說(shuō)完,甩袖而去。
那和尚也不吃驚,都是明面上的關(guān)系,給自己臉上貼金罷了,實(shí)際是什么樣的,都知道。再說(shuō),唐皇不爽也應(yīng)該,誰(shuí)被逼著做事會(huì)開(kāi)心,達(dá)成目的就好了。
因此,當(dāng)去而復(fù)返的唐皇自己也騎馬過(guò)來(lái)和他并行出城的時(shí)候,和尚倒是有些吃驚,不知道唐皇為何如此,但是他又有何懼?大馬和唐皇并行,一點(diǎn)也不落后的架勢(shì),唐皇臉色豬肝,揮動(dòng)皮鞭猛抽座下寶馬,心疼的嘴角直抽抽。
出的城來(lái),隨侍的太監(jiān)端上美酒,唐皇走到路邊隨意捏起塵土投入酒杯之中,說(shuō)道:“御弟此去,經(jīng)年日久,不要忘了大唐故土,滿飲此杯,為兄為你餞行!”
看著杯中烏黑的酒水,和尚搖頭,當(dāng)代人皇小心眼子果然名不虛傳。也不二話,就仰頭喝了這杯酒,對(duì)唐皇說(shuō)道:“陛下!多謝厚愛(ài),貧僧誓死取回真經(jīng),護(hù)佑大唐!”
唐皇終于演完依依不舍,頭也不回的打馬回城,心中將哪和尚罵的狗血噴頭,還不解氣,把和尚出家的寺廟封禁,化作皇家寺廟,自此讓原本香火鼎盛的寺廟淪為權(quán)貴的禁臠,更是發(fā)配女官入寺修行的需要就地再建尼姑庵一座,惡心佛門(mén)不止。
到后世,女帝更是要滅佛,這里就一筆帶過(guò)。
西游正式開(kāi)始,不幾日寶馬被匪徒偷了,隨行的兵丁也是作鳥(niǎo)獸散,讓這和尚孤零零的上路,回稟的太監(jiān)將此事報(bào)告唐皇的時(shí)候戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,但是唐皇沒(méi)有發(fā)落一人,甚至還加賞多人,關(guān)注西行的更是一人也無(wú)。后世史學(xué)家更是言之鑿鑿,那和尚是偷渡出去的,算是將官方的體面一點(diǎn)不剩的全部撕去。
但是和尚什么人物,那可是先天生靈金蟬子托世,這些有哪里難得倒他,他依舊不緊不慢的朝著五行山而去,見(jiàn)到被鎮(zhèn)壓的山底的猴頭,和尚不無(wú)奚落的問(wèn)道:“猴子,為何叫住我?”
山底的猴子火眼金睛,看出金蟬子真身后,干巴巴的說(shuō)道:“我得觀世音菩薩點(diǎn)化,在此等候西行的唐朝和尚,要我拜他為師,護(hù)他西行求取真經(jīng)。不知長(zhǎng)老可是那唐朝和尚?”
金蟬子被猴子惡心的不行,這個(gè)潑猴,早晚要你好看。說(shuō)著登上山頂撕下六字真言法帖,之后騎馬朝遠(yuǎn)方疾馳而去。
當(dāng)六字真言法帖被揭下的時(shí)候,西方靈山無(wú)數(shù)羅漢組成的搬山大陣頓時(shí)一空,佛主法旨隨后即到,勒令破去此陣。陣中無(wú)數(shù)幾近虛脫的羅漢一個(gè)個(gè)如釋重負(fù),紛紛停下法力,之后一個(gè)個(gè)跌倒在地,喘著粗氣,大叫苦也?,F(xiàn)在叫苦的還是活著的,死了多少可能也只有端坐在蓮臺(tái)之上的多寶,現(xiàn)在的如來(lái)佛知道了。反正死的都是西方教的正統(tǒng)佛子,和他截教奪寶有什么關(guān)系?本來(lái)奪寶可以強(qiáng)行鎮(zhèn)壓猴子的法寶可不少,最不濟(jì)去找廣成子師兄要來(lái)番天印,那還不是穩(wěn)穩(wěn)的,就不得,就要隨便煉化一個(gè)陣法要羅漢去鎮(zhèn)壓,猴子是什么?講遠(yuǎn)一點(diǎn)那是玄門(mén)種子,講近一點(diǎn)那可是女?huà)z煉化,大師伯親自教導(dǎo)得,按照輩份可能也要叫聲師弟得存在。他的實(shí)力多寶再清楚不過(guò)了,因此他給出得陣法不全,無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要大法力鎮(zhèn)壓,猴子得大師伯點(diǎn)化那可是銅皮鐵骨得神魔般得存在,他只要想反身,羅漢再陣中輕者受傷,重者本源耗盡不死也難有寸進(jìn),這就很好。
再說(shuō)五行山這邊,那猴子也不做人事,金蟬子剛剛起步遠(yuǎn)離,他幾次掙扎,直到感覺(jué)身上陣法消失,不顧一切的炸開(kāi)山體,蹦倒云頭故意將監(jiān)視的揭帝裝的七葷八素,這才降下云頭來(lái)到金蟬子面前。金蟬子頭頂無(wú)數(shù)山石碎塊紛紛砸向自己,猴子惡劣的笑著朝金蟬子走來(lái),揮手打掉一些小的石塊,卻是任由大的石塊砸向?qū)Ψ健?/p>
二者就這樣心照不宣的表達(dá)對(duì)彼此的惡意和厭惡,又各懷鬼胎的并作一處,向著西方慢慢走去。莫要是猴子一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,就是再多能耐,能讓猴子多出一分力都是妄想,就這樣肉眼凡胎的一步步丈量吧。至于化緣什么的,總之,都是猴子自己喜歡的,你愛(ài)吃不吃。
隱在暗處的四九和葉文箏看到這樣的西游很是不解,對(duì)著菩提祖師說(shuō)道:“祖師,不知道這猴子和后世小說(shuō)中的差距如此之大,但就相貌而言,這除了一個(gè)猴頭以外,和我等也無(wú)甚區(qū)別了?”
祖師說(shuō)道:“哦!哪里不同,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/p>
葉文箏說(shuō)道:“后世一個(gè)叫吳承恩的小說(shuō)中悟空就真是一只猴子,但是看著里的悟空可是和后天人族返祖類似的生靈,與猴子沒(méi)有多少關(guān)系?。 ?/p>
菩提祖師說(shuō)道:“哈哈哈,原來(lái)如此,吳承恩?無(wú)承恩。怕不是猴子自己寫(xiě)的吧!好個(gè)猢猻,倒是有趣!”
菩提祖師說(shuō)完,想了想道:“西游量劫之后怕是洪荒不存,不然也不會(huì)有你等說(shuō)的什么太陽(yáng)系的故事,如果感興趣,你等自己多看看。我那徒兒也是命中當(dāng)有此劫,隨他開(kāi)心便是,西方教還要算計(jì)玄門(mén),果真是有趣,哈哈哈~~”
見(jiàn)到離開(kāi)的菩提祖師,葉文箏卡在喉嚨里的問(wèn)題悄悄咽下,推了一把四九問(wèn)道:“你怎么說(shuō)?”
四九撓撓頭,說(shuō)道:“看看就看看,來(lái)了量劫不好好體會(huì)一番倒是可惜。按照我們知道的,這一量劫當(dāng)時(shí)最輕松的,就當(dāng)放松心情了?!?/p>
葉文箏糾結(jié)如何回去長(zhǎng)安,四九的腦回路,,,,,哎!