叫一聲師傅牛13。老君見到混不吝的太白想到帝辛這個混小子,雙面人算是被帝辛給玩明白了,要說文韜武略,姬昌和姬發(fā)捆一塊也比不上,要說肆意放蕩,演繹中也不全是胡說八道。
老君要童子喚來帝辛,讓他多和太白親近親近,二者在兜率宮那是撒丫子野啊,老君慈祥的看著這兩個活寶,有時候被氣得夠嗆,大多時候有無比的欣慰。撫著胡子笑呵呵的,難得的讓童子準備一些酒菜,自顧自的小酌兩杯,頓時感覺心里敞亮多了。
誰知,帝辛見老君如此拉著太白就華麗麗的出現(xiàn)在案邊,二話不說抓起筷子就吃起來,一邊吃還一邊耍寶,不幾下就杯盤狼藉了,喝上就得太白那個得意,又是作詩,又是耍劍,差不多等到將桌案掀翻得時候才回過味來,吵嚷著酒不夠,酒不夠的吆五喝六起來,氣的老君一揮拂塵將他打發(fā)到天邊去了,帝辛確實孩子一般抱著老君大腿哭的那叫一個傷心。一把鼻涕一把眼淚的全都糊在老君道袍之上,弄得老君原本剛剛敞亮的心情一下子壓上萬斤重擔,想著要不要也送他去天河洗個澡的時候,猴子來了。
原來猴子得了個背尸人的活,他就忽悠呆子這般這般的完成了,至于要討要丹藥的事情他就當仁不讓的自己一跟斗打上天庭,直奔兜率宮找老君來了。見地上打滾的帝辛和杯盤狼藉的桌案也不惱,隨手抓了一些吃食,就空口白牙的討要起丹藥來。更可氣的是,一口一個老倌,還嫌棄的將地上的帝辛打量一番,上手就要扯掉抱住老君大腿的帝辛,那是相當?shù)牟豢蜌?。老君也知道猴子肯定是看破菩提和自己的關(guān)系了,來這耍潑來了。見到抱住自己師傅大腿的帝辛那能不嫌棄?要不是老君當面,按照猴子的尿性,說不得一個定字訣之后,省略個幾萬字的虐待情節(jié)是少不了的。至于打了帝辛會有什么后果,呵呵,本猴有老倌做后臺,大抵不過一頓罵的事情,他怕的誰來?
老君見猴子就要動手,深施無奈只能拿出金丹打發(fā)了事,罵一句好個猢猻。孫悟空聽道老君這聲罵,頓時雙眼濕潤,身子矮上三分,任由老君不耐的打發(fā),出的南天門一頭砸進云海,默默流淚許久這才往金蟬子而去。
早前五莊觀那會,猴子在紫霄宮聽道的鎮(zhèn)元子手里走不過三招,被逼著要醫(yī)治人參果樹的時候,那是尋遍三山五岳,五湖四海的仙班也是毫無辦法。。無奈只得回到斜月三星洞找?guī)煾登缶葧r和葉文箏打了一個照面。但是菩提祖師卻是隱身不愿相見,指點猴子找觀世音菩薩的時候又是刻意的罵了一句好個猢猻,就這讓猴子哭的花了臉。此刻又被老君罵了這么一句,再不清楚發(fā)生什么,那也不是聰明機靈的孫悟空了。
葉文箏對猴子那是又崇拜又喜歡,癡纏猴子好久,讓原本因為感覺給師傅丟臉的猴子也散去郁氣,更是結(jié)下后面再來此地陪葉文箏耍耍的口頭承諾這才讓他脫身。要不是猴子皮毛堅固,就葉文箏上下其手的摸,說不得要少不少猴毛的,見鬼一般的猴子得了消息趕到珞珈山找到觀世音了結(jié)了五莊觀的事情。鎮(zhèn)元子也剛從老君那里回來,這才知曉一些因由,提出和猴子結(jié)拜的事情。猴子當時就傻了,但是拗不過鎮(zhèn)元子熱情,只得不情不愿的應(yīng)下此事。
事后想來,猴子也知道其中根腳,作為歷經(jīng)幾次量劫而不倒的地仙之祖的鎮(zhèn)元子,對于什么是量劫那可是比所有人都知道的清楚。。但凡量劫那一次不是一個勢力一個勢力的連根拔起,此次既然被盯上了,不死也要脫層皮,搭上老君的這條線總比和無恥的西方教勾連保險的多。之前老君特意在猴子面前邀他講道也絕對不會無的放矢。順坡下驢,鎮(zhèn)元子這手玩的相當?shù)捻樍?,至于結(jié)拜后比老君矮上一個輩分,笑話!先天生靈哪一個在圣人面前不是矮一個輩分?再說只要老君不公開菩提祖師的身份,又能有什么關(guān)系呢?
猴子那可是老君笑呵呵的罵道猢猻的存在,那不就是心尖尖一樣的嗎?說不得還能沾光呢。鎮(zhèn)元子是一點心理負擔也沒有,被邀請來的一個個神仙嘴上不說,心里那個恨哪。明著敲竹杠,混了一個人參果你看鎮(zhèn)元子心疼了嗎?平日子要是他們敢這樣在鎮(zhèn)元子面前得瑟你看鎮(zhèn)元子揍不揍你就完了。得了最大便宜的鎮(zhèn)元子笑著就答應(yīng)了,甚至自己舍不得吃和門下童子分食的場面都做出來了,為的還不是和結(jié)拜的猴子賣慘,看看能不能到老君那里混一個好,這些彎彎繞繞的讓猴子頭皮發(fā)麻。趕緊催著師兄弟駕著和尚就出了五莊觀。
之后來到紅孩兒處,猴子演技大爆發(fā)就是不愿意和紅孩兒硬剛,甚至做出委屈狀被紅孩兒燒了屁股的丑事都做出來了,本著不得罪老牛的打算。誰知羅剎女最后還是和猴子見氣,死活不借芭蕉扇,要知道那就是師傅童子手里的生火工具而已,還真能難得過猴子。就這,猴子依舊算是想盡辦法,好容易騙來扇子。最后被老?;鞔糇佑烛_了回去,這里面就有的說道了。
猴子知道老牛被盯上了,這么幾番來回的提醒,就是不和老牛翻臉,哪怕最后哪吒和李靖出面降伏老牛的時候,猴子最多袖手旁觀,真的是和誰打都五五開。被押解到西方教的老牛少不得要挨上一刀,只要猴子出面,老君那里的丹藥醫(yī)治一二也是無礙的。但是,多寶會真的這樣做嗎?猴子深表懷疑!多寶清洗正統(tǒng)的西方教和尚的事情都做到明面上了,補充進來的截教散仙多不勝數(shù),說是化作菩薩坐騎,一個個都有自己洞府的坐騎也是笑談。
至于騸了的故事,說說也就罷了,一個個都討要老婆的太監(jiān),說出來你信?肯定有被騸的,至于被騸的到底是西方教的還是截教的,那就天知地知了。
比如青獅精,還生了孫子不是。因此,猴子也不怎么信這些,他倒是更相信多寶應(yīng)該是要在西方給截教散仙找一個家,免得后面再有變故被針對,又能奪了西方教的氣運,何樂而不為呢?