黑巖小說(shuō)

第1012章 文字之力（第1頁(yè)）

在帝汶島北岸一處由華胥協(xié)助修建的木質(zhì)廊檐下，文教導(dǎo)引員顧言的工作悄然展開。這里遠(yuǎn)離醫(yī)療點(diǎn)的忙碌與示范田的喧囂，初時(shí)只有海風(fēng)與浪聲作伴。他在廊柱上掛起一塊用本地黑曜石打磨光滑制成的“黑板”，用白色貝殼粉調(diào)制的“粉筆”，寫下了第一個(gè)字符——“人”。

起初，前來(lái)圍觀的只有幾個(gè)無(wú)所事事的孩童和些許好奇的青年。他們盤腿坐在鋪著干凈草席的地上，看著顧言一遍遍描繪那個(gè)在他們眼中如同神秘符箓的方塊字，聽著他用清晰的發(fā)音重復(fù)著“人，ren——”。通譯在一旁努力解釋著含義，但抽象的概念對(duì)于習(xí)慣具象思維的土著而言，難以理解。

顧言并不氣餒。他改變策略，不再?gòu)某橄蟾拍铋_始。他畫下一個(gè)簡(jiǎn)單的魚形，然后在旁邊寫下“魚”字；畫下一棵樹，寫下“木”字；指著天空的太陽(yáng)，寫下“日”字。他將文字與具體事物直接關(guān)聯(lián)，并輔以生動(dòng)的圖畫。同時(shí)，他開始教授最實(shí)用的計(jì)數(shù)，從“一”到“十”，再到“百”、“千”，使用算籌進(jìn)行直觀演示。

漸漸地，廊檐下的學(xué)生多了起來(lái)。那些在示范田幫過(guò)工、見識(shí)過(guò)華胥人用數(shù)字精確計(jì)算播種間距和產(chǎn)量的青年，意識(shí)到了學(xué)習(xí)這種“符號(hào)”和計(jì)數(shù)方法的重要性。一些在醫(yī)療點(diǎn)幫忙、目睹蘇蕙醫(yī)師根據(jù)記錄調(diào)整藥方的人，也模糊地感覺(jué)到，那些寫在紙上的“符號(hào)”似乎蘊(yùn)含著掌控知識(shí)與生命的力量。

真正的突破發(fā)生在一個(gè)月后。顧言開始嘗試為帝汶島主要部落使用的、只有口語(yǔ)沒(méi)有文字的語(yǔ)言，用華胥拼音字母進(jìn)行標(biāo)注和記錄。他邀請(qǐng)部落中一位以記憶力好、擅長(zhǎng)講述部落傳說(shuō)和歷史的老者庫(kù)納，請(qǐng)他口述古老的創(chuàng)世神話。

顧言仔細(xì)聆聽，用拼音快速記錄下發(fā)音，然后反復(fù)核對(duì)，確保準(zhǔn)確。當(dāng)庫(kù)納講述完畢，顧言將記錄下的拼音文字展示給他看，并請(qǐng)通譯逐字念出。蒼老的庫(kù)納聽著那用陌生符號(hào)固定下來(lái)的、屬于自己族群的故事，渾濁的雙眼漸漸瞪大，充滿了難以置信的震驚。

“這……這符號(hào)……記住了我的話？”他顫抖著手指，不敢觸碰那寫滿拼音的紙張，“它不會(huì)忘記？不會(huì)像風(fēng)一樣消失？”

“是的，庫(kù)納長(zhǎng)老?！鳖櫻脏嵵氐攸c(diǎn)頭，“文字，就是不會(huì)消失的記憶。您的故事，您祖先的歷史，都可以被它永遠(yuǎn)保存下來(lái)。即使講述者不在了，后人也能通過(guò)它，聽到您的聲音，了解部落的源頭?！?/p>

庫(kù)納沉默了許久，再抬頭時(shí)，眼中已滿是敬畏與一種前所未有的渴望。他第一次主動(dòng)要求學(xué)習(xí)這些“神奇的符號(hào)”。他的轉(zhuǎn)變，如同一個(gè)信號(hào)，吸引了更多部落中的年輕人，甚至是少數(shù)有遠(yuǎn)見的低階頭人前來(lái)學(xué)習(xí)。

顧言因勢(shì)利導(dǎo)，開始編寫更系統(tǒng)的教材。他用拼音標(biāo)注日常用語(yǔ)、農(nóng)事節(jié)氣、草藥名稱，甚至開始嘗試將華胥帶來(lái)的《基礎(chǔ)千字文》中的簡(jiǎn)單道理，用土著語(yǔ)言和貼近他們生活的事例進(jìn)行解釋。學(xué)習(xí)文字，不再僅僅是掌握一種工具，更成為了一扇窺見更廣闊世界、理解更復(fù)雜規(guī)則的窗口。

廊檐下的讀書聲，開始與海浪聲交織。孩子們用樹枝在沙地上笨拙地模仿著筆畫，青年們互相考較著拼音和數(shù)字。文字的力量，如同無(wú)聲的春雨，開始滲入這片曾經(jīng)完全依賴口耳相傳的土地。它不僅在記錄，更在塑造一種全新的思維方式，一種可以超越個(gè)體生命和短暫記憶，進(jìn)行積累、傳承和反思的文明基石，正在帝汶島，以及隨后將推廣的其他島嶼上，悄然奠定。