等維持秩序的衛(wèi)隊前來時,只看見了一片狼藉。而莫念一行人,早就轉(zhuǎn)移到了另一個角落
“所以我才用妖身作戰(zhàn)啦。”
看著蕭藏鋒與趙紅綾見鬼一樣的眼神,莫念聳了聳肩,收起白大爺和楊坤民魂魄。
“無論怎么看,都只有妖氣和單純的劍傷而已。我看這亂崗集豢養(yǎng)人族修士的妖孽也不少,定性為妖族內(nèi)訌,那基本上就沒人管了。”
“而如果留下陰氣或者靈氣法術(shù)的痕跡,很容易被人追查,是吧……”
趙紅綾接口說道。她倒是能理解。但看著剛剛那一幕,還是讓她有種錯位感。
妖孽用劍法什么的,對自己來說還是有點太超前了。
至于蕭藏鋒,這可憐孩子還沒從看見妖氣驅(qū)使劍訣的震撼中清醒過來……
“你留下的那兩個魂魄,”趙紅綾接著問。“有收獲嗎?”
“有一些信息?!?/p>
莫念掏出楊坤民的魂魄,放在手中來回拋。
“這個楊坤民,就是投降妖族的人族修士之一。在那里,他認識了不少人。”
楊坤民師徒一脈,就是比較倒霉的那類修士。
要說修法他們也沒有很特別,只有一門【金錘玄音】,以鼓入樂,聲聲震魂。
不過比起莫念曾經(jīng)遭遇過的潮升閣來說,這一脈就遠遠不及了。不僅沒有別人七音調(diào)弦的巧妙多變,而且需要極高深的修為,才能讓金錘擊打出來的音調(diào)層層深入。
但……樂藝道法本來就是高穿透,低傷害的類型,你光疊數(shù)值也不夠看啊。同樣升到高級,樂藝還有【大音希聲】【繞梁余音】這種神通呢,同樣不比【金錘玄音】差。
要想起到作用,那么就需要足夠高深的法力修為,例如八大仙門的真元宗,講究一個天人合一,是在法力性質(zhì)上玩出花來的門派。讓他們用這金錘玄音,威力定然是不俗。
但都仙門了,首先人家得看的上你,其次你把這門道法獻上去,也相當(dāng)于被收編,道統(tǒng)消亡。楊坤民的師父顯然是不能接受這種結(jié)果的。
要兼顧金錘威力呢,沒有好材料的情況下,金的質(zhì)地肯定比不過玄鐵之流,于是傷害也很感人……
就跟修行界中每一個籍籍無名的傳承一樣,楊坤民和他的師傅,同樣是抱著這種高不成低不就,缺陷極多的道法艱難前行。
例如楊坤民自己,就是手持銅錘。他的師兄弟也差不太多。只有他師父手中的“鎮(zhèn)門之寶”才是一柄金玉錘,不繼承他師父的位置,楊坤民是沒多少指望摸一摸了。
而這群人來蒼州是來干什么的呢?也沒安好心——他們是沖著北狄人來的。
塞外荒漠上的北狄人部落,其中的巫師會一門骨笛之術(shù)。用包含怨氣的死者指骨打洞,放在嘴邊吹,便能傳出鬼泣之聲,尖銳刻骨,仿佛有一根針直直扎入耳朵深處一樣。神意稍遜或者沒有應(yīng)對之法的對手,骨笛一響便要滿地打滾,端的歹毒非常。