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第106章 輪第40章 寂滅涅盤（第2頁(yè)）

于是，當(dāng)?shù)夭叵蛩齾R報(bào)這個(gè)提案時(shí)，后土雖然心中有些疑惑，但還是決定相信地藏的判斷。為了不顯得自己太過(guò)無(wú)知，她還故作深沉地思考了一番，然后頗為得意地補(bǔ)充了幾點(diǎn)自己的見解。

最后，后土非常爽快地決定通過(guò)地藏的這個(gè)提案。她心想：“既然地藏這么有信心，那這個(gè)計(jì)劃應(yīng)該不會(huì)有什么問(wèn)題。至于具體該如何去落實(shí)這個(gè)計(jì)劃，那可就是地府自己的事情了，跟我后土又有什么關(guān)系呢？”

地藏滿心歡喜地看著后土開開心心地返回地府，心中不禁涌起一股柔情。他覺得后土雖然有時(shí)候有些迷糊，但卻十分可愛。

然而，就在他抬頭的瞬間，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)老君不知何時(shí)已經(jīng)悄然來(lái)到了近前。地藏心中一緊，趕忙施禮道：“不知老君親至，地藏失禮了！”

老君沒有怪罪地藏之前寵溺的看著后土離開的失神，笑呵呵的說(shuō)道：“今番洪荒多有機(jī)緣，卻是苦了你我，勞心勞力卻是和機(jī)緣無(wú)涉，可有不甘？”

地藏微笑，回到：“老君說(shuō)笑了，今番我的機(jī)緣可是不小，不然再履洪荒也不知需要等到何年何月，小僧如何會(huì)有不甘?！?/p>

老君和地藏對(duì)視一番都是會(huì)心一笑，這才匆忙別過(guò)。老君分身簌的消失，地藏眼神朝著兩界山不斷延伸，最終定格在幽淵族的大營(yíng)之上，說(shuō)一聲‘阿彌陀佛’。

在這片死寂的地方，金蟬子凝視著一個(gè)又一個(gè)從頓悟中蘇醒過(guò)來(lái)的身影。觀世音似乎心領(lǐng)神會(huì)，自然而然地站在了金蟬子的身后，宛如一個(gè)忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)。

猴子此刻變得異常沉穩(wěn)，不再像以往那般躁動(dòng)不安；八戒也一改往日的憊懶模樣，顯得嚴(yán)肅而莊重；至于沙僧，他依然如同往常一樣，存在感極低。

金蟬子審視著這四人，發(fā)現(xiàn)他們的覺悟相差無(wú)幾，于是開口說(shuō)道：“靈山終究還是失守了！你們的分身如今正在接引、準(zhǔn)提的三千世界中接受磨練?，F(xiàn)在擺在你們面前有兩條路可供選擇，一是設(shè)法離開此地，重新踏上取經(jīng)之路，這才是真正的西游量劫，起點(diǎn)是兩界山，而終點(diǎn)則是未知的。第二條路則是留在此地，選擇寂滅，至于何時(shí)能夠歸來(lái)，以及如何歸來(lái)，都無(wú)人知曉！那么，你們究竟會(huì)如何抉擇呢？”

八戒那圓滾滾的大眼睛不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，顯然心中正在急速思考，但由于大師兄還未發(fā)話，他也只好強(qiáng)忍著不吭聲。

猴子則徹底褪去了猴子的習(xí)性，宛如一個(gè)彬彬有禮的人一般，規(guī)規(guī)矩矩地向金蟬子施禮，然后問(wèn)道：“師傅，徒兒斗膽請(qǐng)教，這兩條路之間究竟有何差異呢？”

金蟬子沉思一會(huì)，像是在組織語(yǔ)言，說(shuō)道：“二者無(wú)有區(qū)別，最終我們的結(jié)局都是一樣的，應(yīng)劫而生，應(yīng)劫而滅！”

八戒忍不住了，喝罵道：“師傅好生不曉事，成天整這些有的沒的，我倒是說(shuō)你已舊變好了，不再虛頭巴腦，又是這般，好像我等無(wú)知顯得你了，哼！”

猴子回頭，盯住八戒，八戒的聲音越來(lái)越小，還是堅(jiān)持說(shuō)完了。猴子沒有打罵他，反而伸手摸摸八戒的腦袋，寵溺的說(shuō)了聲：“好個(gè)呆子！”

金蟬子沒有堅(jiān)持得到他們的回答，在四人都一副無(wú)所謂的態(tài)度之下大喝一聲說(shuō)道：“蟬！隱于地下，只為盛夏獨(dú)鳴！今日愿就此寂滅，以待盛夏！”

金蟬子身上的魔氣猶如實(shí)質(zhì)一般不斷冒出，很快就將寂滅之地就充斥著無(wú)窮魔氣，越是靠近無(wú)人越是濃郁。但是魔氣中的無(wú)人沒有被魔氣影響一分，依舊安靜的坐在自己的位置，對(duì)所發(fā)生的一切都不聞不問(wèn)。

當(dāng)魔氣濃度上升到極限時(shí)，金蟬子背后的金蟬羽翅猛然張開，如同一對(duì)巨大的翅膀，散發(fā)出耀眼的光芒。隨著翅膀的展開，魔氣等級(jí)開始不斷攀升，仿佛沒有盡頭一般。

經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)循環(huán)之后，魔氣中的眾人都受到了極大的影響。除了金蟬子之外，其他人都漸漸陷入了深度魔化之中。猴子的定力雖然很強(qiáng)，但在如此強(qiáng)大的魔氣面前，也難以完全抵御。他在魔化與清醒之間不斷徘徊，時(shí)而被魔氣吞噬，時(shí)而又能掙脫出來(lái)。

而八戒則完全擺爛，一旦被魔化，他就絲毫不再掙扎，任由魔氣侵蝕自己。然而，令人驚訝的是，八戒竟然能夠全力催動(dòng)鏖戰(zhàn)大法，將魔氣轉(zhuǎn)化為自身的力量，為己所用。

相比之下，觀世音和沙僧的情況最為不堪。他們雖然也曾奮力反抗，但卻毫無(wú)效果，只能眼睜睜地看著魔氣逐漸侵蝕自己的身體和意志。

金蟬子對(duì)于猴子和八戒的表現(xiàn)感到十分欣慰。盡管猴子在魔化與清醒之間反復(fù)掙扎，但他始終沒有放棄抵抗，這種堅(jiān)韌讓金蟬子對(duì)他充滿了期望。而八戒雖然看似放棄了抵抗，但實(shí)際上他卻巧妙地利用了魔氣，這也顯示出他的機(jī)智和靈活性。

于是，金蟬子更加努力地將更高層次的魔氣輸送給猴子和八戒，希望能夠幫助他們更好地應(yīng)對(duì)這股強(qiáng)大的魔氣。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的逝去，直到連猴子也徹底魔化之后，金蟬子放棄了似的直接魔化。金蟬子頭上的金蟬化為魔蟬，金蟬子身上的袈裟由金、紅二色變成黑白，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)瘋長(zhǎng)，很快垂到金蟬子的腰間，顏色不是黑色而是灰白色，身上可見的皮膚上出現(xiàn)黑色的紋路，像是自由生長(zhǎng)的藤蔓，在金蟬子的身體上蔓延。