黑巖小說(shuō)

第43章 推算天機(jī)（第1頁(yè)）

洪荒因?yàn)橄忍焐`的作亂，已經(jīng)到了劫氣深重的時(shí)候了，一些活躍在龍漢量劫的生靈敏銳的感應(yīng)到了洪荒的變化，所有的一切都在指向龍漢量劫初期，那種粘稠感，與現(xiàn)在一般無(wú)二致，之前的他們沒(méi)有量劫的經(jīng)歷不知道這是什么，但是他們現(xiàn)在明確的知道，這就是劫氣、怨氣、業(yè)力和因果糾纏的結(jié)果，是量劫要發(fā)動(dòng)的征兆。

那些洪荒生靈開(kāi)始隱退，加上因?yàn)楹笸聊鄢龅墓Ψ_擊導(dǎo)致洪荒生靈找到緩解自身困境的方向而選擇閉關(guān)的因素疊加之下，整個(gè)洪荒意外的恢復(fù)到了之前的寧?kù)o之中。這讓各方勢(shì)力都緩了一口氣，妖族天庭更是借此機(jī)會(huì)廣泛邀請(qǐng)失意的生靈進(jìn)入天庭，有些還被引薦道帝俊和太一處，成為周天星斗大陣的參與者，讓他們獲得滿(mǎn)滿(mǎn)的安全感。

一時(shí)間妖族的聲勢(shì)日隆，至于三清依舊固守各自道場(chǎng)，極少參與洪荒事務(wù)，算是獨(dú)立于洪荒的中立勢(shì)力。至于巫族，因?yàn)楹笸裂辛?xí)功法的動(dòng)靜，招引不少生靈的關(guān)注，但是因?yàn)樘焐幌参鬃宓脑?，愿意進(jìn)入巫族的寥寥。

也算這些生靈沒(méi)有自討沒(méi)趣，真要加入巫族，少不得要吃軟釘子。無(wú)論何種生靈但凡不抱惡意的，進(jìn)入巫族收到熱情的款待，但是始終僅此而已。但凡這些生靈想要長(zhǎng)時(shí)間駐留巫族，就會(huì)被所有巫族疏遠(yuǎn)。倒不是巫族有什么敵視其他生靈的原因，只是巫族大剌剌的性格使然，說(shuō)好聽(tīng)些叫混熟了就不見(jiàn)外了，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是不稀罕了，有你可！無(wú)你亦可。時(shí)間長(zhǎng)了他們也會(huì)覺(jué)察出來(lái)，他們所謂的熱情款待不過(guò)是用他們做由頭開(kāi)宴會(huì)罷了，誰(shuí)叫他們閑的呢！又有一把快刀始終高懸于頂，不及時(shí)行樂(lè)，做的何來(lái)？

現(xiàn)在西方也因?yàn)榈夭氐幕貧w變得平和起來(lái)，一切的一切都變得那樣的美好，現(xiàn)在唯一頭疼的就是女?huà)z了，前段時(shí)間撿尸撿的那叫一個(gè)痛快，現(xiàn)在雖然自己的全部研究都打通了，但是沒(méi)有尸體可撿對(duì)于他來(lái)說(shuō)可不是什么好事情。

血脈融合的事情搞定了，現(xiàn)在必須要給她找到一具肉身才行，不然血脈可不能自行化作生靈，這是擺在女?huà)z面前最大的問(wèn)題。自己的研究當(dāng)初的目的是在哪來(lái)著?。。。。。的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的，目的是什么來(lái)著？……女?huà)z不斷自問(wèn)，然后想不出一個(gè)所以然來(lái)，干脆不想了，開(kāi)始琢磨創(chuàng)造生靈的事情來(lái)了。

恰在此時(shí)，伏羲終于從閉死關(guān)出關(guān)了，如此長(zhǎng)的時(shí)間，他幾乎已經(jīng)將蓍草的研究推到了極致，但是始終無(wú)法邁出成圣的那一步?，F(xiàn)在出關(guān)，他也是要換換腦子，準(zhǔn)備最后沖刺前的一切，眼看疾馳而來(lái)的女?huà)z，不免頭大如斗，因?yàn)樗吹脚畫(huà)z一邊疾馳，一邊淚灑成線，就知道只怕要遭！

