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第247章 阿育王人生大賞（第2頁）

最逗的是，他雖然瘋狂安利佛教，卻發(fā)聲明說"其他宗教也不錯(cuò)"，還給各教派撒錢，被網(wǎng)友戲稱為"印度最早的宗教界端水大師"。

阿育王雖然大力推廣佛教，但他也發(fā)表聲明表示其他宗教也不錯(cuò)，并且還給各個(gè)教派撒錢，這種行為被網(wǎng)友戲稱為“印度最早的宗教界端水大師”。

建筑狂魔的強(qiáng)迫癥

阿育王搞基建的勁頭堪比當(dāng)代土豪。

阿育王在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面投入了巨大的精力和財(cái)力，他的勁頭就像當(dāng)代的土豪一樣，不遺余力地追求奢華和壯觀。

造豪華宮殿非要鑲金邊，建佛塔必須高聳入云。

他建造豪華宮殿時(shí)，非要鑲上金邊，以顯示其奢華；建造佛塔時(shí)，又要求佛塔必須高聳入云，成為當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑。

現(xiàn)在印度桑奇地區(qū)那個(gè)著名佛塔，就是他當(dāng)年"不差錢"時(shí)期的作品。

現(xiàn)在印度桑奇地區(qū)那個(gè)著名的佛塔，就是阿育王當(dāng)年“不差錢”時(shí)期的杰作，它見證了阿育王對(duì)佛教的虔誠(chéng)和對(duì)建筑藝術(shù)的追求。

考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，這位大佬連石柱上的敕令都要雕成圓形，活像個(gè)甲方爸爸在說："就要這個(gè)feel！"

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，阿育王連石柱上的敕令都要雕成圓形，這種對(duì)細(xì)節(jié)的苛求就像一個(gè)甲方爸爸在說：“就要這個(gè)feel！”

人格分裂的終極形態(tài)

這個(gè)印度史上最精分的國(guó)王：白天慈悲為懷喂鴿子，晚上做噩夢(mèng)嚇醒。

阿育王堪稱印度史上最精分的國(guó)王，他白天慈悲為懷，會(huì)去喂鴿子，展現(xiàn)出善良的一面；但到了晚上，卻會(huì)被噩夢(mèng)嚇醒，內(nèi)心充滿了恐懼和不安。

一邊說"眾生平等"，一邊繼續(xù)享受帝王生活。

他一邊宣揚(yáng)“眾生平等”的觀念，一邊卻繼續(xù)享受著帝王的奢華生活，這種矛盾的行為讓人難以理解。

今天為戰(zhàn)爭(zhēng)懺悔，明天又炫耀武力。

今天他還在為過去的戰(zhàn)爭(zhēng)懺悔，明天卻又開始炫耀自己的武力，這種反復(fù)無常的態(tài)度讓人覺得他的人格分裂到了極致。

他的名言"諸神寵愛的人"簡(jiǎn)直是古代凡爾賽文學(xué)代表作，讓后人忍不住吐槽："您擱這兒演《人格分裂的國(guó)王》呢？"

阿育王的名言“諸神寵愛的人”簡(jiǎn)直就是古代凡爾賽文學(xué)的代表作，后人看到這句話，忍不住吐槽：“您擱這兒演《人格分裂的國(guó)王》呢？”

死亡周邊的離譜事件

阿育王死后，他的骨灰盒成了印度最早的"網(wǎng)紅打卡地"。

阿育王死后，他的骨灰盒竟然成為了印度最早的“網(wǎng)紅打卡地”，吸引著眾多的人前來參觀和朝拜。

據(jù)說有狂熱粉絲試圖偷骨灰當(dāng)圣物供奉，侍衛(wèi)們不得不24小時(shí)輪班守護(hù)。

據(jù)說有一些狂熱的粉絲試圖偷走阿育王的骨灰當(dāng)作圣物供奉，為了防止這種情況發(fā)生，侍衛(wèi)們不得不24小時(shí)輪班守護(hù)。

更離譜的是，幾百年后還有人聲稱找到他的轉(zhuǎn)世，結(jié)果被證實(shí)是個(gè)想吃牢飯的騙子。

更離譜的是，幾百年后，竟然有人聲稱找到了阿育王的轉(zhuǎn)世，結(jié)果經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人是個(gè)想吃牢飯的騙子。

當(dāng)代印度網(wǎng)友調(diào)侃："阿育王要是在天有靈，估計(jì)又得emo了。"

當(dāng)代印度網(wǎng)友對(duì)此事進(jìn)行了調(diào)侃，說：“阿育王要是在天有靈，估計(jì)又得emo了?！?/p>

權(quán)力斗爭(zhēng)中的成長(zhǎng)與蛻變