于是,他開始對(duì)著竹子“格物”,一連幾天幾夜守在竹子旁邊,仔細(xì)觀察竹子的生長(zhǎng)規(guī)律和特性,希望能夠從中領(lǐng)悟到“天理”。
然而,幾天下來(lái),他不僅沒有領(lǐng)悟到什么道理,反而累倒了。
這次經(jīng)歷讓他對(duì)朱熹的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了懷疑,他開始思考是否有其他的途徑可以尋求真理。
后來(lái),王陽(yáng)明結(jié)識(shí)了湛若水。
湛若水是明代著名的哲學(xué)家,他的“隨處體認(rèn)天理”的學(xué)說(shuō)給了王陽(yáng)明很大的啟發(fā)。
在與湛若水的交流和學(xué)習(xí)中,王陽(yáng)明逐漸拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野,對(duì)哲學(xué)和人生有了更深刻的思考。
他不斷地吸收兩位老師的思想精華,并結(jié)合自己的實(shí)踐和感悟,開始形成自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
3。佛道思想的短暫沉迷
在求學(xué)問(wèn)道的過(guò)程中,王陽(yáng)明還對(duì)佛道思想產(chǎn)生了濃厚的興趣。
他曾經(jīng)一度沉迷于佛道修行,希望能夠通過(guò)修行來(lái)達(dá)到心靈的寧?kù)o和超脫。
王陽(yáng)明來(lái)到寺廟中,與僧人一起打坐、誦經(jīng),學(xué)習(xí)佛教的禪理。
他試圖通過(guò)冥想和修行來(lái)消除自己內(nèi)心的煩惱和雜念,尋找一種精神上的寄托。
在道觀里,他與道士們探討?zhàn)B生之道和道家的哲學(xué)思想,學(xué)習(xí)氣功和武術(shù)。
他認(rèn)為佛道思想中蘊(yùn)含著深刻的智慧,可以幫助他更好地理解人生和世界。
然而,隨著時(shí)間的推移,王陽(yáng)明逐漸意識(shí)到,佛道思想雖然能夠讓人獲得心靈的寧?kù)o,但卻過(guò)于出世,與他想要“經(jīng)世致用”、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的抱負(fù)相違背。
他開始反思自己的行為,決定重新回到儒家的道路上,將儒家的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念作為自己的行動(dòng)指南。
三、仕途波折的人生歷練
1。初入官場(chǎng)的理想抱負(fù)經(jīng)過(guò)多年的努力,王陽(yáng)明終于在科舉考試中取得了優(yōu)異的成績(jī),成功進(jìn)入仕途。
他最初擔(dān)任刑部主事,負(fù)責(zé)審理案件。在這個(gè)崗位上,王陽(yáng)明展現(xiàn)出了卓越的才華和正直的品格。
他認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)案件,深入調(diào)查研究,力求做到公正公平。
他不畏懼權(quán)貴,敢于為弱勢(shì)群體伸張正義。
有一次,他審理了一起涉及權(quán)貴家族的案件。
這個(gè)家族仗著自己的權(quán)勢(shì),欺壓百姓,為非作歹。
王陽(yáng)明沒有被他們的威脅所嚇倒,而是堅(jiān)持依法辦事,最終將罪犯繩之以法。
這件事情在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng),王陽(yáng)明也因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
他懷揣著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的理想抱負(fù),希望能夠通過(guò)自己的努力,改變社會(huì)的不良風(fēng)氣,讓百姓過(guò)上幸福的生活。
他積極向朝廷提出自己的改革建議,希望能夠整頓吏治,減輕百姓的負(fù)擔(dān)。
2。得罪權(quán)貴的牢獄之災(zāi)