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第39章 舜帝之殤（第1頁）

舜帝凝視著娥皇和女英，心中思緒翻涌。他不禁想起堯帝的禪讓，這一決定對他來說仿佛是一場夢，如此不真實。

為了學習堯帝的孝道并將其名聲傳遍天下，舜帝付出了巨大的努力，甚至比堯帝還要更勝一籌。他經歷了堯帝的多次考驗，才最終登上了人皇的寶座。然而，盡管他已經成為人皇，但堯帝仍然健在，這使得舜帝在行事上不得不小心翼翼，夾起尾巴做人。

鯀治水失敗后，堯帝決定啟用禹來接替他的工作。作為人皇，舜帝對此只能表示贊同。然而，由于洪水如猛獸般傾瀉到洪荒大陸上，各地地勢高低不平，洪水久久未能散去。無數人族的聚集地都被淹沒在一片汪洋之中，人們的生活受到了嚴重影響。

不斷上升的水位線預示著新的山洪即將來臨，這讓身處山洪傾斜之地的人族陷入了恐慌。他們開始拼命地朝著高地逃生，希望能夠躲過這場災難。這就如同一個無法避免的循環(huán)一般，人族與妖族之間的爭斗再次被引爆，而這場看似天災的背后，卻是無數人族的悲慘遭遇。他們被迫離開家園，流離失所，許多人在怒濤中喪生，成為了澤民。

這場爭斗所引發(fā)的次生災難更是無處不在，不僅有人族與妖族之間的激烈戰(zhàn)斗，還有獸族的參與，甚至人族內部也開始自相殘殺。在求生本能的驅使下，人性之惡被徹底激發(fā)出來，帝嚳和堯精心塑造的人族仁愛、善良等美好品質，在這一刻被掃蕩得蕩然無存。

大禹的臨危受命本應是拯救人族的希望之光，但對于舜來說，這卻并非好消息。這樣的大功德之事一旦由堯帝親口宣布，無論最終的結果如何，對于舜的威望建立都將是毀滅性的打擊。

而且，根據舜對禹的了解，這個機智過人、謀略百出的人，似乎更適合領導人族。相比之下，舜自己那愚孝的行事規(guī)范，甚至連做一個守成之君都顯得有些力不從心。舜在這個時候其實什么也做不了，他心中的苦楚如潮水般洶涌，讓他難以露出一絲笑容。娥皇和女英看著如此痛苦的舜，心中雖然充滿了憐愛，但她們還是毫不猶豫地轉身離去，將舜的德行表現如實地報告給了正在閉關的堯帝。

堯帝聽聞此事后，并沒有發(fā)表太多的意見。然而，人皇的權力交接卻因此被暫緩，這一擱置就是無數年。時光荏苒，歲月如梭，直到禹治水成功，并因之被尊稱為“大禹”，他的聲望如日中天，一飛沖天。

尤其是當大禹的妻子講述了那個關于他“三過家門而不入”的故事后，大禹的聲譽更是達到了巔峰，遠遠超過了舜。這個故事在人們中間傳頌，使得大禹的形象愈發(fā)高大，而舜的光芒則逐漸被掩蓋。

盡管舜在堯帝駕崩之后，積極地開啟了法律和刑法的創(chuàng)立，完善了百官的設置等一系列對人族有著巨大貢獻的事業(yè)，但在生死存亡的緊要關頭，治水這一關系到生存權的功績顯得更為重要，其他的一切都被它所淹沒。

面對這樣的局面，舜帝開始采取一系列措施來挽回局面。他先是大力剪除四害，以顯示自己的決心和能力。接著，他甚至對龍族展開了報復行動，試圖通過這種方式來重塑自己的威望。

然而，這一切努力都未能如愿以償。舜帝的種種舉措雖然在一定程度上引起了人們的關注，但卻始終無法真正建立起他作為人皇的崇高威望。

在掌握了人皇劍并獲得黃帝傳下來的人皇劍認可之后，舜仍然產生了禪讓的念頭。這把軒轅劍，或者說人皇劍，自黃帝留下以來，歷經顓頊、帝嚳、堯帝三位人皇，都僅僅被當作禮劍使用，對于戰(zhàn)斗并沒有太多實質性的加成。

然而，當舜帝接過軒轅劍時，情況卻發(fā)生了驚人的變化。他竟然能夠引動人道氣運的加持，這種令人神往的能力，無疑是對舜帝個人實力的巨大提升。

然而，即便如此，舜帝的聲望仍然無法與大禹相提并論。大禹成功地將洪水徹底引入大海，這一壯舉的輝煌程度遠遠超過了舜帝引動人道氣運的能力。

面對這一現實，舜帝決定做最后的努力。他開始大力推行禮樂教化，希望通過這種方式來安置四方民眾，同時也想借此穩(wěn)固自己的人皇之位。

然而，這一舉措卻遭到了大禹的當場反駁。大禹的理由非常簡單直接：如今人族正面臨著重重危機，怎么能沉迷于安樂之中呢？

這個問題一經提出，猶如當頭一棒，給舜帝帶來了巨大的打擊。即使是那些堅定支持人皇派的人，此刻也都不敢輕易發(fā)聲，只能默默地低下頭，為大禹的僭越行為感到憤怒，卻又無可奈何。

在前期，舜帝一直被堯帝牢牢掌控著，然而到了后期，他卻又被大禹逐漸架空，這讓舜帝感到無比的心灰意冷。盡管如此，他還是強打起精神，拾起了堯帝曾經提出的巡查四方的動議。