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            黑巖小說>一吻千年圖片 > 第694章 冰火元夕 星火繪經(jīng)緯(第1頁)

            第694章 冰火元夕 星火繪經(jīng)緯(第1頁)

            元夕的狂歡余韻,如同退潮的海浪,緩緩消散在琉求溫暖濕潤的夜空中。當最后一盞花燈在墨城的街巷間熄滅,喧囂歸于寧靜,位于琉求內陸幽靜山谷中的天樞城,卻迎來了另一種形式的“燈火通明”。

            這里沒有市井的嘈雜,唯有山風拂過竹林的簌簌聲,與書房窗欞內透出的穩(wěn)定光暈。東方墨的書房,與其說是居所,不如說是一個微型的戰(zhàn)略與文教中樞。四壁皆是頂天立地的書架,塞滿了經(jīng)史子集、百家著述、兵法醫(yī)典、農(nóng)工圖譜,乃至南洋海圖與各地風物志。巨大的書案上,攤開著未完成的圖紙與文稿,旁邊一盞造型古樸、光線柔和的青銅燈,靜靜地燃燒著。

            東方墨、青鸞、李恪、塔雅,以及幾位負責墨羽內政與文教的核心成員——包括原玄機谷的資深教習現(xiàn)為墨羽首席智囊團公孫先生,新任命的“經(jīng)緯學院”籌備主事趙文謙等,圍坐在一張鋪著巨幅琉求及海外三州詳圖的桌案旁。空氣中彌漫著淡淡的墨香與茶香,氣氛寬松而專注,與長安朝堂的鉤心斗角、遼東前線的劍拔弩張,形成了云泥之別。

            “墨城與定海城、望海城的元夕盛況,諸位或親歷,或耳聞?!睎|方墨開口,聲音溫和卻帶著不容置疑的核心力,“民心初定,生機勃發(fā),此乃我輩開拓之基。然,《禮記》有云:‘建國君民,教學為先?!M饣鶚I(yè)能否長久,文明薪火能否傳承并光大,關鍵在于‘人’。”他的目光掃過在場每一個人,最終落在桌案上那份關于“經(jīng)緯學院”的初步規(guī)劃上?!扒按巫h定‘經(jīng)史為基,實學為用,理念為魂’之總綱,如今,當使之血肉豐滿,落地生根?!?/p>

            李恪剛眼神銳利,接口道:“主上所言極是。望海城地處云涯,山民彪悍,亦重然諾。與塔雅部族的融合,僅靠通商與行政遠遠不夠,需從根本理念與文化上著手。選拔人才,不應局限于漢家子弟,需廣開大門,面向三州所有適齡少年,無論出身漢夷,唯才是舉?!彼f話間,下意識地看了一眼身旁的塔雅,帶著征詢與支持。

            塔雅今日穿著一身便于行動的改裝勁裝,既保留了山鷹部服飾的利落紋飾,又融合了漢家裁剪的便利。她聽得十分專注,此時用力點頭,用她那帶著獨特韻律但清晰的官話說道:“李恪說得對!我們山鷹部的少年,熟悉山林,勇敢忠誠,但很多不認識漢字,不懂你們……呃,那些深奧的道理。如果能讓他們也來學習,既能變得更聰明,也能更好地理解漢家朋友的想法,就像……就像橋梁!”她的話語質樸卻切中要害,眼中閃爍著對未來的期待。作為原酋長之女,她深知教育對于部族長遠發(fā)展的重要性。

            青鸞微笑著補充,她的視角更為細膩周全:“選拔標準,除基礎的識字算數(shù)能力外,更應注重心智品性。堅韌、好奇、仁心、協(xié)作,此四點或可為首要考量。另,我觀南洋之地,女子亦多聰慧果敢,于生產(chǎn)、管理乃至初步防衛(wèi)中皆不可或缺。學院招生,當明確男女兼收,因材施教,不可因性別而埋沒人才。”她曾是大唐公主,如今是墨羽核心,深知打破陳規(guī)之必要。

