隨著地藏事件的落幕,新的問題開始在洪荒衍生起來。
首先是接引和準(zhǔn)提區(qū)別于境界功法自創(chuàng)功法體系來替換鴻鈞教授的境界功法的操作,那是相當(dāng)?shù)尿}氣,換湯不換藥,但是大義名分這種東西很多時(shí)候要的就是換湯不換藥。這一變革將西方徹底從玄門體系之中脫離出來,成為名副其實(shí)的化外之地。
這一變革的好處就是西方生靈有了系統(tǒng)性對抗洪荒敘事的能力,更是為接引和準(zhǔn)提日后可以用整個(gè)西方作為籌碼,向天道借功德成圣奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西方無論是在地理上還是在心理上都完成了和洪荒的徹底切割,讓鴻鈞看到四圣依附人道成圣之后,找到了破局的重點(diǎn),更是奠定了欠西方教一樁因果的設(shè)定,進(jìn)而謀劃出西游量劫,徹底剝奪玄門氣運(yùn),成就終極二五仔接引和準(zhǔn)提,并借由二人徹底掌控三界。
當(dāng)然,鴻鈞也是想瞎了心,被太上一頓操作看不懂,回頭自己二百五,被三清兌子,消失在了封神量劫,連帶著接引和準(zhǔn)提也沒有落下好下場!但是這其中的艱辛,看看老君入魔就知道,都是淚??!
妖族天庭因?yàn)橹芴煨嵌反箨嚨牟贾猛瓿?,整座天庭始終籠罩在星輝之中,看起來銀輝閃閃不說,妖族從上到下的肉身強(qiáng)度都有了極大的增強(qiáng)。有肉身天賦的大妖和先天生靈更是好幾個(gè)僅憑肉身就能接下準(zhǔn)圣德攻擊,比如金翅大鵬、九靈元圣等。在星力的加持之下,那些得天獨(dú)厚的妖族但凡有接觸過天然陣法的存在,都開始了將陣法解析匯入自身功法的嘗試,雖然成功的比例并不高,但是九妖族這龐大的數(shù)量,綜合起來就有些夸張了。
比如金翅大鵬掌控了風(fēng)行大陣,其速度即便是對上準(zhǔn)圣也無敵手,可以稱得上洪荒第一。九靈元圣更夸張,她掌控了吞噬大陣,大口一張,吞天食地,而且但凡被他吞噬的一切都會(huì)不同程度的化作自身的實(shí)力,缺點(diǎn)就是,受限于自身的勢力,想要用吞噬困敵還是有些能力,可是要他消化被吞噬的生靈就有些癡心妄想了,也不怕把自己撐死!但是九靈元圣的境界像是被鎖住了一樣,連踏入準(zhǔn)圣的機(jī)會(huì)都看不到,因此沒事就來到太一宮見帝俊,是的,雖然也有帝俊宮,但是那里基本上就沒有怎么用過,要召帝俊去太一宮是所有妖族的共識,這也是后世女媧煉化赤魈時(shí),初始的赤魈孱弱不堪的原因,找錯(cuò)對象了!但是這個(gè)也還真的不能怪女媧,她去過幾次天庭?!
其他的妖族也是更顯神通,機(jī)靈一些的已經(jīng)開始討好巫族去了,要知道但就是巫族收納的力戰(zhàn)之法,無論是體系還是數(shù)量都是最頂尖的那一批,因此有些妖族還是用各種名義造訪巫族。從最開始的簡單切磋到后面混熟了直接討要,或者用巫族希望收集的材料去更換的,怎么有用怎么來。
這其中,有好幾次還有不要底線的妖族試圖匯入祖巫殿的存在,惹得祖巫嚴(yán)令只能在巫族外圍部落接待妖族,對于他們想要的功法,也可任由他們挑選一套帶走,看起來還是很融洽的。但是,僥幸摸到祖巫殿廣場的妖族將廣場上有著無窮盡的妖族力戰(zhàn)之法的消息傳出來之后,這種和善的接納妖族的行為在妖族眼中和施舍有什么區(qū)別?因?yàn)?,這樣的交流并沒有帶來感激和互信,反而成為兩種各自都覺得委屈的導(dǎo)火索。
妖族認(rèn)為,這些力戰(zhàn)之法本就是妖族之物,既然你巫族已經(jīng)背離了妖族,何不大大方方的將這些功法送回來,藏著掩著,分割了妖族的遺澤,隨便打發(fā)一套功法算什么?
巫族則表示,這些功夫雖然傳承于妖族,但是現(xiàn)在的他們本來也是妖族,將自己的東西分享已經(jīng)是了不得的大事了。妖族天庭無論是先天圣靈還是后天生靈,統(tǒng)統(tǒng)被稱之為妖,你們的底蘊(yùn)比之我們的肯定只多不少,你們內(nèi)部交流的結(jié)果比之問我們討要不是更加豐碩才對嗎?你們自身一個(gè)個(gè)敝帚自珍,倒是對我們的功法垂涎三尺,我看就該早早斷了他們的念想,甚至將這話宣揚(yáng)的洪荒盡知,我們倒要看看,妖族!你們的臉呢!
但是無論是妖族還是巫族都忽略了一個(gè)實(shí)施,那些堆積在祖巫殿廣場中的力戰(zhàn)之法可不是可以輕易被凝聚出來的,妖族巫化的過程,斬血脈之后才能讓巫族從血脈自斬的過程中一步步探究自身的力量來源,也才有了力戰(zhàn)功法。沒有巫化的妖族哪里有能力將自己類似本能的作戰(zhàn)方式整理出來,何況是交流!扭打在一起算嗎?