當(dāng)女?huà)z因?yàn)槭詹蛔×χ苯幼踩敕藨阎?，如泣如訴的講述著這些世間的委屈和不滿(mǎn)的時(shí)候，伏羲懸著的心還是死了，只得裝憨，任由女?huà)z在自己懷里胡鬧。

當(dāng)女?huà)z將自己面臨的困難說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，伏羲這才哄著女?huà)z離開(kāi)自己的懷里，伏羲心中默默磨了一把冷汗，這才說(shuō)道：“為兄也是沒(méi)法，剛好此次出關(guān)就要拜訪三清和兩位妖皇陛下，不若你和我一起，討要一個(gè)方法，如何？”

女?huà)z點(diǎn)頭稱(chēng)是，便隨著大兄一一拜訪三清而去。八景宮中，太上端坐，喚來(lái)童子要他去迎伏羲兄妹，自己著開(kāi)始布置招待事宜。等伏羲和女?huà)z進(jìn)入之后，太上將他們迎來(lái)坐下，便是遣童子去請(qǐng)?jiān)己屯ㄌ?，以及妖皇陛下?/p>

伏羲對(duì)于太上的作為雖然有些不解，但是一次能將所有要見(jiàn)之人見(jiàn)了，也沒(méi)有阻止。但也不能干等著，便將自己推演悟道的事情大致說(shuō)了一下，太上也總在伏羲講到關(guān)鍵處的位置，適時(shí)的提出一些見(jiàn)解和看法，當(dāng)?shù)氖窍嗾勆鯕g。至于女?huà)z幾次要插嘴說(shuō)自己難處的事情，伏羲即便有意幫襯妹妹，無(wú)奈太上就是不搭茬，始終沒(méi)有深入的意思。

女?huà)z在放下心中的急切之后，開(kāi)始和太上及大兄的推演之術(shù)進(jìn)行驗(yàn)證，也是受益良多。只是，此刻的女?huà)z對(duì)于推演之術(shù)的發(fā)展方向全部點(diǎn)在了研究之上，對(duì)于洪荒大勢(shì)的推演那也是一點(diǎn)興趣也無(wú)，要不然也不會(huì)將自己置于那樣的處境之中。

太上推演到一定的時(shí)間之后發(fā)現(xiàn)前面一面迷霧，龍漢量劫還很是弱小的太上對(duì)此并沒(méi)有較為深刻的了解，不知道他不能進(jìn)行推演的那團(tuán)迷霧就是他們即將面對(duì)的屬于他們的量劫，只是將這一情況對(duì)伏羲說(shuō)了出來(lái)。

伏羲也按照太上指引的推算一番，確實(shí)如太上說(shuō)的那樣，完全無(wú)法推演，但是往回推算有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何的隱患，在太上和伏羲的眼中，一切正如此時(shí)此刻，洪荒看起來(lái)一切都屬于歲月靜好的時(shí)代。而忽然降臨的迷霧，讓他們除了納悶以外，也生產(chǎn)了強(qiáng)烈的探究心思，因此二人心照不宣的開(kāi)始合力推演起來(lái)。太上的推演之術(shù)來(lái)自于自身煉丹和煉器的千錘百煉，因此細(xì)密而從容，可以說(shuō)不溫不火，伏羲的推演則是來(lái)自于俯仰觀望洪荒天地對(duì)于規(guī)則的總結(jié)和歸納，因此著力點(diǎn)一般宏大而具象，顯得堂皇而霸道，兩者相容之后倒是做到了取長(zhǎng)補(bǔ)短，各自增益不少。

但是對(duì)于迷霧籠罩的未來(lái)他們的探查始終不得其門(mén)而入，因此雖然不致于急躁，但是那種不甘和對(duì)于未知的擔(dān)憂(yōu)還是讓他們更進(jìn)一步的相互提升起來(lái)，一時(shí)間他們中間的案幾開(kāi)始因?yàn)槎叩牟粩啻邉?dòng)的法力余波之中化為齏粉，女?huà)z也被推出很遠(yuǎn)。

通天和元始陸續(xù)趕來(lái)，見(jiàn)到如此也不問(wèn)發(fā)生了何事，就強(qiáng)行介入其中，得知二人正在推演天機(jī)，也開(kāi)始巧妙的融入其中，更多的是幫助太上穩(wěn)固狀態(tài)，輸送法力，至于具體要如何推演，他們的半吊子是不敢真切的介入其中的。

