黑巖小說

第815章 雨覆云行（第1頁）

西明寺的夜，沉靜如水，與前幾日遷寺時的喧囂、白晝法會的鼎沸判若兩個世界。譯經(jīng)院的燈火早已熄滅，唯余方丈禪房的一盞孤燈，在窗紙上映出一個端坐沉思的剪影。

玄奘法師并未安寢。他盤坐于蒲團(tuán)之上，身前小幾空無一物，唯有窗外一輪清冷的秋月，將澄輝無聲地灑入斗室。遠(yuǎn)處，長安城報(bào)曉的刁斗聲隱約可聞，更襯得這方寸之地萬籟俱寂。

日間譯經(jīng)時與弟子關(guān)于“恭敬”與“禮法”的探討，與那已然頒行天下的《僧尼不得受父母及尊者拜詔》，在他心中交織縈繞。詔令的條文，他早已通過弟子知曉。初聞時，心中并非全無波瀾。沙門出家，志求解脫，于世俗禮法本已看淡，然則，“受父母拜”一事，在佛法中，亦可視為眾生對僧寶、對佛法恭敬心的自然流露，是積累福德的殊勝福田。如今朝廷一紙?jiān)t書，將此定為不可逾越的界限。

他緩緩闔上雙目，指尖輕輕撥動著一串光滑的念珠。詔令的背后，是那位日益顯赫的武皇后與陛下不容置疑的意志，是帝國權(quán)力對精神領(lǐng)域日益深入的規(guī)范與引導(dǎo)。他想起西明寺那超越前代的規(guī)制，那御筆親書的匾額，那無處不在的皇家印記。朝廷對佛法的扶持是真，借佛法收攏民心、彰顯文治亦是真。而這道詔令，更是清晰地劃下了界限：皇權(quán)與儒家倫常，是這片土地上至高無上的準(zhǔn)則，即便佛法，亦需在此準(zhǔn)則之下運(yùn)行。

一絲極淡的嘆息，幾不可聞地消散在清冷的空氣中。

非為自身，非為沙門地位可能受到的些許影響。而是預(yù)見此法一開，未來釋門與朝廷、與世俗的牽扯恐將愈深。寺廟或?qū)⒏鼜氐椎爻蔀橥醭袒w系的一環(huán)，僧侶或需在修行與遵從皇權(quán)律令之間，做出更多權(quán)衡。

然而，這縷憂思并未在他心中停留太久。他畢生所求，乃是將那爛陀寺所傳承的正法，盡可能完整、準(zhǔn)確地在中土弘傳，利益無量眾生。個人的榮辱得失，教派一時的顯晦，于這宏大目標(biāo)面前，皆如海中浪花，倏起倏滅。

“佛法在世間，不離世間覺?！彼闹心b著前賢的教誨。詔令所涉，終究是外在的禮儀規(guī)范，并未觸及佛法核心的解脫之道。相反，若能借此因緣，促使佛法更好地融入中土文化，與儒家孝道倫理找到契合點(diǎn)，使佛法智慧以更易于被此方眾生接受的方式傳播，未嘗不是另一種“方便法門”。

重要的是堅(jiān)守佛法的根本義理，是譯經(jīng)事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)，是以慈悲智慧化導(dǎo)眾生的初心不改。只要此志不墮，外境的順逆，皆可化為修行的助緣。

他睜開眼，目光透過窗欞，望向那輪圓滿卻清冷的明月。月光下，西明寺的重重殿宇輪廓森然，如同蟄伏的巨獸，而長安城的萬家燈火，則在更遠(yuǎn)處連成一片朦朧的光海。鐘聲、梵唄、市井的喧囂、權(quán)力的低語……這一切，共同構(gòu)成了這個時代龐雜而充滿張力的背景。

皇權(quán)如風(fēng)，或疾或徐，試圖駕馭萬物；法雨如霖，潤物無聲，只問眾生根器。風(fēng)勢固然能影響雨滴飄落的方向，卻無法改變其滋潤的本質(zhì)。

玄奘收回目光，心神重新歸于一片澄明寂靜。他緩緩起身，吹熄了案頭孤燈。禪房徹底融入黑暗，唯有月光依舊，溫柔地覆蓋著這座嶄新而古老的伽藍(lán)，也覆蓋著其下沉睡的、與蘇醒的萬千心靈。

法雨皇風(fēng)，于此顯慶二年的秋夜，各行其道，又不可避免地交織在一起，共同描繪著這個宏大時代精神圖景的一角。未來如何，且看云行雨施，造化自然。