黑巖小說(shuō)

第474章 血紋鱗船，魔威浩蕩（第1頁(yè)）

王西巡狩，越昆侖，不至弇山。反還。未及國(guó)，道有獻(xiàn)工人名偃師。

翌日偃師謁見(jiàn)王。王薦之，曰：“若與偕來(lái)者何人邪？”對(duì)曰：“臣之所造能倡者。”王驚視之，趨步俯仰，信人也。巧夫！領(lǐng)其顱，則歌合律；捧其手，則舞應(yīng)節(jié)。千變?nèi)f化，惟意所適。

立剖散倡者以示王，皆傅會(huì)革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內(nèi)則肝膽、心肺、脾腎、腸胃，外則筋骨、支節(jié)、皮毛、齒發(fā)，皆假物也，而無(wú)不畢具者。

合會(huì)復(fù)如初見(jiàn)。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。王始悅而嘆曰：“人之巧乃可與造化者同功乎？”

——傳聞中的偃師獻(xiàn)技，將一具純粹由人工材料組裝而成的歌舞獻(xiàn)于君王。這則寓言，也是偃師城起源。

而真正的偃師城，則是繼承了墨家學(xué)說(shuō)，分為兼愛(ài)非攻，兼用節(jié)葬等諸多流派，號(hào)稱(chēng)以機(jī)巧心，顯天地道，至微可若蜉蝣，至浩則充天地，格物致知，再造天地。

但偃師城，總有一條不可逾越的規(guī)矩：僅能以死顯生，不可以生靈再造物。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是禁止活體實(shí)驗(yàn)。

而再世院……則更加激進(jìn)一點(diǎn)，主張對(duì)“人”本身祛魅。生魂，活體，走獸飛禽……萬(wàn)物共同，并無(wú)高下。

……當(dāng)然也就是粉飾自身的冠冕堂皇之語(yǔ)罷了。再世院說(shuō)白了，也就是一群失去了正常倫理道德觀的瘋子變態(tài)，卑劣小人。

一個(gè)比較知名的笑話(huà)就是，讓一個(gè)偃師城的筑基期匠師和同等級(jí)的再世院匠師打遭遇戰(zhàn)，多半會(huì)是再世院贏。因?yàn)樵偈涝簳?huì)駕馭著一個(gè)金丹期的活傀碾壓過(guò)去。但同樣給他們一堆原材料，偃師城的造物能把再世院拆個(gè)七零八落。

而莫念面前這艘大船，也很有“再世院”的風(fēng)格。船身上有著鱗片般的紋理，一漲一縮的，仿佛有著自己的生命一般。

莫念越看眼睛越亮，嘖嘖稱(chēng)奇：“大貨啊，大貨。這趟小不了了?！?/p>

“什么意思？”

楚輕歌有點(diǎn)好奇。

這姑娘從來(lái)是個(gè)出劍比說(shuō)話(huà)快的主兒，再加上魔劫纏身，通常都沒(méi)什么了解的機(jī)會(huì)就把人砍了。雖說(shuō)手下亡魂不計(jì)其數(shù)，但都切成沫兒了，也很少有人能和她聊兩句。

“這艘船很特別嗎？”

莫念點(diǎn)了點(diǎn)頭，舉了一個(gè)例子：“楚師姐，你的青霜?jiǎng)€在嗎？”

楚輕歌還沒(méi)開(kāi)口，虛空中射出一道劍氣，扎到莫念腰上，沒(méi)什么傷害，但疼得他呲牙咧嘴：“行行行我知道你在了……唉，俗話(huà)說(shuō)真寶有靈，真正厲害的法寶，通常有自己的真靈駐守。比如說(shuō)你的青霜，還有我的《神鬼見(jiàn)聞志異》。

不過(guò)，像我們這樣甚至沒(méi)進(jìn)入金丹就有真靈駐守的法寶的修士，那還是很少見(jiàn)的。再世院就不太信這個(gè)理兒。他們參考煉尸之法，想辦法讓法寶中‘駐留’一個(gè)魂魄在里面?！?/p>

“你是說(shuō)……”楚輕歌指了指那艘巨大血船?！斑@東西，它是活的？”

“是。再世院只是單純把魂魄拘留在法寶中，并沒(méi)有解決魂體不合無(wú)法修煉反而會(huì)相互磨損的問(wèn)題。

而且，不是什么船都是這個(gè)樣式的。

血紋鱗皮，這東西是要和血海宗的人合作才能制作出來(lái)的材料，擅養(yǎng)惡鬼，通常只會(huì)用在再世院自己人身上，跟制式的活魂船區(qū)別很小，很少有外人知道。

而這艘船……留在其中的魂魄，生前起碼是個(gè)金丹長(zhǎng)老?！?/p>

莫念有些手癢。

再世院雖然前世只是路邊一條，但科（zuo）研（si）能力是一流的，邪魔九道都很樂(lè)意跟他們合作開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。