廣成子本來(lái)還想端著架子,拿捏一下姿態(tài),可當(dāng)他看到公孫的膝蓋始終沒(méi)有碰到地面時(shí),心中不禁有些驚訝。不過(guò),他很快就反應(yīng)過(guò)來(lái),順勢(shì)伸手扶住公孫,臉上露出笑容,說(shuō)道:“乖徒兒,快快請(qǐng)起!”
說(shuō)話間,廣成子手中突然出現(xiàn)了一柄剛剛祭煉好的黃金劍。這柄劍閃爍著耀眼的光芒,仿佛蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量。廣成子將劍遞給公孫,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“此劍與你性命交關(guān),你可愿用血為此劍開(kāi)鋒?”
公孫毫不猶豫地接過(guò)黃金劍,他緊緊握住劍柄,然后毫不猶豫地將手掌按在劍刃上。只見(jiàn)他手掌用力一滑,鮮血立刻從他的手掌中涌出,順著劍身流淌而下。
鮮血與劍身接觸的瞬間,發(fā)生了奇妙的變化。鮮血迅速被劍身吸收,眨眼間便消失得無(wú)影無(wú)蹤。而原本光芒四射的黃金劍,此時(shí)卻變得光華內(nèi)斂,透露出一種堂皇大氣的氣質(zhì),令人不敢直視。
公孫完成這一切后,再次單膝下跪,向廣成子行了一個(gè)禮。然而,與之前不同的是,這次他的膝蓋終于實(shí)實(shí)在在地著地了。
廣成子看到這一幕,心中暗自高興。他對(duì)公孫的表現(xiàn)非常滿意,但他并沒(méi)有表露出來(lái),而是連忙再次伸手將公孫扶起,關(guān)切地說(shuō):“徒兒,快快起身,不必多禮。”
廣成子面帶微笑,云淡風(fēng)輕地隨手一揮,仿佛這只是一件微不足道的小事。然而,就在他揮手的瞬間,一截建木樹(shù)枝如同被施了魔法一般,從他寬大的袍袖中自動(dòng)飛出。這截樹(shù)枝在空中迅速盤(pán)旋,仿佛擁有了生命一般。
廣成子不緊不慢地伸出手指,輕輕一點(diǎn),那截樹(shù)枝便如同被馴服的野馬一般,乖乖地落在他的手中。他將樹(shù)枝放在眼前端詳了一番,然后滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
緊接著,廣成子開(kāi)始施展他的法術(shù)。只見(jiàn)他口中念念有詞,雙手不斷變換著法訣,那截建木樹(shù)枝在他的手中漸漸發(fā)生了變化。原本粗糙的樹(shù)皮變得光滑如鏡,樹(shù)枝的形狀也逐漸變得筆直而修長(zhǎng)。
不過(guò)片刻功夫,一柄厚重的劍鞘便在廣成子的手中一蹴而就。這劍鞘通體漆黑,上面隱隱有光芒流轉(zhuǎn),仿佛蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量。
廣成子將劍鞘遞給公孫,微笑著說(shuō)道:“此劍就當(dāng)你的拜師禮,你可滿意?”
公孫滿心歡喜地接過(guò)劍鞘,他仔細(xì)端詳著這柄劍鞘,眼中流露出驚喜的神色。然后,他將劍和劍鞘合二為一,后退三步,雙手朝天展開(kāi)。
就在公孫展開(kāi)雙手的瞬間,山谷內(nèi)的所有人都像是被一股無(wú)形的力量吸引一般,紛紛聚攏到他的身后。公孫站在人群的最前方,他的身影顯得格外高大。
公孫深吸一口氣,然后高聲說(shuō)道:“有熊氏,公孫拜謝仙師!還望仙師助我人族走出困境,弟子感激不盡!”
他的聲音在山谷中回蕩,久久不散。而在他身后的所有人,也都跟著他一起抱拳躬身,齊聲高呼:“望仙師助我人族走出困境,愿尊仙師為我人族之師!”
這聲音如同雷霆一般,響徹整個(gè)山谷,讓人不禁為之震撼。
然而,廣成子聽(tīng)完這些話,臉色卻突然變得極為難看,甚至可以說(shuō)是綠了。原來(lái),妖師鯤鵬曾經(jīng)將“人族之師”這個(gè)身份給污名化了,使得這個(gè)稱號(hào)在眾人眼中變得聲名狼藉。如今,公孫等人竟然要尊他為“人族之師”,這豈不是要了他的老命?
廣成子心中暗自叫苦不迭,他趕緊推脫道:“我與公孫有使徒之緣,待我祝他成為人族首領(lǐng)便是,至于人族之師的話,休要再提!休要再提!”
