難怪凰主說趙紅綾和熒在,馬上就能看出不對勁了。這兩人一個是俠客,一個是殺手,和蕭藏鋒那種練劍法只為了養(yǎng)劍氣,一板一眼的不同。實戰(zhàn)中,劍法很難會有一招一式的定勢,更多的則是招不成招,式不成式的散手。只有找到機(jī)會,這些散手才會瞬間轉(zhuǎn)化為凌厲的殺招。
換句話說,沒有“正確”的招數(shù),而是只有合適的招數(shù)。
那么,劍法是如此,招式也是如此嗎?
莫念想起了自己的【靜虛玄空心觀法】。
它的前身,【三魂轉(zhuǎn)劫經(jīng)】,所指向的道路,便是如何消磨鬼魂,煉制降頭。
至于那些魄、皮、骨、筋、血這些細(xì)枝末節(jié),其實都是被【三魂轉(zhuǎn)劫經(jīng)】曾經(jīng)探索過,卻最終被舍棄掉的功法。正因為,莫念才能從【三魂轉(zhuǎn)劫經(jīng)】中領(lǐng)悟它們。
可這些歧途末路、細(xì)枝末節(jié),組合在一起,卻是【轉(zhuǎn)劫心觀】的大道法。
這就讓莫念不得不思考一個問題。他現(xiàn)在,通過經(jīng)驗值直接修行道法,的確是能得到最“正確”,最正統(tǒng)的道法。可要是這門道法一開始就是錯的呢?就算修煉到創(chuàng)始人都未曾抵達(dá)的完滿境界,可一開始理念觀點就是錯的,那不還是南轅北轍?
如果說,那些“錯誤”的、“無用”的,最終被舍棄掉的道路,其實通往另一片天地呢?
其實莫念一早就該想到這一點。有關(guān)提示,其實已經(jīng)很明顯,那便是森羅八景,陰云重重與九陰風(fēng)煞。
莫念一開始從苗悟真手頭上得到的,就不是正統(tǒng)的《御世渡人歌》。但最終,他卻領(lǐng)悟到了現(xiàn)在數(shù)遍太陰教都沒有人會的森羅八景,【陰火煉獄】。
而陰云重重和【巧言令色】一樣,是莫念自行領(lǐng)悟的法術(shù),但卻可能開發(fā)出【云龍?zhí)阶Α俊>抨庯L(fēng)煞是老爺子直接幫他煉化的,因此他開發(fā)出了【陰風(fēng)怒號】。
但在這之后,莫念再怎么努力都不行。他只覺得自己距離領(lǐng)悟所謂的“變式”都只差一點點,但這一層窗戶紙卻怎么都捅不破。因為經(jīng)驗值教導(dǎo)他的“正統(tǒng)”用法省略了他修煉的苦功,卻也讓他下意識不去想其他的道路。
但正如前面所說……只有“適合”的道路,哪里有正確的道路呢?
系統(tǒng)面板賦予了他通往正確,“見山是山”的一條坦途??上胍兴黄疲兴删?,有所開創(chuàng),光是按部就班的領(lǐng)悟正確,卻不是一個修士所為。
他需要去積攢“錯誤”。
莫念需要掙脫這層藩籬,進(jìn)入到“見山非山,見水非水”的境地。
明白了這一點,莫念也就不再鉆牛角尖了。他仍有選擇。有些道法是沒有必要深究把握每一個細(xì)節(jié)的。就好像太陰教的諸多詛咒。上限就擺在那里了,再怎么弄,也都是螺螄殼里做道場。
但有些法術(shù),是可以深究的。比如陰風(fēng)黑云,比如釘頭箭書。
至于作為根本的心法,當(dāng)然也需要莫念一步一個腳印的重溫、消化,比如御世渡人歌,比如靜虛心觀法,比如……幽道藏。
于是,放下了桎梏的莫念,領(lǐng)悟了從《陰陽道藏》殘卷的第一個法術(shù)。