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第121章 封第6章 老君入魔（第1頁）

天道之音的產(chǎn)生絕非易事，它需要天地人三道的共同作用。然而，如今這三道都已消失得無影無蹤，要想弄出這樣的動靜，簡直比登天還難。

老子為了實現(xiàn)這一目標，付出了極其慘痛的代價。隨著那五千言的《道德經(jīng)》被他逐字逐句地念誦完畢，他體內(nèi)的靈力也隨之耗盡，本源更是遭受重創(chuàng)。此時的老子，身體變得干枯如骨，仿佛被抽走了所有的生命力，但他的須發(fā)卻依然完整，使得他看上去更加像一個恐怖的神人。

老子座下的青牛，目睹著主人的慘狀，不禁淚流滿面，它發(fā)出陣陣哞哞的叫聲，似乎在為老子的痛苦而悲鳴。青牛親昵地用頭去勾那空蕩的老子身體，然而，它卻無能為力，無法為老子分擔絲毫的痛苦。

青牛停止了哭泣，仿佛下定決心一般，繼續(xù)踏著那絢爛的極光前行，它要將老子的聲音盡可能地傳遍整個洪荒世界。而老君，則在一旁默默地看著這一切，他心中清楚，以老子目前的狀況，即使有那枚金丹的滋養(yǎng)，恐怕也是遠遠不夠的。

老君當機立斷，決定將老子收回。雖然這樣做可能會導致老子留下極大的后遺癥，但至少可以保住他的修行之路，不至于讓他徹底斷絕與道的聯(lián)系。老子站在云端之上，目光俯瞰著下方廣袤無垠的洪荒世界，心中感慨萬千。他轉(zhuǎn)頭看向身旁的老君，緩聲道：“老君啊，何必多此一舉呢？道之存在與毀滅，皆有其緣由和法則，并非人力所能左右。你我皆為道之行者，又何必執(zhí)著于某些事情呢？”

老子的話語如同一股清泉，潺潺流淌，其中蘊含的深意讓人深思。老君聞言，心中雖有不忍，但也明白老子所言不無道理。他沉默片刻，終于還是放下了心中的執(zhí)念，對老子說道：“道友所言甚是，你的道骨天成，見解超凡，既然如此，那就依你所言吧。”

說完，老君輕輕嘆了口氣，然后伸手從腰間解下一個小巧的葫蘆。他將葫蘆托在掌心，凝視著它，仿佛那里面裝著無盡的奧秘。過了一會兒，老君緩緩開口道：“這葫蘆中，有洪荒老君的一縷神念，經(jīng)過我長時間的溫養(yǎng)，如今已然成就。今日，我便將它贈予你，希望它能在你傳道的道路上助你一臂之力?！?/p>

老子微笑著接過葫蘆，感受到其中蘊含的強大力量，他知道這是老君的一番心意，也是對他的一種信任。他向老君道謝后，便將葫蘆收入懷中。

“你我之間，緣分未盡，日后必定還會有重逢之日。”老君看著老子，眼中閃過一絲不舍。

老子點點頭，然后駕起青牛，向著洪荒的方向緩緩而去。他的身影漸行漸遠，最終消失在天地之間。

老君望著老子離去的方向，良久才回過神來。他知道，老子此去傳道之路漫長而艱辛，但他相信老子定能不負所望，將道之真諦傳播于世。

老君轉(zhuǎn)身回到自己的洞府，繼續(xù)專心于手中的事情。而老子則帶著老君的祝福和那縷神念，踏上了他的傳道征程。

隨著《道德經(jīng)》五千言在洪荒的天音浩蕩，整個洪荒仿佛都被一股神秘的力量所籠罩。那不可見的怨氣，如同被驅(qū)散的迷霧一般，逐漸消散，使得整個世界都變得清明了起來。

尤其是在那環(huán)形山內(nèi)，科技的發(fā)展不再局限于洪荒現(xiàn)有的道路。那些深植于人們腦海中的“零和博弈”和“二元對立”的思想，開始受到了一定程度的壓制。在這種思想的影響下，弱肉強食和掠奪的行為曾經(jīng)被視為理所當然，甚至成為了一種光明正大的行為準則。

