黑巖小說

第138章 果戈里：俄羅斯文學界最硬核“整活大師”（第3頁）

這種幽默和大膽的舉動，展現了果戈里不畏權貴的精神，他用文學作品對社會現實進行了有力的批判。

四、《死魂靈》創(chuàng)作の騷操作：從“農奴買賣指南”到“焚稿謎案”

奇葩采風之旅

為了創(chuàng)作《死魂靈》，果戈里化身“農奴市場臥底”。

他在采風過程中展現出了砍價鬼才的一面，假裝地主收購死農奴名單，邊砍價邊記方言，還幽默地問：“老哥，你這死魂靈包售后嗎？”

這種獨特的采風方式讓他能夠深入了解農奴制度下的社會現象和人們的生活狀態(tài)，為作品增添了豐富的細節(jié)和真實感。

在羅馬咖啡館寫稿時，果戈里穿烏克蘭長袍，這一行為藝術般的舉動嚇得意大利人報警：“有個東歐巫師在施法！”

這不僅體現了果戈里獨特的個性，也反映出他對自己民族文化的熱愛和堅持，即使身處異國他鄉(xiāng)，也不忘展現自己的身份和特色。

史詩級爛尾現場

1852年臨終前，果戈里突然開焚稿派對，這一迷惑操作讓人百思不得其解。

他邊燒《死魂靈》第二卷邊喊：“撒旦！休想玷污我的靈魂！”

牧師馬修斯還火上澆油：“燒得好！文學都是魔鬼的誘惑！”

這一事件引發(fā)了讀者的震怒，屠格涅夫聽聞噩耗哭暈在書房：“你燒的是俄羅斯文學的未來?。　?/p>

網友銳評：“這波叫《論作者如何pUA讀者》”。

關于果戈里焚稿的原因，有很多猜測，有人認為是他對作品的完美主義追求，也有人認為是他受到了宗教思想的影響。

但無論如何，這一事件都成為了文學史上的一個謎團，給果戈里的人生和作品增添了一抹神秘的色彩。

五、幽靈火車事件：頭骨引發(fā)的百年懸疑劇

頭骨失蹤奇案

1931年遷葬時，工人發(fā)現果戈里棺材空了，他們驚訝地喊出：“頭骨呢？被文學評論家啃了？”

原來，真相是親戚亞諾斯基偷走頭骨，裝進鍍金匣子當傳家寶，還帶著它登上開往意大利的火車。

這一事件本身就充滿了神秘色彩，頭骨的失蹤引發(fā)了人們的各種猜測和想象。

隧道の魔幻時刻

1933年，載著頭骨的火車駛入隧道后離奇消失，八歲男孩托尼跳車逃生并目擊了全過程。

他描述說：“火車進隧道前突然冒白霧，乘務員集體變身僵尸！”

這樣的描述充滿了奇幻色彩，讓人不禁聯想到超自然現象。