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            第50章 西岐天子(第2頁(yè))

            所以,對(duì)于所有諸侯的陽(yáng)奉陰違,帝辛不僅不加以制止,反而樂(lè)見(jiàn)其成。這種攻心為上的策略,他運(yùn)用得可謂爐火純青。

            姜子牙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著姬昌的隊(duì)伍漸行漸遠(yuǎn),腦海中不斷回想起當(dāng)時(shí)面見(jiàn)帝辛的情景。當(dāng)他第一眼見(jiàn)到帝辛?xí)r,那種感覺(jué)就如同見(jiàn)到了大道一般,讓他豁然開(kāi)朗。

            他深知,也清楚地看到了其中的關(guān)鍵所在。修道之路或許充滿了算計(jì),即使自己行將就木,仙道也難以修成。然而,說(shuō)到對(duì)政治的敏感度,飛熊入命的血脈優(yōu)勢(shì)使他對(duì)這一切都看得清清楚楚、明明白白。比干,這個(gè)被人們傳頌為忠誠(chéng)之士的人物,在姜子牙的眼中,不過(guò)是一個(gè)食古不化、沽名釣譽(yù)之徒罷了。姜子牙對(duì)比干的行為和品性深感不屑,自然也就不會(huì)對(duì)比干進(jìn)行任何形式的救護(hù)。

            然而,在一些演義作品中,卻出現(xiàn)了所謂“空心菜”的橋段設(shè)定,將姜子牙和比干硬生生地聯(lián)系到了一起,這簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談!比干作為一個(gè)資深的老貴族,他的可入血脈中對(duì)于底層人民的輕視和鄙夷是根深蒂固的,這種觀念是不可能輕易改變的。讓他與姜子牙同席而坐,這簡(jiǎn)直比殺了他還要困難。更別提讓他屈身去請(qǐng)教姜子牙救命之法了,這簡(jiǎn)直就是天方夜譚!

            至于妲己索要比干的七竅玲瓏心作為藥引,這其中是否涉及到孝道的問(wèn)題呢?畢竟比干可是帝辛的親叔叔??!如果帝辛真的有如此強(qiáng)大的朝廷掌控力,他又何必如此大費(fèi)周章呢?實(shí)際上,那些老舊貴族完全可以以此為借口,直接扶持比干或者箕子登上王位,這樣做豈不是名正言順?

            當(dāng)姬昌的隊(duì)伍漸行漸遠(yuǎn),消失在視線盡頭時(shí),闡教催促姜子牙前往西岐的旨意如同一道驚雷,在他耳邊炸響。這道旨意明確要求姜子牙入西岐輔佐姬昌,起兵反抗商朝的統(tǒng)治。

            姜子牙站在原地,靜靜地凝視著朝歌的方向,心中涌起一股復(fù)雜的情緒。他知道,這一去,便是與商朝徹底決裂,再無(wú)回頭之路。然而,他的使命在身,無(wú)法違背闡教的旨意。

            終于,姜子牙緩緩轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),面對(duì)著朝歌的方向,雙膝跪地,深深地拜了下去。他的目光穿越了千山萬(wàn)水,落在了城頭上那個(gè)孤獨(dú)的身影上——帝辛。

            帝辛,那個(gè)曾經(jīng)的天下共主,如今卻顯得如此落寞和無(wú)助。姜子牙的心中不禁涌起一絲憐憫,但他也明白,自己的選擇已經(jīng)無(wú)法改變。

            起身之后,姜子牙落寞地轉(zhuǎn)過(guò)身去,邁著沉重的步伐,朝著西岐的方向緩緩走去。他沒(méi)有使用法術(shù)趕路,而是一步一個(gè)腳印,仿佛要將這片土地的每一寸都印在心底。

            一路上,姜子牙有意無(wú)意地走了一些岔路,似乎在拖延時(shí)間,又似乎在留戀這片他生活過(guò)的土地。然而,他心里清楚,他能為帝辛做的,也只有這么多了。

            當(dāng)姬昌回到西岐后,他立刻將自己在羐里推演的后天八卦公之于眾,并廣泛傳播開(kāi)來(lái)。這后天八卦與伏羲八卦有所不同,其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)便是將乾卦從正南之位遷移到了西北,與西岐相對(duì)應(yīng)。

            同時(shí),姬昌還將“乾坤定位”改為“坎離定位”,這意味著原本陰陽(yáng)調(diào)順、天地恒常的局面被打破,取而代之的是“水火侵?jǐn)_,人道難存”的格局。這樣的改變,無(wú)疑是為了給姬昌自我降格為天子、建立新的政權(quán)制造輿論基礎(chǔ)。依托的是自然所謂的對(duì)應(yīng),這顯然是一種強(qiáng)詞奪理的說(shuō)法。按照四海分布的規(guī)律,坎位最應(yīng)該被定在東南方向,而后世所指的東南沿海地區(qū),難道不更符合坎卦所代表的自然風(fēng)貌嗎?要知道,當(dāng)時(shí)的大商并沒(méi)有對(duì)長(zhǎng)江流域進(jìn)行經(jīng)營(yíng),南方多為煙瘴之地,使用兌卦來(lái)描述豈不是更為合適?

            姜子牙聽(tīng)聞姬昌所提出的后天八卦,心中的怒火簡(jiǎn)直難以抑制,他甚至恨不得將姬昌生吞活剝。也正因如此,在姬昌統(tǒng)治時(shí)期,姜子牙幾乎從未主動(dòng)提出起兵謀反之事。四年之后,當(dāng)姬昌駕崩,姜子牙才終于全力以赴地輔佐姬發(fā)討伐商朝。

            作為闡教弟子,姜子牙對(duì)這其中的利害關(guān)系有著深刻的認(rèn)識(shí)。他清楚地知道,這件事情之后,洪荒世界的局勢(shì)將會(huì)發(fā)生巨大的變化,人皇之位將完全被闡教所掌控。然而,他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到,姬昌竟然會(huì)如此喪心病狂,竟敢篡改天皇伏羲所創(chuàng)立的八卦,硬生生地?cái)嘟^了一畫(huà)開(kāi)天的氣運(yùn),致使整個(gè)人道在這場(chǎng)劇變中遭受重創(chuàng),元?dú)獯髠?。闡教金仙們經(jīng)過(guò)一番商議后,竟然想出了一個(gè)“天子”的說(shuō)法。他們巧妙地利用這個(gè)概念,將人道氣運(yùn)的大部分都據(jù)為己有,這讓姜子牙心中的反抗之火被點(diǎn)燃。

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