這種并非與生俱來的東西,這些徹底巫化的巫族是忘得一干二凈,至于妖族被這樣揶揄之后也是開始不斷反思,最后是越反思越氣,這種類似被指著鼻子罵的結(jié)果,妖族能忍得住才怪!因此明里暗里挑釁巫族的事情也是越來頻繁起來。
但是妖族這就有些托大了,現(xiàn)在的巫族因?yàn)樯崛パ逖}的原因,還本復(fù)原的成為血脈無的特性,已經(jīng)和后面女媧創(chuàng)造的萬族血脈融合走到了殊途同歸的結(jié)果,都是擁有了盤古的血脈,只是一個(gè)血脈不穩(wěn),一個(gè)血脈返祖,都存在一定的后遺癥。但是他們因?yàn)樯釛壯逖}的結(jié)果,也是徹底解放了全部的攻擊手段,而不是依照妖族血脈的限制,只能用身體的一個(gè)部分不斷強(qiáng)化,將自己的攻擊限制的死死的。一旦被克制,死都不知道怎么死的。就像現(xiàn)在妖族挑釁的結(jié)果就是,他們的攻擊套路很容易被巫族掌握,然后很快找到對應(yīng)的克制手段,因此,巫族可以敗,但是再次對戰(zhàn),妖族勝少敗多的原因。
這樣的結(jié)果被帝俊和太一知道的時(shí)候,也是深表無奈,即便是他們,對此也并沒有更好的半分。妖族只能在境界上強(qiáng)壓巫族,這個(gè)結(jié)果對于洪荒的穩(wěn)定還是很有好處的。要是真的妖族對巫族存在必然的碾壓方式,加上龐大的數(shù)量,鬼知道會(huì)發(fā)生何等可怕的事情。
只要他們二人堅(jiān)守本心,不和巫族進(jìn)行大規(guī)模的爭斗,那么現(xiàn)在的一切看起來有些憋屈,但是巫族雖然暴躁但是很少對妖族下死手的模式,可以保持妖族的實(shí)力在不斷的切磋中有所精進(jìn)又能保持洪荒的整體平穩(wěn),也是一件好事!
因此,除了帝俊和太一組隊(duì)拜訪了祖巫殿一次,商談控制對戰(zhàn)的烈度的相關(guān)事宜之后,就徹底對此放任自流。帝江對此的態(tài)度也很是曖昧,現(xiàn)在的巫族因?yàn)殡S時(shí)面臨后遺癥的折磨,平時(shí)倒是看不出來,但是一旦后遺癥爆發(fā),即便是自己對此也少有約束力,因此帝江將這一情況隱晦的說了出來,帝俊一擺手,說道:“無事!真有死傷也是他們咎由自?。≈灰綍r(shí)候大家都保持不擴(kuò)大事態(tài)的底線,也沒有什么!”
因此,妖族和巫族基本上屬于單對單和小規(guī)模的對戰(zhàn)、賭斗屢見不鮮,成為整個(gè)洪荒最熱鬧的場景之一,這種交互之下,兩族之間的相互了解和交流也奪了起來,相互之間的委屈也就是說開了就沒事的情況,兩個(gè)少有算計(jì)因子的種族之間反而因?yàn)檫@樣的爭斗變得更加融洽起來,因此,巫族這邊也徹底不管了。
帝江更是將祖巫殿廣場上其中一部分功法拿出來作為賭斗的獎(jiǎng)品,搞得妖族和巫族之間的賭戰(zhàn)之風(fēng)更是上了一個(gè)臺(tái)階,無所先天生靈也下場賭斗起來,真的一派欣欣向榮之態(tài)。
與外界的紛紛擾擾不同,祖巫殿內(nèi)的十二祖巫聚在一起的氣氛就要壓抑的多。首先是后土實(shí)力大降的事情終究是沒有瞞過去,原本后土還計(jì)劃著回來之后好好修煉一番,回到往昔也不過多花些功夫的事情。但是,詛咒這種委實(shí)難以控制的作戰(zhàn)方式的后果,即便是十二祖巫也很難把控,更何況后土可是違背了詛咒的內(nèi)容??!
從后土監(jiān)視的來的結(jié)果更是不樂觀,因?yàn)榈夭剡@縷神識的存在,魔氣中樞空間的地藏即便變成了活死人,現(xiàn)在的修為依舊還在庫庫下落,而后土無論如何修煉也是根本沒有辦法重新凝聚實(shí)力,時(shí)間一長就露餡了!再怎么縱容后土的帝江等人此刻也是一副恨鐵不成鋼,一個(gè)個(gè)即是心疼又是痛(規(guī))斥(勸)的圍在祖巫殿,一個(gè)個(gè)神色寵溺又唾沫橫飛。
但是后土始終沒有將地藏神識的事情說出來,因此帝江等人已經(jīng)在后面面前堆滿好幾座小山一般的天材地寶,甚至帝江已經(jīng)有打算出門去找三清過來幫忙的念頭了,想到太上,帝江心態(tài)就穩(wěn)穩(wěn)的,左不過是討要一些丹藥的人情,他帝江肯定還得起!
但是,被圍在中心得后土將小山消滅了好幾次,也不過有微不足道的提升,又監(jiān)測地藏發(fā)現(xiàn)對方的實(shí)力又下降一大截的時(shí)候,這才將自己私藏地藏神識的事情說了出來。所有的祖巫一個(gè)個(gè)驚得大退,帝江更是想也不想,借助自己的空間法則,朝著八景宮射去。
有幾個(gè)祖巫在大殿內(nèi)轉(zhuǎn)圈圈,還有一個(gè)祖巫已經(jīng)趴在一根柱子上叭叭的念叨起來,聲調(diào)也是抑揚(yáng)頓挫的,令人聽之心碎!