莫念默默聽(tīng)著。
“就這樣下去不是很好嗎?”楚輕歌此時(shí)在莫念的另一邊手,無(wú)所謂地說(shuō)道?!拔覀儽緛?lái)就不是凡人,注定要超凡脫俗,何必束縛這么多呢?”
“楚師姐,不是每一個(gè)人都像你一樣……”
莫念捂著額頭嘆息,剛想開(kāi)口,可看著楚輕歌理所應(yīng)當(dāng)?shù)纳裆?,清澈無(wú)暇的目光,又不知該如何開(kāi)口。
楚輕歌就是這么長(zhǎng)大的。她出身道門(mén),接受的本就是修士的教育和世界觀。
在她看來(lái),自己本就和凡人不一樣。雖然天生魔性的問(wèn)題讓她某些地方和別人不太一樣,但楚輕歌底層邏輯仍舊是在楚逸云和黃靜萱為她安排好的軌道上:保護(hù)蒼生,除魔衛(wèi)道。
但即便是云劍仙夫婦,也不能保證,自己就能把女兒永遠(yuǎn)“綁”在這條道路上
她從不思考為什么,只是一直以來(lái)就這么做了。如同她的劍光,不管是否入魔,都是一如既往的澄澈。
某種意義上說(shuō),這樣看似有情實(shí)則無(wú)情的人,才是所謂的“道子”,或者說(shuō)是“魔種”。
但路遙之不一樣。他從俗世中長(zhǎng)大,作為士子,一路歷經(jīng)風(fēng)霜,科舉取士,一步步走進(jìn)朝廷。他接受的就是忠君愛(ài)國(guó),死而后已的觀念。自然,他也因此而死。
楚輕歌是“出世”太遠(yuǎn),她有她的魔劫。路遙之是“入世”太深,他有他的人劫。
而莫念正好有兩人的道路作為對(duì)照。正因此,看著如今魂蛹界的劫運(yùn),處于正中心,頓時(shí)心有所感。
這個(gè)世界是唯心的。想要成為什么樣的“人”,很重要,甚至是最重要的事情。
無(wú)論是為所欲為,步入魔道;還是護(hù)佑蒼生,走入神道;或者超凡脫俗,踏上仙道……每一條路都是正確的,每一條路都能帶來(lái)力量。
比起道、魔、釋,教派之爭(zhēng),倒不如說(shuō)大部分修士如莫念一樣,都涉獵一點(diǎn)才是常態(tài)。很多門(mén)派其實(shí)也并不介意帶藝投師,他們也走到了盡頭,需要相互交流、論道,百尺竿頭更進(jìn)一步,擴(kuò)展自己的學(xué)說(shuō),推陳出新。
我們修煉什么道法,決定我們成為了什么樣的人。我們是什么樣的人,所以我們走上什么樣的道途。
而分界點(diǎn),即是“金丹”。通常來(lái)說(shuō),金丹真人就說(shuō)明可以開(kāi)宗立派,收徒傳道。你不再是徒弟,而是真真正正的為人師長(zhǎng)了。
莫念就是如此。
書(shū)靈幻境,他是逐流者,是地府給他兜底。天京事變,八大仙門(mén)齊聚,他當(dāng)了那個(gè)出頭鳥(niǎo)。
在此之前,他始終只是一個(gè)不錯(cuò)的“后輩”,是要當(dāng)作弟子,要呵護(hù)看待。即使他做了很多其實(shí)不是筑基期該干的事情。
在其他仙門(mén)看來(lái),他都是需要“多加照拂”的,未來(lái)可期的金丹種子。
至始至終,他只是在“強(qiáng)裝大人”而已。
但結(jié)丹之后,就不太一樣了?,F(xiàn)在,莫念要真真正正,去做那個(gè)執(zhí)掌蒼生,改天換地的“大人”,也是,“真人”了。
首先,便是那些依附他,信仰他的“太虛教派”。那個(gè)玩鬧一般被他建立起來(lái)的宗教,如今在天地大劫下,卻是懸于他一念之間。
他幾乎可以聽(tīng)到,太虛教派的信徒在天塌地陷的景色中,虔誠(chéng)地圍在神像前向他祈禱。包括身旁的夜郎梅,如今也用卑微的眼神祈求著他的庇護(hù)。
在這個(gè)世界,他便是這群自大的“夜郎”眼中的神明。
那是貨真價(jià)實(shí)的,幾十萬(wàn)條魂魄,幾十萬(wàn)條生命,乃至整個(gè)世界的重量,如今正托付在他一人的掌心——哪怕這里是一個(gè)焦土遍地,人人皆渴望死去的餓鬼之界。