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第51章 孟津會(huì)盟（第1頁）

姜子牙面無表情地看著跪在地上的姬昌，心中的厭惡之情如潮水般洶涌，仿佛要沖破眼眶噴涌而出。然而，就在這關(guān)鍵時(shí)刻，姬昌那滿頭鮮血的腦袋不停地撞擊著地面，發(fā)出“砰砰”的聲響，使得他無法察覺到姜子牙眼中的厭惡。

姬昌一邊磕頭，一邊賭咒發(fā)誓，他愿以天子之尊統(tǒng)領(lǐng)人族，并發(fā)誓永遠(yuǎn)效忠于闡教。他的言辭懇切，聲音顫抖，似乎對(duì)姜子牙充滿了敬畏和恐懼。

然而，姜子牙對(duì)姬昌的這些話充耳不聞，他的心中只有一個(gè)念頭，那就是絕對(duì)不能讓姬昌過早地豎起反商的大旗。他死死地壓住姬昌，不讓他有絲毫起身的機(jī)會(huì)，嘴里還不停地念叨著要韜光養(yǎng)晦、等待時(shí)機(jī)之類的話。

實(shí)際上，姜子牙所謂的韜光隱晦，不過是他內(nèi)心深處不愿意伐商的真實(shí)寫照。他一直寄望于帝辛能夠在這場(chǎng)封神量劫中翻盤，盡管他自己也說不清楚為什么會(huì)有這樣的想法。畢竟，飛熊入命的說法，是在封神大戰(zhàn)正式開打之后，才被闡教門人叫破的。

當(dāng)姜子牙聽到這個(gè)說法時(shí)，他心中豁然開朗，仿佛一切都有了答案。然而，這一切都已經(jīng)太晚了，他之前的種種行為，都已經(jīng)注定了姬昌和自己的命運(yùn)。原來自己背負(fù)的是先天人族有熊氏的血脈，這種刻入基因中的底層潛意識(shí)讓他對(duì)姬昌十分的厭惡。

在封神時(shí)期，元始天尊下達(dá)敕令，命令督造封神臺(tái)，并派遣姜子牙登上封神臺(tái)，執(zhí)行封神儀式。然而，令人驚訝的是，盡管最終封神的數(shù)量并非鴻鈞所說的三百六十五位，而是大大超過，甚至超過了三百七十人，當(dāng)然其中卻存在著一些特殊情況。

比如，后期西方教為了在天庭中安插自己的勢(shì)力，竟然不顧顏面地強(qiáng)行逼迫元始天尊敕封了六位編外神，其中包括四大天王和哼哈二將。這六位神只原本并不在封神計(jì)劃之中，但西方教卻通過各種手段讓他們獲得了神位。

四大天王最終被授予了四大天門的職位，位于天庭的最外圍，雖然也算是天庭的一部分，但實(shí)際上處于較為邊緣的地位。而哼哈二將則被安排成為人間值守的西方教和道教寺、觀的門神，同樣是天庭不太重視的存在。

盡管如此，盡管超編了這么多的神位，卻唯獨(dú)沒有給姬昌一個(gè)神位。這種令人費(fèi)解的操作，不僅讓人對(duì)姬昌的地位產(chǎn)生了疑問，也讓三界都對(duì)他的待遇感到詫異。然而，盡管如此，這種情況卻得到了三界的默許，似乎沒有人對(duì)姬昌沒有神位這一事實(shí)提出異議。

從這一點(diǎn)可以看出，姬昌在三界中的人緣似乎并不好，甚至可以說是不得人心。因此，所謂的姬昌仁厚、深得人心的說法，在這種情況下顯得完全站不住腳。

反過來思考，這更能說明一個(gè)道理：一個(gè)背叛自己種族的人，最終必然會(huì)遭到所有種族的唾棄和拋棄。即使那些接受了他背叛行為的種族，表面上可能會(huì)接納他，但實(shí)際上最終還是會(huì)從各個(gè)方面對(duì)他進(jìn)行限制，甚至有可能直接將他以人道或非人道的方式毀滅掉。

而對(duì)于被背叛的種族來說，無論其上層如何努力為這個(gè)叛徒洗白，都無法改變他已經(jīng)背叛的事實(shí)。這個(gè)種族會(huì)毫不猶豫地將他的存在徹底抹殺，甚至?xí)⑺?jīng)取得的功績(jī)也一并抹去。如果實(shí)在無法完全抹除，那么簡(jiǎn)單的做法就是張冠李戴，把他的功績(jī)歸功于其他人，或者將他的虛名和功績(jī)盡可能地扯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓人難以將兩者聯(lián)系起來。

要知道，在歷史上，那些被尊稱為“文王”的帝王，無一不是被大書特書、備受贊譽(yù)的存在。然而，輪到姬昌時(shí)，情況卻截然不同。關(guān)于他的記載寥寥無幾，而且?guī)缀跞考性谒蒲莅素缘墓?jī)上。至于他在治國(guó)方面的表現(xiàn)，僅僅用“大治”兩個(gè)字來概括，至于他具體實(shí)行了哪些政策、取得了哪些具體的功績(jī)，卻都沒有詳細(xì)的描述。

姜子牙受到闡教的催促后，心中暗自叫苦不迭。他心里很清楚，所謂的伐商不過是闡教所主導(dǎo)的一場(chǎng)大戲而已。真正的主力永遠(yuǎn)都是闡教的十二金仙及其徒子徒孫們，而西岐的軍隊(duì)，充其量也就是個(gè)配角，負(fù)責(zé)接收一下戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的戰(zhàn)利品罷了。可如今這封神量劫的時(shí)期，整個(gè)洪荒稍微有點(diǎn)勢(shì)力的人都知道了這件事，難道是嫌他們準(zhǔn)備得還不夠充分？還是覺得帝辛的改革速度太快，成果太豐碩了？