            負責具體籌備的趙文謙立刻執(zhí)筆記錄,邊寫邊道:“屬下謹記。如此,招生范圍定為琉求、盤州(定海城)、云涯州(望海城)三地,年齡十二至十六歲,不分族裔、性別??己丝煞秩龍觯撼踉嚍榛疚睦砼c體能;復試則由資深教習面試,觀其心性、談吐、志向;最后,還需有為期一月的預備營觀察期,于集體勞作與學習中,察其品性之堅、協(xié)作之能?!?/p>

            “善?!睎|方墨頷首,“至于‘輪踐制’,需與課程緊密銜接?!彼赶虻貓D上標識的幾處地點,“文修課程,經(jīng)史子集不可偏廢,但講解需結合海外開拓之實際,譬如《春秋》可論華夷之辨與融合之道,《禹貢》可析地理與治理。實學方面,農(nóng)桑、水利、工匠、醫(yī)道、航海、算學,皆為必修。實踐之地,琉求平原之農(nóng)莊、墨城之工坊、定海城之船塢、望海城之山林獵場與新建梯田,皆可設為‘踐學點’。每季輪換,讓學生知民生之多艱,亦曉實業(yè)之重要。”

            公孫先生,一位須發(fā)皆白、目光睿智的老者,撫須道:“東方先生立意高遠。然,‘理念為魂’最為關鍵,亦最難把握。需編纂一套啟蒙教材,不獨尊儒術,而當融匯墨家‘兼愛’、‘非攻’之精髓,法家‘法治’、‘富國強兵’之實效,乃至道家‘順應自然’之智慧,更需融入我等開拓海外、兼容并包、為民立命之核心精神。此非一日之功,當集眾智,徐徐圖之?!?/p>

            “公孫先生所言甚是?!睎|方墨深以為然,“此教材,便命名為《新蒙》如何?由公孫先生總領,集各位文教同僚之力,共同編撰。宗旨便是:立足華夏,胸懷四海;崇實黜虛,經(jīng)世致用;仁愛勇毅,開拓不息?!?/p>

            李恪接著提出:“文武不可偏廢。所有學子,無論志向為何,均需接受基礎軍事訓練——隊列、弓馬、兵器常識、野外生存。非為培養(yǎng)武夫,而在強健體魄,磨練意志,令其知曉守護家園之責。此事,我可從望海城調派得力人手協(xié)助?!?/p>

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            塔雅眼睛一亮,立刻道:“我們山鷹族的獵人,最懂如何在叢林里找水、辨向、躲避危險!可以讓他們來教孩子們!”

            這個提議讓在場眾人都露出了笑容,這正是他們所期望的融合與互相學習。

            會議持續(xù)了將近兩個時辰,各項細節(jié)在務實而充滿理想主義的討論中逐漸清晰:學制三年,每年分三學期,中間穿插輪踐;建立嚴格的考核與獎懲制度,優(yōu)秀者可直接進入墨羽各機構或三州管理層實習;設立專門的“格物院”,鼓勵對自然萬物的觀察與創(chuàng)新……

            當最終的方案綱要大致落定,窗外已是月落星沉,臨近黎明。眾人雖面帶倦色,眼中卻都燃燒著充滿希望的光芒。

            東方墨站起身,走到窗邊,望著山谷中漸次泛起的魚肚白,以及遠處天樞城初具規(guī)模的校舍輪廓,緩緩道:“長安沉溺于權謀傾軋,邊關依賴名將苦守。而我們在此,要做的乃是培植土壤,點燃星火。今日所繪之經(jīng)緯,或許十年、二十年后,方能見其參天之勢。但唯有如此,文明方能真正扎根、蔓延,而非依附于一時一地之權勢。”

            青鸞來到他身邊,與他并肩而立,輕聲道:“星火雖微,可燎原野。經(jīng)緯之才,方定乾坤。”

            李恪與塔雅也走上前來,四人望著這片在晨曦中逐漸蘇醒的基地,心中充滿了對未來的篤定。在這里,沒有不可化解的世仇,沒有無法逾越的階級,有的只是共同的理想與腳踏實地的奮斗。這海外元夕之后的第一個黎明,仿佛正預示著,一種嶄新的力量,一種不同于大唐舊有模式的文明種子,正在這波濤之外的沃土上,悄然破土,蓄勢待發(fā)。其光芒,終有一日,或將照亮截然不同的歷史軌跡。

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