在“零和博弈”的指導下，所謂的行業(yè)巨頭們肆意蠶食著國家的命脈，將普通人的一生都當作祭品一般獻祭。他們毫不掩飾地剝削著資源，將人族物化，視之為攫取資源的耗材。而那些被壓迫的人們，卻只能默默忍受，無力反抗。

然而，隨著《道德經(jīng)》的傳播，這種局面似乎正在發(fā)生微妙的變化。人們開始重新審視這種“零和博弈”的思想，意識到它所帶來的并非真正的進步，而是無盡的痛苦和不公。這種口號聽起來就與常理背道而馳，充滿了矛盾和沖突，因此人族的底層民眾自然而然地開始對其產(chǎn)生抵觸情緒。這種抵觸情緒逐漸蔓延開來，進而引發(fā)了一種更為極端的觀念——“不婚、不孕、不養(yǎng)、不消費”的“四不”觀念。

這種“四不”觀念如同一股洶涌的洪流，猛烈地沖擊著整個環(huán)形山內(nèi)人族社會的根基。它不僅僅是一種簡單的思想傾向，更是“二元對立”思想的具體體現(xiàn)。當人們的思維走向極端時，人族社會的調(diào)整往往是果斷而決絕的，甚至讓人感到抓狂。

原本，從極左到極右這樣的思想轉(zhuǎn)變似乎需要經(jīng)歷漫長的演化過程，但實際上，這種變化卻在悄然無聲中迅速泛濫開來。當資源的支配者們察覺到這一情況時，局勢已經(jīng)變得極其危急，如同累卵一般岌岌可危。

這樣的局面如果持續(xù)一紀（12年）以上，那么整個環(huán)形山內(nèi)人族的人口數(shù)量將會像雪崩一樣急劇減少，進入垮塌式的崩潰狀態(tài)。這種崩潰并非僅僅是數(shù)量上的減少，更重要的是其結(jié)構(gòu)上的瓦解。一旦這種結(jié)構(gòu)徹底失效，整個社會的穩(wěn)定將如同空中樓閣一般，徹底成為無法實現(xiàn)的奢望。到那個時候，恐怕就只有戰(zhàn)爭這一條路可走了，而且是那種血腥至極的戰(zhàn)爭。我們必須要在異族等待的那個悲慘節(jié)點到來之前，將他們徹底地犁一遍，否則的話，隨著時間的推移，我們和異族之間的力量對比會發(fā)生變化，此消彼長之下，大禍恐怕就不遠了。

不過，在我誦讀了《道德經(jīng)》之后，情況有了一些改變。原本我們在環(huán)形山的戰(zhàn)略是將其完全呈現(xiàn)在環(huán)形山內(nèi)部，但現(xiàn)在這種情況已經(jīng)不再出現(xiàn)了。我們開始將資源的獲取與環(huán)形山的普通人類逐漸割離開來，所有資源獲取的方向都轉(zhuǎn)向了外部，甚至連那若隱若現(xiàn)的太陽系虛影，都成為了環(huán)形山上層的目標。于是，無數(shù)的航天事業(yè)紛紛將目標對準了月球，連續(xù)不斷的登月準備工作也在緊鑼密鼓地進行著，場面異常熱烈。

與此同時，在內(nèi)部方面，我們也開始采取行動。原本集中在某些人或機構(gòu)手中的資源，現(xiàn)在被重新打散，然后悄悄地朝著中下層人員傾斜。建立一套完善的保障制度和醫(yī)療制度，并且大規(guī)模地興建具有公益性質(zhì)的廉租房，以此來解放那些被禁錮已久的人們對于生存的基本需求。然而，這些變革是否能夠真正產(chǎn)生預期的效果，還需要時間去觀察和驗證。不過，一旦這種格局被成功打開，那么接下來可以實施的可行之事便會如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。

此時，站在玉壁之上的帝辛突然感受到了人道的一絲悸動。盡管這種感覺有些模糊不清，但帝辛堅信自己的感應絕對不會出錯。于是，他興沖沖地快步朝著老君走去，心中一邊琢磨著等會兒見到老君后該如何開口講述這件事情。