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第138章 果戈里：俄羅斯文學(xué)界最硬核“整活大師”（第1頁）

一、開局即地獄模式：烏克蘭土味少年的逆襲

1809年4月1日，在烏克蘭的大索羅慶采村，一個(gè)響亮的哭聲打破了村莊的寧靜。

尼古拉·果戈里出生時(shí)，那哭聲震得接生婆差點(diǎn)把他摔在地上，鄰居們還以為誰家在殺豬呢。

親爹瓦西里一拍大腿，當(dāng)機(jī)立斷地說：“就叫尼古拉吧，這嗓門適合當(dāng)神父！”

在當(dāng)時(shí)的烏克蘭鄉(xiāng)村，人們對未來有著一種樸素而實(shí)際的期望，神父是一個(gè)受人尊敬且穩(wěn)定的職業(yè)，瓦西里或許想著兒子能憑借這洪亮的嗓音在宗教領(lǐng)域有所作為。

童年時(shí)期的果戈里就展現(xiàn)出了與眾不同的一面，那些騷操作讓人忍俊不禁。

8歲的他就像一個(gè)拆家狂魔，偷偷溜進(jìn)地主家的書房。

在那個(gè)知識相對匱乏的年代，地主家的書房無疑是一個(gè)充滿神秘和誘惑的地方。

小果戈里在那里用墨水給《圣經(jīng)》畫表情包，這一行為可把親媽嚇壞了，她追著小果戈里跑了三條街，嘴里還喊著：“上帝會(huì)懲罰你！”

然而，小果戈里卻淡定回懟：“上帝忙著數(shù)盧布，沒空管我！”

這簡短的話語不僅體現(xiàn)了他的天真大膽，更反映出他對宗教的一種獨(dú)特看法，在他小小的世界里，似乎已經(jīng)對成人世界的一些現(xiàn)實(shí)有了朦朧的認(rèn)知。

12歲讀中學(xué)時(shí)，果戈里又展現(xiàn)出了“凡爾賽鼻祖”的風(fēng)范。

當(dāng)時(shí)同學(xué)炫耀新靴子，在那個(gè)物質(zhì)條件有限的環(huán)境里，一雙新靴子或許是很多孩子夢寐以求的東西。

但果戈里卻當(dāng)場掏出筆記本寫詩：“你們的靴子會(huì)腐爛，我的詩句永流傳！”

這讓富二代們感到無比憤怒，集體向老師告狀：“老師！他搞文學(xué)霸凌！”

這句詩看似狂妄，卻也透露出果戈里對文學(xué)的自信和熱愛，他早早地就意識到了文字的力量，并且堅(jiān)信自己的才華能夠超越物質(zhì)的表象。

二、圣彼得堡漂流記：從“伏特加配黑面包”到“官場吃瓜俠”

1828年，19歲的果戈里懷揣著滿腔的文學(xué)夢想，揣著長詩《漢斯·丘赫爾加堅(jiān)》手稿勇闖圣彼得堡。

圣彼得堡在當(dāng)時(shí)是俄羅斯的文化和政治中心，對于年輕的果戈里來說，這里是他實(shí)現(xiàn)文學(xué)抱負(fù)的理想之地。

然而，現(xiàn)實(shí)卻給了他沉重的一擊。

他自費(fèi)出版的詩集遭遇了滑鐵盧，書評人毫不留情地將其噴成“烏克蘭燉菜里煮爛的德語香腸”。

這樣的評價(jià)對果戈里來說無疑是巨大的打擊，他的文學(xué)熱情被一盆冷水澆滅。

憤怒的他連夜燒書取暖，邊燒邊喊：“文學(xué)圈不配擁有我！”

這一行為既表現(xiàn)出他的倔強(qiáng)和驕傲，也透露出他在面對挫折時(shí)的無奈和迷茫。

為了生存，果戈里不得不選擇一份穩(wěn)定的工作，他當(dāng)上了土地局的小職員。