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            黑巖小說(shuō)>月亮怎么畫(huà) > 第71章 輪第5章 魔化如來(lái)(第1頁(yè))

            第71章 輪第5章 魔化如來(lái)(第1頁(yè))

            正在等待老君到來(lái)的菩提忽然心驚肉跳起來(lái),本來(lái)就是強(qiáng)壯和藹客氣的菩提可不是任人揉捏的軟柿子,頓時(shí)暴喝出聲:“呔!何方妖孽敢亂我心緒?“

            喝罷之后,他如同一顆流星般騰空而起,穩(wěn)穩(wěn)地站在云頭之上。突然間,一個(gè)渾身漆黑的身影如閃電般疾馳而來(lái),以驚人的速度徑直朝剛剛站立云頭的菩提老祖猛沖過(guò)去。

            菩提老祖究竟是何方神圣呢?他可是太上老君為了追求純粹,更是為了巧妙地利用規(guī)則漏洞而特意培養(yǎng)的存在。然而,盡管太上老君的計(jì)劃天衣無(wú)縫,但當(dāng)他意識(shí)到這一情況時(shí),一切都已經(jīng)太晚了。

            早在建立人教并因功德成圣之前,太上老君就開(kāi)始精心謀劃著斬三尸的大計(jì)。所謂的斬三尸,實(shí)際上指的是善尸、惡尸以及自身尸這三種特殊的存在。

            按照鴻鈞老祖的精妙設(shè)計(jì),當(dāng)天道圣人成功完成斬三尸的過(guò)程時(shí),他們將會(huì)陷入一種極其特殊的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,他們將無(wú)法分辨善惡,自我意識(shí)也會(huì)變得模糊不清,甚至可能出現(xiàn)自我迷失或自我否定的情況。這種狀態(tài)與半化道的形態(tài)頗為相似,令人匪夷所思。

            為了讓這些圣人更加深陷其中,鴻鈞老祖更是別出心裁地提出了“圣人不仁”的說(shuō)法。他試圖通過(guò)這種方式,為這些圣人在斷情絕愛(ài)、麻木不仁的狀態(tài)下尋找一種合理的解釋和美化,使其行為看起來(lái)并非那么不可理喻。

            然而,這一切都只是鴻鈞的陰謀詭計(jì)。當(dāng)他需要收割這些所謂的人造天道圣人時(shí),只需要讓他們服下隕圣丹,這顆毒丹實(shí)際上是從量劫中收集到的眾生怨氣凝練而成的,是真實(shí)化道的引子。一旦這些圣人吞下隕圣丹,所有曾經(jīng)修行過(guò)鴻鈞所傳的斬三尸大道的圣人都將毫無(wú)還手之力,只能乖乖地引頸就戮。

            就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,太上作為三清之首,由于其悟性過(guò)人,比元始和通天更早地開(kāi)始了斬三尸的修行。而且,他很快就成功地?cái)爻死暇剖H欢?,令人意想不到的是,太上在這個(gè)過(guò)程中竟然因緣際會(huì)地得到了先天葫蘆藤內(nèi)的天道示警。開(kāi)始琢磨起來(lái)從紫霄宮聽(tīng)道以來(lái)的種種,最終發(fā)現(xiàn)端倪。但是在當(dāng)時(shí)鴻鈞作為洪荒唯一圣人,而且自稱(chēng)天道圣人的強(qiáng)大實(shí)力的壓迫下,太上只能選擇忍氣吞聲,但是卻下了嚴(yán)令,元始和通天不得修行斬三尸成圣的道路,被迫選擇功德成圣。

            元始和通天之后會(huì)同太上補(bǔ)天,獲得海量功德并在女?huà)z創(chuàng)立先天人族的時(shí)候選擇創(chuàng)立闡教和截教,因此功德成圣,成為洪荒第一的大勢(shì)力,并和太上并稱(chēng)三清圣人。這一變化導(dǎo)致鴻鈞后期,真實(shí)的讓三清服下隕圣丹,但是三清仍能反殺鴻鈞。也因著這樣的變化,導(dǎo)致鴻鈞從紫霄宮講道開(kāi)始就一直不停的分化三清,要不是太上從中斡旋,玄門(mén)在封神之前就會(huì)有一場(chǎng)玄門(mén)量劫才是。

            太上經(jīng)過(guò)深思熟慮,終于想出了一個(gè)破局之法。這個(gè)方法是他在已經(jīng)斬出善尸且無(wú)法回頭的情況下,苦思冥想出來(lái)的。他決定對(duì)原本的善尸老君進(jìn)行一次重大的改變,不再將其局限于善惡的范疇,而是讓老君在被斬除時(shí),更多地繼承他煉丹和煉器的能力。

            這一改動(dòng)對(duì)于太上來(lái)說(shuō)無(wú)疑是極其煎熬的,因?yàn)樗馕吨嵏惨酝挠^念和做法。然而,得到示警的太上卻不得不這樣做,因?yàn)檫@是他唯一能夠擺脫當(dāng)前困境的途徑。于是,太上在漫長(zhǎng)的歲月里,不斷地嘗試和摸索,努力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)艱難的轉(zhuǎn)變。

            這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了曲折和坎坷,太上老君花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。但正是因?yàn)樗膱?jiān)持和努力,最終使得他的善尸老君在煉丹和煉器方面的能力得到了極大的提升。也正因如此,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,洪荒都傳頌為通天是戰(zhàn)力第一的存在。

