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第124章 孔子：一本正經(jīng)搞事情的春秋喜劇王（第1頁）

在歷史的長河中，孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。

他的思想和學(xué)說影響了中國乃至世界幾千年。

然而，當(dāng)我們撥開歷史的迷霧，深入探尋孔子的一生，會發(fā)現(xiàn)這位圣人有著許多令人忍俊不禁的“迷惑行為”，宛如一位一本正經(jīng)搞事情的春秋喜劇王。

這位儒家創(chuàng)始人用一生證明——“圣人”的終極修養(yǎng)是“把社死現(xiàn)場變成凡爾賽舞臺”，“周游列國”的本質(zhì)是“春秋版荒野求生綜藝”，“因材施教”的真相是“懟人藝術(shù)大師進(jìn)修班”！

武力值爆表的“文弱書生”身高兩米的“山東大漢”后世流傳的孔子畫像，大多將他描繪得仙風(fēng)道骨，宛如不食人間煙火的智者。

但實(shí)際上，孔子是個(gè)身高約1。9米的“山東大漢”，擁有驚人的武力值，能徒手舉城門閘。

當(dāng)年魯國陽虎叛亂，局勢危急，百姓們在混亂中爭相逃命。

而城門閘卻成了阻礙他們逃生的巨大障礙。

就在這千鈞一發(fā)之際，孔子挺身而出，單手托起千斤重的閘門，為百姓們開辟了一條生命通道。

事后，他還一臉凡爾賽地說：“讀書人練武防身很合理吧？”

這句話既體現(xiàn)了他對自身武力的自信，也展現(xiàn)出他作為讀書人的智慧和擔(dān)當(dāng)。

在那個(gè)動蕩的時(shí)代，孔子深知武力并非僅僅是為了爭斗，更是為了保護(hù)他人、維護(hù)正義。

酒桌上的“千杯不醉”孔子堪稱春秋酒神，有“飲百觚而不亂”的美譽(yù)。

觚是古代的一種酒器，飲百觚意味著能喝下大量的酒卻依然保持清醒。

有一次，子路問他：“老師您總教我們克己復(fù)禮，喝酒咋不克制？”

孔子淡定回應(yīng)：“醉不倒才能考驗(yàn)定力！”這句話看似簡單，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。

在孔子看來，飲酒并非是放縱自我，而是一種考驗(yàn)自己定力和修養(yǎng)的方式。

他通過在酒桌上保持清醒，展現(xiàn)出自己對欲望的克制和對道德準(zhǔn)則的堅(jiān)守。

結(jié)果，他把顏回灌到抱著竹簡說胡話，這一場景既充滿了喜劇色彩，又從側(cè)面反映出孔子的酒量之高。

課堂上的“反向教學(xué)法”在教射箭課時(shí)，孔子突發(fā)奇想，把箭靶換成冬瓜，聲稱：“射不中就當(dāng)加餐！”

這種獨(dú)特的教學(xué)方法打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，激發(fā)了學(xué)生們的興趣和積極性。

曾參一箭射爆瓜瓤，濺了子貢滿臉瓜籽，場面十分滑稽。

孔子點(diǎn)評：“這屆學(xué)生力氣太大，建議下次換榴蓮”。

這句幽默的點(diǎn)評既體現(xiàn)了孔子對學(xué)生們的肯定，也展現(xiàn)出他的機(jī)智和風(fēng)趣。

他通過這種輕松愉快的方式，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)中感受到樂趣，同時(shí)也加深了他們對射箭技巧的理解和掌握。

周游列國的“荒野求生實(shí)錄”陳蔡絕糧的“吃播翻車”孔子帶著弟子們周游列國，傳播自己的學(xué)說和思想。