“不過(guò)莫道友,你這出戲雖然巧妙,但總歸不是正道啊?!绷肿谟殡y地道?!坝幸槐赜卸?,短期內(nèi)固然可以吸引很多香火,可長(zhǎng)久不了。要么我們一直人前顯圣,做出更勁爆的事情來(lái)持續(xù)推廣信眾。
但過(guò)于干涉凡間事務(wù),卻是修士之大忌,難免誤了修行。若是停下來(lái),人們發(fā)現(xiàn)枯松嶺的城隍并不是每惡必罰,那就不會(huì)有人再來(lái)關(guān)注我們了?!?/p>
“不愧是林道友,一眼就看出了其中的關(guān)隘!”
莫念點(diǎn)了點(diǎn)林宗英贊道。果然是師出名門,一眼就看出了神道的尷尬之處所在。
若要想要香火愿力,那就要多多顯圣,四處奔波,面對(duì)的都是老廟祝這種半吊子貨色,自身的修為、法術(shù)與眼界跟不上去,遲早有一天無(wú)法跟上信眾的祈求。
當(dāng)你不滿足呢?不滿足哪來(lái)的香火?
一個(gè)不靈驗(yàn)的神明自然無(wú)人關(guān)注??擅棵孔龀瞿捴巳丝趶V為流傳之事,又會(huì)拔高信眾對(duì)你下一件事情的期待。豪紳打了知府打了,下一步要干嘛?要不要打上京師,奪了鳥位,去建立地上天國(guó),平定四海,人人如龍?
如何平衡信眾的期待與自身能力,是神道修士永恒的難題所在。
“林道友,首先你要明確一點(diǎn),就是我們不是來(lái)長(zhǎng)久當(dāng)神明的,而是只是來(lái)暫代神職避劫。一旦香火金身成,龍脈鼎復(fù)蘇,因果轉(zhuǎn)嫁,我說(shuō)不定還要干一件大事,當(dāng)著眾人面假死脫身,徹底從枯松嶺城隍的身份上退下來(lái),做我的小陰修去。所以,不需要考慮長(zhǎng)期規(guī)劃?!?/p>
“然后……林道友,你沒發(fā)覺嗎?我這個(gè)城隍,和其他城隍有什么不一樣?”
莫念點(diǎn)了點(diǎn)小燈謠,還有降伏的鼠蛇狍三妖,以及遠(yuǎn)處的面攤老板與伙計(jì)。這讓林宗英若有所思。
“明白了吧?在‘枯松嶺城隍’的故事中,引入狐貍婢女,鼠蟲走獸這種元素,就是為了強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是剛剛賈元稹說(shuō)得,陽(yáng)世的歸陽(yáng)世,陰世的歸陰世?!?/p>
“璇州府精怪眾多,卻沒有必要都趕盡殺絕。在深山老林中搜尋這些小妖精,費(fèi)時(shí)費(fèi)力不討好。相反的,我卻是看到了一個(gè)機(jī)會(huì),那是由這面攤老板,松鼠精煉器師,還有那熱鬧的妖族坊市中獲得的啟發(fā)?!?/p>
“璇州近海,乃是龍族的地界,其他妖族為表禮儀不會(huì)輕易冒犯。四海龍王卻是蟄伏海底,不會(huì)輕易上岸。這就造成了一個(gè)空窗期,那就是本地的陸生精怪雖多,卻沒有受到那些妖怪宗族的教育影響,也不會(huì)惦記什么妖族的千年血仇。喏,就跟小燈謠一樣傻……我是說(shuō)一樣天真?!?/p>
小燈謠塞了滿嘴的面條說(shuō)不出話,只能不滿地“嗯”了一聲。
“好好好你聰明……這些精怪沒有團(tuán)結(jié)起來(lái),不成氣候,既不放在那些妖族心上,也不入得了仙門之眼。但……呵呵,對(duì)我們這些筑基期的人來(lái)說(shuō),卻是不小的助力?!?/p>
莫念眼中精光閃爍。他早已習(xí)慣了和諸天萬(wàn)界聯(lián)通過(guò)后,和正道魔道,活人死鬼,妖族人族共處生活,結(jié)果如今的玄明界這邊一潭死水的古板模樣,真是把他憋死了。
別的不說(shuō),就說(shuō)小燈謠的幻術(shù),人族修士得花多少功夫才能追得上青丘狐貍的天賦本能?他們也不屑去學(xué)??砂l(fā)揮的好了,卻能在莫念手里玩出花來(lái)。
“求神拜佛的,就一定非要是人嗎?眼界窄了啊林道友。陽(yáng)世就任由龍王廟去折騰吧。我要的香火,是這璇州的整個(gè)陰世,孤魂野鬼,山精野怪,都來(lái)拜我枯松嶺的城隍!”