黑巖小說

第129章 封第14章 人道根基（第2頁）

帝辛雖然對老子的話一知半解，但他也不敢有絲毫的怠慢。畢竟，站在他面前的可是老子??！如果說老君是太上老君的善尸，那么老子就是老君的人教化身。而太上老君作為人教的教主，雖然從不涉足人教事務，但他的地位卻是至高無上的。

除了教導道玄都之外，太上老君對于人教的唯一建樹便是創(chuàng)立了人教?？梢哉f，老子在人教中的地位就如同人族的始祖一般，受人敬仰。

老君被太上指派掌控天庭之后，便將主要精力都放在了天庭的事務上，對于人教的事情，他雖然也有關注，但由于身份所限，無法過多地干涉。人教的實際掌控者老子，就如同老君的陰身一般，平日里極少露面。

然而，每當人族面臨極其危難的時刻，老子總會如救世主般降臨。他不僅會出手解決危機，還會對人族的歷史進行梳理，并結合人族三皇不斷完善的《易經》，推導出一部更為高深的經典——《道德經》。這部著作的問世，使得《易經》的地位愈發(fā)尊崇，成為了群經總綱般的存在。

后世的百家爭鳴中，各個學派都試圖將自己的學說與《易經》相聯(lián)系，以證明其學說的正統(tǒng)性和權威性。然而，盡管百家之間常常展開激烈的辯論和廝殺，卻從未有人敢與道家一較高下。

且不說其他學派是否有膽量挑戰(zhàn)道家，單就道家的莊子而言，他的智慧和辯才足以讓后世那些以詭辯著稱的儒家學者望塵莫及。其余各家更是連與道家正面交鋒的資格都沒有。

所以，關于老子被傳為“孔子師”這件事，雖然存在爭議，但至少儒家受道家恩惠這一點，是絕對沒有人敢否認或狡辯的。

在后世，那些不肖的儒門子弟竟然對儒家進行閹割，他們最多也只是將自己與釋家和道家相提并論而已。至于其他百家學說，儒門何曾將它們放在眼里呢？所謂的儒釋道，儒家居然還能排在首位，這可真是與棒子如出一轍啊！就像棒子將李舜臣評為“亞洲十大名將之首”一樣，這種勇氣實在是令人咋舌。

此時此刻，人道不顯，無論是西游世界還是洪荒世界，人道的根基都已經被一神教的外族所玷污。他們將所謂的科學教強行嵌入其中，壓制了人道中最為重要的哲思根基——人為什么是人！人們被科學教異化成了科學的奴隸，失去了思辨人為什么是人這個概念的能力，只能假借科學之名，宣揚一神教的事實，從而使人都被物化。

然而，老子卻先一步進入了洪荒。當?shù)坌烈姷嚼献訒r，他對于恢復人道的信心頓時大增。畢竟，老子可是道家的祖師爺啊！聽到老子的話語，帝辛又怎能不期期艾艾呢？

老子看著帝辛那如雕塑般僵直的身體，心中明白現(xiàn)在并不是打擊他的時候。于是，老子稍稍緩和了一下語氣，緩緩說道：“靈氣的散失，以及與異族對抗所帶來的慘痛經歷，使得人族不得不以獻祭壽命來換取力量。這一根本性的變化，讓人族失去了曾經勇往直前的動力和深入探究事物本質的本錢。如果不能解決這個問題，那么形而下的困境就難以避免。畢竟，我們這些修行者在陷入論道時，閉關數(shù)年、數(shù)十年，甚至上百年、上千年都是再平常不過的事情。然而，人族并沒有這樣的條件。因此，若想補足人道，就必須從這里入手?！?/p>

老子稍稍停頓了一下，接著說道：“我已經有了一個初步的計劃，再加上兩個世界的融合，我相信隨著靈氣的逐漸充盈，只要我們能夠正確地傳承人道之法，就一定能夠重新讓人道顯化于世。不過，在這之前，我們還需要找到一種補充壽元的方法。無論這種方法最終是否能夠成功，都值得一試！”

老君的話語中透露出一絲深意，同時也帶著對帝辛的鼓勵。然而，帝辛卻低著頭，似乎不敢回答。過了一會兒，他才拱手說道：“晚輩受教了，還請容我仔細思考一番?！?/p>

老子撫著蓬松的須發(fā)，點頭離開此地，身后金蓮朵朵，異彩紛呈。看的帝辛暗叫一聲“彩！“，這才開始在人族行走起來，具體會有何等方法，他且不知，但是走一步看一步吧。

在西游世界中，唐皇和明皇一同目睹著異族之間自相殘殺的慘烈場景，原本的興致瞬間消失得無影無蹤。他們不約而同地轉身離去，仿佛對這血腥的一幕感到厭倦。

明皇稍稍領先一步走在御道上，他的步伐穩(wěn)健而有力，透露出一種威嚴。他回頭看著唐皇，開口問道：“唐皇陛下，回歸洪荒的事宜是否已經安排妥當？先鋒隊傳來消息說，目前還不能大規(guī)模地進入洪荒，不知你對此有何打算？”

唐皇對這位身穿龍袍卻不改老農習慣、雙手背在身后的明皇敬畏有加，他不敢有絲毫怠慢，連忙恭敬地回答道：“陛下英明神武，晚生定當全力以赴。只要陛下有任何指示，朕必定全力配合?！?/p>

明皇停下腳步，轉身直視著唐皇，微笑著說道：“都說天無二日，你我之間倒是相處融洽，這倒也難得。罷了！等我這邊有進一步的消息，再與你商議。另外，順便替我向太宗陛下問好，老夫年紀大了，也想見見他，哈哈哈哈~”說完，明皇爽朗地笑了起來，笑聲在空曠的御道上回蕩。

明皇的笑聲雄渾而霸道，御道兩旁的侍衛(wèi)、親隨一個個瑟瑟跪下，唐皇也被這等豪氣感染，大聲和道：“陛下有此心愿，自會讓我老祖知道，想來也是一段佳話，哈哈哈~“

二人分開，明皇的旨意就下來了。

“凡人族，無論居于何地，即日起按屯兵衛(wèi)所為中心，集合！遠征洪荒！“

“大明邊鎮(zhèn)，軍馬集結，三月后兵伐異洲（異族雜居之洲），蕩平異族！“

“大明軍民即日起退出非洲，一應細軟、資源皆不可帶，自帶足糧食即可，回歸大明本州，凡不愿離開者，清除戶籍，不入大明子民序列。“

之后類似的旨意由唐皇在大唐頒布出來，唯一不同的是，多了一道旨意。

“凡人族有精研人教典籍，可弘揚百家學說者入長安，進行百家講壇和經易論辯，能宏道者入太廟講學，死后陪侍太宗陛下，擇賢者七十二為數(shù)！“

隨著兩位皇者的詔令發(fā)布，出現(xiàn)的是整個人族的震動，一時間天下攘攘，無數(shù)隊伍匯聚成大龍……