黑巖小說

第434章 以力服人vs以德服人（第1頁）

虛擬萬神殿的論道，如同在全球超自然領(lǐng)域的深潭中投入了一塊巨石，激起的漣漪遠(yuǎn)未平息。王也闡述的“大道包容”與“共存共榮”理念，如同一陣清新的風(fēng)，吹進(jìn)了許多封閉已久的信仰體系，引發(fā)了深層次的思考。然而，并非所有古老的存在都愿意接受這陣新風(fēng)。對(duì)于某些根深蒂固于血腥歷史、其存在本身即與痛苦和恐懼捆綁，或冥頑不靈、視任何外來者為死敵的地區(qū)性神只，單純的論道與勸說，無異于對(duì)牛彈琴。地球超自然聯(lián)盟，面臨著必須做出抉擇的時(shí)刻：是無限期地等待其醒悟，還是采取更果斷的措施？

答案顯而易見。聯(lián)盟的耐心和善意并非無限，尤其是在關(guān)乎文明整體生存與發(fā)展的大局面前。王也及其領(lǐng)導(dǎo)的核心層清醒地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真正強(qiáng)大且團(tuán)結(jié)的聯(lián)盟，必須兼具包容的胸懷與捍衛(wèi)秩序的雷霆手段。于是，一場(chǎng)針對(duì)不同性質(zhì)抵抗者的、區(qū)別對(duì)待的行動(dòng)，悄然展開。這不僅是策略的需要，更是對(duì)“力量”與“道德”、“征服”與“說服”這一永恒命題的一次現(xiàn)實(shí)演繹。

需要雷霆手段：滌蕩污穢，以力鎮(zhèn)邪

目標(biāo)鎖定在了南美洲亞馬遜雨林深處，一個(gè)名為“血藤谷”的禁忌之地。根據(jù)聯(lián)盟情報(bào)和遠(yuǎn)古記載，此地盤踞著一個(gè)極其古老且邪惡的意識(shí)聚合體——被稱為“噬血之母”。它并非自然之靈，而是遠(yuǎn)古某個(gè)盛行活人獻(xiàn)祭的叢林部落，在滅亡前夕，以其全族的瘋狂怨念和無數(shù)犧牲者的鮮血與恐懼為祭品，意外催化形成的一個(gè)畸形的信仰怪物。它沒有智慧生物的理性，只有對(duì)鮮血和靈魂的無盡渴望，其力量輻射范圍內(nèi)，草木扭曲，動(dòng)物兇暴，任何誤入者都會(huì)精神錯(cuò)亂乃至成為其養(yǎng)料。它甚至能間歇性地影響周邊部落，誘使其進(jìn)行黑暗的血祭以換取短暫的力量或豐收，是當(dāng)?shù)匾淮蠖玖觥?/p>

虛擬萬神殿論道時(shí)，“噬血之母”的投影充滿了混亂與貪婪的意念，對(duì)王也的共存理念完全無法理解，只將其視為更強(qiáng)大的“獵物”。論道結(jié)束后，其活動(dòng)反而變本加厲，試圖吞噬周邊幾個(gè)已與聯(lián)盟建立初步聯(lián)系的溫和自然靈，嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)卮嗳醯纳鷳B(tài)平衡和聯(lián)盟的布局。

對(duì)此，聯(lián)盟高層意見高度一致：此獠不可教化，留之必為大患，必須予以鏟除。

執(zhí)行此次凈化任務(wù)的，并非大軍壓境，而是王也分身親自出手，輔以一支精干的元初門清剿小隊(duì)。此舉意在彰顯聯(lián)盟最高武力的絕對(duì)權(quán)威，以及對(duì)這種邪惡存在的零容忍態(tài)度。

月黑風(fēng)高之夜，血藤谷上空陰云密布，空氣中彌漫著令人作嘔的血腥味和腐敗氣息。王也分身凌空而立，周身清光繚繞，與谷中翻涌的暗紅色邪氣形成鮮明對(duì)比。他并未多言，直接祭出了得自蜀山鎖妖塔歷練時(shí)煉化的一柄“純陽誅邪劍”仿品。劍身綻放出萬丈金光，至陽至剛的氣息如同烈日融雪，瞬間驅(qū)散了谷口濃重的邪霧。

谷深處的“噬血之母”感受到了致命威脅，發(fā)出尖銳刺耳的精神咆哮，無數(shù)由污血和怨念凝聚成的觸手狀藤蔓沖天而起，如同狂舞的毒蛇，鋪天蓋地地卷向王也。這些藤蔓不僅蘊(yùn)含物理攻擊，更帶有強(qiáng)烈的精神污染和詛咒之力。