然而，面對(duì)闡教的催促，姜子牙卻總是反復(fù)推諉。他一會(huì)兒說西岐太過貧瘠，還沒有準(zhǔn)備好足夠的糧草；一會(huì)兒又說伐商這一路大軍恐怕會(huì)勢(shì)單力薄，需要聯(lián)絡(luò)各地諸侯共同出兵才行；一會(huì)兒又說西岐根本就沒有什么能打仗的士兵，還需要時(shí)間去鍛煉一下這些士卒……總之，他總能找到各種各樣看似無懈可擊的理由來推脫，而且這些理由還都顯得那么光明正大。

闡教的眾仙們雖然看在眼里，但卻也無可奈何。他們心里著急啊，這姜子牙怎么就這么磨蹭呢？就連一向被認(rèn)為親善可欺的月老，都忍不住跳出來逼迫姜子牙趕緊揮兵出征。這可真是讓人難以置信??！他們是真的急了！大商在姬昌病故之后，局勢(shì)變得愈發(fā)緊張起來。以姬發(fā)為首的軍事集團(tuán)，開始緊鑼密鼓地籌備伐商的事宜。而一直鼓動(dòng)姬昌造反的南宮適、辛甲等人，更是在姬發(fā)面前頻繁煽動(dòng)，仿佛迫不及待地想要掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。

然而，無論是姬發(fā)還是姜子牙，都沒有立刻響應(yīng)這一策略。他們似乎在深思熟慮，權(quán)衡利弊。相反，他們選擇了先進(jìn)行孟津觀武，會(huì)盟諸侯，然后才正式打出反商的旗幟。

這其中的原因耐人尋味。姬昌已經(jīng)去世十年，早已化為冢中枯骨，然而姜子牙卻如此拖延，顯然并非心甘情愿地反商?；蛟S他心中還有諸多顧慮，或者是對(duì)商朝尚存一絲希望。

至于元始天尊賜予姜子牙的打神鞭，其威力也被夸大了許多。在整個(gè)封神大戰(zhàn)中，有記載的打神鞭造成的死亡人數(shù)僅有四人，分別是高友乾、菡芝仙、高明和高覺。這與所謂的“只要是封神榜上簽押了姓名的存在都統(tǒng)統(tǒng)受到打神鞭的壓制”的說法相差甚遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直就是無稽之談。真實(shí)的情況是這樣的：打神鞭雖然在傳說中具有強(qiáng)大的威力，但實(shí)際上它的殺傷力非常有限。除了對(duì)一些散修還有些殺傷作用外，對(duì)于三教弟子或者身穿防護(hù)性法寶的人來說，它甚至連打傷都做不到。

而唯一的例外就是菡芝仙，她只是三教的邊角料弟子，可以算是三教之中的散修。這也從側(cè)面說明了打神鞭的威力確實(shí)被嚴(yán)重弱化了。

一直以來，人們都對(duì)打神鞭寄予厚望，認(rèn)為它是一件號(hào)稱因果律的武器。然而，現(xiàn)實(shí)卻讓人失望，它的實(shí)際表現(xiàn)與傳說中的相差甚遠(yuǎn)。

那么，魂魄上榜之后，打神鞭是否會(huì)鳥槍換炮呢？這種說法應(yīng)該也是無稽之談。根據(jù)歷史記載，封神結(jié)束后，封神榜原則上應(yīng)該交還給闡教的元始天尊。但當(dāng)時(shí)的元始天尊早已不知所蹤，最終封神榜被童子以封神乃是為天庭補(bǔ)充神職為由收回，并留下了“昊天大帝將封神榜貼身保管”的記錄。

這與三教共議封神榜，鴻鈞指認(rèn)元始天尊作為此次封神總指揮的旨意相互矛盾。這一系列的事件都讓人對(duì)打神鞭的真實(shí)威力產(chǎn)生了懷疑。而且，這封神榜的流轉(zhuǎn)竟然如同兒戲一般！它竟然被童子以鴻鈞啟動(dòng)封神量劫的借口，半是威逼半是利誘地?fù)寠Z走了。那一句“貼身保管”，簡(jiǎn)直是傳神之極，將童子的貪念以及害怕被搶走的心思，描繪得淋漓盡致，入木三分。

這不禁讓人想起了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的故事，這種做派實(shí)在是如出一轍。不知道是后人學(xué)習(xí)了前人，還是前人啟發(fā)了后人呢？

帝辛看著傳來的奏報(bào)，心中的悲涼愈發(fā)沉重。姬發(fā)已經(jīng)明確反商，并且出兵了。他看著大殿上的文武百官，這些人臉上的表情各異，有的幸災(zāi)樂禍，有的冷漠旁觀，有的則趁機(jī)落井下石。

即便帝辛早已下定決心，要與那些老舊貴族和架空共主權(quán)力的諸侯們決一死戰(zhàn)，但當(dāng)他聽到這些人的話語時(shí)，心中的刺痛還是難以抑制。

“臣早就告誡過……”

“諸侯皆反，皆是因?yàn)榇笸鹾么笙补Α?/p>

這些話語，要么是馬后炮，要么是借機(jī)打壓帝辛的威信。然而，在這關(guān)鍵時(shí)刻，他們卻沒有一個(gè)人站出來，為帝辛出謀劃策，或者表示支持。帝辛自幼便深得帝乙的器重，因此帝乙對(duì)他的培養(yǎng)可謂是無微不至。然而，這種過度的關(guān)注卻并非全然是好事，因?yàn)樵绞羌?xì)心呵護(hù)，帝乙對(duì)帝辛的要求也就越發(fā)嚴(yán)格。