            當(dāng)然,這其中也與鴻鈞分化三清的計(jì)謀不無(wú)關(guān)系。但不可否認(rèn)的是,當(dāng)時(shí)的太上為了修正三尸的問(wèn)題,確實(shí)付出了巨大的代價(jià),甚至可以說(shuō)是元?dú)獯髠?。為了不引起他人的注意,他不得不選擇與元始天尊和通天教主分家,各自獨(dú)立發(fā)展。

            元始天尊獨(dú)占昆侖,成為一方霸主;太上老君則在八景宮自立門(mén)戶(hù),并帶著他唯一的弟子離去;而通天教主則選擇了金鰲島,開(kāi)始收徒授藝,自成一派。

            太上卡bug的得意之作無(wú)疑就是菩提了,盡管它被稱(chēng)作惡尸,但實(shí)際上與善惡并無(wú)太大關(guān)聯(lián)。菩提乃是太上斬出的他所有思想的總結(jié)與凝練,借此機(jī)會(huì),太上得以破而后立。

            菩提不僅對(duì)儒、釋、道三家都有著精深的理解,更為難得的是,它已經(jīng)等同于一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。這與老君有著明顯的區(qū)別,太上在需要的時(shí)候可以將其收回,但菩提卻無(wú)法被太上收回。不僅如此,當(dāng)菩提遭遇危險(xiǎn)時(shí),它甚至能夠借用太上的能力,從而實(shí)現(xiàn)反客為主。

            正因如此,如果太上與菩提發(fā)生爭(zhēng)斗,那么大概率上,太上會(huì)被菩提完全壓制。當(dāng)然,具體情況如何,二者是否曾經(jīng)動(dòng)過(guò)手,這些都無(wú)從知曉。然而,在葉文箏和四九觀測(cè)西游量劫的時(shí)候,其中的一些隱秘已經(jīng)被菩提以一種極其隱晦的方式透露了一二。

            就在此時(shí),眼見(jiàn)菩提遭受偷襲,葉文箏毫不猶豫地從崖頂小亭內(nèi)飛身而出,顯然是打算多少出一些力氣。然而,事情的發(fā)展卻完全出乎了人們的意料。當(dāng)黑影距離菩提還有一段距離時(shí),它竟然奇跡般地穩(wěn)住了身形,仿佛被一股無(wú)形的力量所支撐。緊接著,只聽(tīng)得撲通一聲,黑影像是失去了所有的支撐一般,猛地跪倒在云頭之上,雙手緊緊抱住腦袋,對(duì)著菩提連連磕頭,嘴里還不停地喊著:“師父,救……我……靈山……啊~”

            菩提定睛一看,這才發(fā)現(xiàn)眼前的黑影竟然就是那只猢猻!他心中一驚,連忙想要上前去攙扶,可還沒(méi)等他靠近,猢猻卻突然發(fā)出一陣痛苦的嘶嚎,身體也不受控制地向后倒退。不僅如此,猢猻甚至還強(qiáng)行伸出一只毛茸茸的手掌,對(duì)著菩提不停地?cái)[手,示意他不要靠近。

            原本就有些慍怒的菩提,見(jiàn)到猢猻如此舉動(dòng),心中的怒火更是被徹底點(diǎn)燃。他那原本和善的面容瞬間被撕毀,取而代之的是一張比魔王還要兇厲的面孔。這張面孔上,怒目圓睜,眉頭緊皺,透露出一股令人膽寒的氣息。

            只見(jiàn)菩提口中念念有詞,一道道菩提靜心咒和胎息咒如疾風(fēng)驟雨般不斷地打在猢猻的身上。同時(shí),他怒聲喝罵道:“好個(gè)猢猻,還不給為師站起來(lái)!看打!”

            話一出口,只見(jiàn)菩提祖師迅速地從懷中掏出一把戒尺,那戒尺在月光下閃爍著寒光,仿佛蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量。他毫不猶豫地?fù)P起戒尺,朝著黑影狠狠地抽打過(guò)去。

            這戒尺可不是普通的尺子,它與傳說(shuō)中的打神鞭屬于同一類(lèi)型的因果律武器。對(duì)于那些熟悉封神量劫故事的人來(lái)說(shuō),打神鞭的威力自然是心知肚明。而這把戒尺,同樣具有強(qiáng)大的因果律力量,只要是拜入玄門(mén)的弟子,就絕對(duì)無(wú)法承受這一戒尺的抽打。

            然而,令人意想不到的是,當(dāng)戒尺狠狠地抽打在黑影身上時(shí),卻如同打在了空氣上一般,黑影身上的黑氣竟然絲毫不受影響。這顯然超出了菩提祖師的意料,但他并沒(méi)有因此而氣惱,反而露出了一絲笑容。

            原來(lái),菩提祖師之所以如此果斷地使用戒尺,就是為了試探附在徒弟身上的這個(gè)鬼東西的性質(zhì)。現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)黑影顯然不在因果律的覆蓋范圍之內(nèi)。

            確認(rèn)了這一點(diǎn)后,菩提祖師當(dāng)即將戒尺放下,手中的拂塵如同靈動(dòng)的蝴蝶一般飛舞起來(lái)。他輕輕地?fù)]動(dòng)著拂塵,仿佛只是在撣去灰塵一般,然而這看似隨意的動(dòng)作,卻蘊(yùn)含著巨大的威力。

            只見(jiàn)那黑影在菩提祖師的拂塵揮動(dòng)下,如同被狂風(fēng)席卷的落葉一般,不由自主地從悟空的身上飄落下來(lái)。緊接著,一道劍光如閃電般劃過(guò),瞬間將黑影和悟空之間的聯(lián)系徹底斬?cái)唷?/p>

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