女?huà)z不知其中因果，以為三清意欲對(duì)大兄不利，也參入其中，被伏羲喝止之后這才安穩(wěn)的成為伏羲的法力充電寶。不久之后進(jìn)入此地的太一和帝俊，見(jiàn)到這樣的情況，也是不知該如何自處，只能靜靜的肅立在側(cè)。

太上和伏羲的推演即便是加上通天等人也是無(wú)法掃除迷霧，不得不停了下來(lái)，看著一旁的太一和帝俊，重新布置案幾，對(duì)坐著不言不語(yǔ)。

最終太一打破沉默問(wèn)道：“太上，不知?jiǎng)偛虐l(fā)生何事？”

太上將天機(jī)迷霧的事情說(shuō)了出來(lái)，對(duì)于推演也是涉獵很深的太一提議再試一次，這一次他們將在陰陽(yáng)合陣之中進(jìn)行推演，太一沒(méi)有將混沌的消息說(shuō)出來(lái)，但是太上很是痛快的答應(yīng)下來(lái)，伏羲本就隸屬于妖族天庭，對(duì)于兩位妖皇也不會(huì)生出多少防備之心，也是點(diǎn)頭答應(yīng)。之后混沌鐘現(xiàn)，陰陽(yáng)合陣在很短的時(shí)間便被推上巔峰，太一主陣，帝俊護(hù)陣，混沌氣現(xiàn)，等太上等人進(jìn)入的時(shí)候，就看到了陰陽(yáng)合陣的恢弘和神秘，不由得心下暗嘆。

通天見(jiàn)到這樣得大陣更是喜不自勝，不待和大兄說(shuō)明就化出分身仔細(xì)探查起來(lái)，太一對(duì)此也沒(méi)有進(jìn)行阻止，此陣乃是他們得先天自帶，要是通天可以看一眼就學(xué)了去，也是對(duì)方得造化，怕只怕通天得其萬(wàn)一也是天授奇才。

伏羲初始還記掛推演之事，見(jiàn)到陰陽(yáng)合陣卻是不由的一個(gè)激靈，閉死關(guān)死死卡住自己得瓶頸似乎在大陣之中松動(dòng)了幾分，尤其是看到混沌氣得時(shí)候，得之分寶巖得蓍草自發(fā)的飄蕩而出，更是有一根蓍草直接和混沌氣接觸，融化一般消失在眾人的面前，不久又在混沌氣的尾端重組而出，化作一根與之前沒(méi)有什么區(qū)別的蓍草，自發(fā)歸入伏羲的體內(nèi)。

伏羲細(xì)細(xì)感悟之下發(fā)現(xiàn)，這根蓍草看起來(lái)是一個(gè)完整的整體，但是事實(shí)上卻是在一而二，二而一之間反復(fù)切換，始終處于陰陽(yáng)未分的狀態(tài)。伏羲識(shí)海中天雷如雨，炸的伏羲神識(shí)蕩漾，幾乎不可立穩(wěn)。

太上進(jìn)入陰陽(yáng)合陣的時(shí)候，他手中的拂塵化作了一柄半黑半白的寶劍，有黑白分明的一分為二在大陣之中游走，得之分寶巖的法寶雛形與兩半寶劍相合，更是納入一絲混沌之氣，讓太上感知下的寶劍威力上升不止一籌。但是這些對(duì)于太上而言還是次要的，他身體的玲瓏寶塔也沾染混沌之氣，就要鑄型，三清身體內(nèi)的五行旗也各自沾惹混沌氣開(kāi)始化作防御至寶，然后分有三清和伏羲兄妹分持。

五行旗又叫五方旗，現(xiàn)在生成出來(lái)之后，又有其他故事，導(dǎo)致旗子重新分配，這其中鴻鈞的強(qiáng)勢(shì)介入是其中最重要的關(guān)鍵，補(bǔ)天之戰(zhàn)后西方二圣亂入給鴻鈞結(jié)果插手旗子的分配，褫奪了通天和女?huà)z的份例給了他們。置于伏羲手上的旗子則被鴻鈞收取，給了童女。這些都是后話。