“冥頑不靈，荼毒生靈，當(dāng)誅！”

王也聲音冰冷，不帶絲毫情感。他并指如劍，純陽誅邪劍化作一道撕裂夜空的驚鴻，劍光過處，污血藤蔓紛紛汽化，蘊(yùn)含的怨念被至陽劍氣徹底凈化。劍勢(shì)不減，直刺谷底核心——一團(tuán)不斷蠕動(dòng)、由無數(shù)痛苦面孔組成的巨大肉瘤狀物體。

“噬血之母”瘋狂掙扎，調(diào)動(dòng)整個(gè)山谷積累千年的血煞之氣試圖抵擋，但在王也絕對(duì)的力量面前，一切反抗都是徒勞。純陽劍氣如同燒紅的尖刀切入黃油，瞬間貫穿了肉瘤核心。凄厲至極的精神尖嘯戛然而止，肉瘤猛地爆開，化為漫天黑紅色的灰燼，隨即被緊隨其后的凈化金光掃蕩一空。

谷中彌漫的邪氣迅速消散，扭曲的植被以肉眼可見的速度恢復(fù)正常，那些被奴役的弱小精魂也得到了解脫。王也分身抬手布下幾個(gè)凈化陣法，徹底清除殘留污染，并引動(dòng)周圍純凈的木靈之氣滋養(yǎng)此地。短短一夜間，為禍千年的“噬血之母”及其巢穴，被從地球上徹底抹去。

消息傳出，在全球超自然界引起了巨大震動(dòng)。尤其是那些原本對(duì)聯(lián)盟心存輕視或抱有惡意的地區(qū)性神只，真正感受到了何謂“雷霆之威”。它們意識(shí)到，那個(gè)在虛擬萬神殿中語氣平和的強(qiáng)大存在，并非沒有獠牙。與其為敵，下場(chǎng)便是灰飛煙滅。這種赤裸裸的力量展示，比千言萬語的說教更具威懾力，有效地遏制了許多潛在的頑固抵抗念頭。

就在凈化血藤谷的同時(shí)，聯(lián)盟對(duì)另一類抵抗者則采取了截然不同的態(tài)度。例如，在非洲那片曾拒絕聯(lián)盟特遣隊(duì)的雨林，守護(hù)神“姆內(nèi)蒂”在虛擬萬神殿論道后，雖然并未立刻表示歸附，但其排斥情緒明顯減弱，并通過部落大祭司傳遞出愿意有限接觸的信號(hào)。

聯(lián)盟迅速抓住這一契機(jī)，調(diào)整策略。他們沒有再派遣武裝氣息濃厚的特遣隊(duì)，而是組織了一個(gè)小型文化交流團(tuán)，成員包括一位精通自然魔法的德魯伊長(zhǎng)老、一位對(duì)非洲原始信仰有深入研究的元初門人類學(xué)修士，以及幾位攜帶非侵入性研究設(shè)備的學(xué)者。他們以極其謙遜的姿態(tài)進(jìn)入雨林，完全尊重當(dāng)?shù)氐慕珊蛢x式。

交流團(tuán)首先幫助部落解決了一個(gè)實(shí)際問題：一種罕見的寄生蟲病正在部落孩童中蔓延，傳統(tǒng)的草藥效果不佳。德魯伊長(zhǎng)老與部落巫醫(yī)合作，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和自然魔法，成功配制出了有效的藥劑，控制了疫情。這一舉動(dòng)贏得了部落民的好感。

隨后，在祭祀“姆內(nèi)蒂”的儀式上，德魯伊長(zhǎng)老以平等的心態(tài)，嘗試用最純粹的自然之心與森林之靈溝通，表達(dá)了對(duì)森林的敬畏與合作的誠(chéng)意，而非之前那種帶著“勘探”或“整合”目的性的接觸。元初門修士則與部落長(zhǎng)老們坐而論道，探討東方“天人合一”思想與部落“與自然共生”理念的共通之處，相互啟發(fā)，氣氛融洽。

聯(lián)盟明確向部落和“姆內(nèi)蒂”的化身承諾：

1。

承認(rèn)雨林為核心“自然圣域”，聯(lián)盟永不在此設(shè)立軍事?lián)c(diǎn)或進(jìn)行資源掠奪性開發(fā)。

2。

部落享有高度自治權(quán)，其內(nèi)部事務(wù)、祭祀傳統(tǒng)，聯(lián)盟絕不干涉。