有了廣成子的加入,山谷的改造和天然陣法的利用都取得了驚人的進(jìn)展。廣成子以其卓越的智慧和深厚的法力,將山谷的地形巧妙地進(jìn)行了調(diào)整,使其更符合人族的生活和防御需求。同時(shí),他對(duì)天然陣法的理解和運(yùn)用也達(dá)到了一個(gè)新的高度,不僅增強(qiáng)了陣法的威力,還使其更加靈活多變。
在廣成子的精心策劃下,這座山谷在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起,成為人族在洪荒中最為安全的部落之一。這里的防御固若金湯,即使面對(duì)強(qiáng)大的敵人,人族也能夠堅(jiān)守陣地,保護(hù)自己的家園。
而在距離有熊部落往西大約八百里的地方,還有一處獨(dú)特的人族聚集地。這個(gè)地方位于懸崖之上,地勢(shì)險(xiǎn)峻,但卻被人族強(qiáng)者巧妙地利用了起來(lái)。他們模仿鷹妖在懸崖上筑窩的方式,為人族建造了木制的房子,這些房子錯(cuò)落有致地分布在懸崖邊,形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
這個(gè)地方的人族被尊稱為有巢氏,他們的后代世世代代都生活在這片山崖上。由于地理優(yōu)勢(shì)的存在,他們的人口結(jié)構(gòu)非常合理,已經(jīng)接近八百人的規(guī)模。而且,木屋的建設(shè)不僅提供了舒適的居住環(huán)境,更重要的是極大地提升了人族的自保能力。
隨著時(shí)間的推移,后世之人不斷對(duì)木屋的建造技術(shù)進(jìn)行精進(jìn)。他們?cè)谘马斎俗寰幼〉氐耐鈬?,用木材精心設(shè)計(jì)并建造了最原始的迷宮。這個(gè)迷宮錯(cuò)綜復(fù)雜,只有熟悉它的人族才能在其中自由穿梭。而對(duì)于一切敵人來(lái)說(shuō),一旦進(jìn)入迷宮,就會(huì)陷入迷茫和困境。
這樣一來(lái),在與人族的戰(zhàn)斗中,熟悉迷宮的人族能夠迅速利用地形優(yōu)勢(shì),在極短的時(shí)間內(nèi)形成人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)。這使得敵人在迷宮中難以施展拳腳,而人族則可以從容應(yīng)對(duì),保衛(wèi)自己的家園和親人。不僅如此,各種攻擊手段也不再局限于簡(jiǎn)單的你來(lái)我往的對(duì)拼,而是可以通過(guò)不斷疊加不同的戰(zhàn)斗方式,形成各種獨(dú)特的戰(zhàn)斗模式。這種創(chuàng)新的戰(zhàn)斗方式使得戰(zhàn)斗變得更加多樣化和富有變化,讓人族在戰(zhàn)斗中能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和智慧。
在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,這種強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力為該部落提供了堅(jiān)實(shí)的保障,使得他們?cè)诿鎸?duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)都能夠游刃有余。而隨著時(shí)間的推移,該部落的人口也迎來(lái)了大爆發(fā),這一切都得益于他們強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和適應(yīng)能力。
在距離有巢氏望北約一千里的地方,氣候異常嚴(yán)寒,尤其是到了冬季,更是寒冷刺骨,讓人難以存活。然而,正是這樣惡劣的環(huán)境,卻使得妖、獸對(duì)這片土地望而卻步,不敢輕易涉足。
與此同時(shí),人族的先祖之一燧人氏卻在這里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密。據(jù)說(shuō),燧人氏曾經(jīng)偷偷潛入湯谷,目睹了三足金烏在扶桑樹(shù)上點(diǎn)火的神奇過(guò)程,從而獲得了鉆木取火的靈感。
火的出現(xiàn),對(duì)于人族來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次重大的革命。它不僅為人們帶來(lái)了光明和溫暖,更重要的是,它拓寬了人族生存的根基,讓人們能夠在寒冷的環(huán)境中生存下去。
然而,令人費(fèi)解的是,燧人氏在發(fā)明了鉆木取火之后,卻離奇地消失了。盡管如此,他所留下的火種卻被燧人部落傳承下來(lái),并成為了他們生存的關(guān)鍵。
于是,燧人部落決定遷徙至此,在這片冰天雪地中建立起一個(gè)人族部落。這里雖然寒冷,但冬季卻有無(wú)數(shù)冬眠的動(dòng)物,成為了他們?nèi)≈槐M、用之不竭的食物來(lái)源。由于火的存在,這個(gè)部落得以在洞穴中繁衍生息,人口逐漸超過(guò)了五千人。然而,隨著人口的不斷增長(zhǎng),他們所面臨的問(wèn)題也日益凸顯。食物和洞穴的短缺成為了制約部落發(fā)展的兩大難題。
盡管在冬季,他們可以相對(duì)輕松地獲取足夠的食物,但這些食物無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保存。當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí),野獸的瘋狂反撲和食物的短缺使得部落的生存變得異常艱難。