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第50章 西岐天子（第2頁）

所以，對于所有諸侯的陽奉陰違，帝辛不僅不加以制止，反而樂見其成。這種攻心為上的策略，他運用得可謂爐火純青。

姜子牙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著姬昌的隊伍漸行漸遠(yuǎn)，腦海中不斷回想起當(dāng)時面見帝辛的情景。當(dāng)他第一眼見到帝辛?xí)r，那種感覺就如同見到了大道一般，讓他豁然開朗。

他深知，也清楚地看到了其中的關(guān)鍵所在。修道之路或許充滿了算計，即使自己行將就木，仙道也難以修成。然而，說到對政治的敏感度，飛熊入命的血脈優(yōu)勢使他對這一切都看得清清楚楚、明明白白。比干，這個被人們傳頌為忠誠之士的人物，在姜子牙的眼中，不過是一個食古不化、沽名釣譽(yù)之徒罷了。姜子牙對比干的行為和品性深感不屑，自然也就不會對比干進(jìn)行任何形式的救護(hù)。

然而，在一些演義作品中，卻出現(xiàn)了所謂“空心菜”的橋段設(shè)定，將姜子牙和比干硬生生地聯(lián)系到了一起，這簡直就是無稽之談！比干作為一個資深的老貴族，他的可入血脈中對于底層人民的輕視和鄙夷是根深蒂固的，這種觀念是不可能輕易改變的。讓他與姜子牙同席而坐，這簡直比殺了他還要困難。更別提讓他屈身去請教姜子牙救命之法了，這簡直就是天方夜譚！

至于妲己索要比干的七竅玲瓏心作為藥引，這其中是否涉及到孝道的問題呢？畢竟比干可是帝辛的親叔叔??！如果帝辛真的有如此強(qiáng)大的朝廷掌控力，他又何必如此大費周章呢？實際上，那些老舊貴族完全可以以此為借口，直接扶持比干或者箕子登上王位，這樣做豈不是名正言順？

當(dāng)姬昌的隊伍漸行漸遠(yuǎn)，消失在視線盡頭時，闡教催促姜子牙前往西岐的旨意如同一道驚雷，在他耳邊炸響。這道旨意明確要求姜子牙入西岐輔佐姬昌，起兵反抗商朝的統(tǒng)治。

姜子牙站在原地，靜靜地凝視著朝歌的方向，心中涌起一股復(fù)雜的情緒。他知道，這一去，便是與商朝徹底決裂，再無回頭之路。然而，他的使命在身，無法違背闡教的旨意。

終于，姜子牙緩緩轉(zhuǎn)過身來，面對著朝歌的方向，雙膝跪地，深深地拜了下去。他的目光穿越了千山萬水，落在了城頭上那個孤獨的身影上——帝辛。

帝辛，那個曾經(jīng)的天下共主，如今卻顯得如此落寞和無助。姜子牙的心中不禁涌起一絲憐憫，但他也明白，自己的選擇已經(jīng)無法改變。

起身之后，姜子牙落寞地轉(zhuǎn)過身去，邁著沉重的步伐，朝著西岐的方向緩緩走去。他沒有使用法術(shù)趕路，而是一步一個腳印，仿佛要將這片土地的每一寸都印在心底。

一路上，姜子牙有意無意地走了一些岔路，似乎在拖延時間，又似乎在留戀這片他生活過的土地。然而，他心里清楚，他能為帝辛做的，也只有這么多了。

當(dāng)姬昌回到西岐后，他立刻將自己在羐里推演的后天八卦公之于眾，并廣泛傳播開來。這后天八卦與伏羲八卦有所不同，其中最為關(guān)鍵的一點便是將乾卦從正南之位遷移到了西北，與西岐相對應(yīng)。

同時，姬昌還將“乾坤定位”改為“坎離定位”，這意味著原本陰陽調(diào)順、天地恒常的局面被打破，取而代之的是“水火侵?jǐn)_，人道難存”的格局。這樣的改變，無疑是為了給姬昌自我降格為天子、建立新的政權(quán)制造輿論基礎(chǔ)。依托的是自然所謂的對應(yīng)，這顯然是一種強(qiáng)詞奪理的說法。按照四海分布的規(guī)律，坎位最應(yīng)該被定在東南方向，而后世所指的東南沿海地區(qū)，難道不更符合坎卦所代表的自然風(fēng)貌嗎？要知道，當(dāng)時的大商并沒有對長江流域進(jìn)行經(jīng)營，南方多為煙瘴之地，使用兌卦來描述豈不是更為合適？

姜子牙聽聞姬昌所提出的后天八卦，心中的怒火簡直難以抑制，他甚至恨不得將姬昌生吞活剝。也正因如此，在姬昌統(tǒng)治時期，姜子牙幾乎從未主動提出起兵謀反之事。四年之后，當(dāng)姬昌駕崩，姜子牙才終于全力以赴地輔佐姬發(fā)討伐商朝。

作為闡教弟子，姜子牙對這其中的利害關(guān)系有著深刻的認(rèn)識。他清楚地知道，這件事情之后，洪荒世界的局勢將會發(fā)生巨大的變化，人皇之位將完全被闡教所掌控。然而，他萬萬沒有料到，姬昌竟然會如此喪心病狂，竟敢篡改天皇伏羲所創(chuàng)立的八卦，硬生生地斷絕了一畫開天的氣運，致使整個人道在這場劇變中遭受重創(chuàng)，元氣大傷。闡教金仙們經(jīng)過一番商議后，竟然想出了一個“天子”的說法。他們巧妙地利用這個概念，將人道氣運的大部分都據(jù)為己有，這讓姜子牙心中的反抗之火被點燃。