甘地與電影的關(guān)系
印度總理莫迪曾發(fā)表過一個(gè)有趣的觀點(diǎn),稱甘地之所以世界聞名,很大程度上得益于1982年英國拍攝的傳記電影《甘地傳》。
莫迪在采訪中表示:“請(qǐng)?jiān)徫疫@么說,但是讓世界首次對(duì)他產(chǎn)生好奇,是在1982年理查德·阿滕伯勒?qǐng)?zhí)導(dǎo)的電影《甘地傳》上映的時(shí)候?!?/p>
莫迪的這番言論,雖然有些大膽,但卻也不無道理。
在電影《甘地傳》上映之前,甘地雖然在印度有著極高的聲譽(yù),但在世界范圍內(nèi),知道他的人并不多。
這部電影以其精湛的拍攝手法、深刻的主題和精彩的表演,將甘地的一生展現(xiàn)得淋漓盡致,讓世界各地的觀眾都對(duì)他產(chǎn)生了濃厚的興趣。
然而,這番言論引發(fā)了印度國大黨的強(qiáng)烈譴責(zé)。
在國大黨看來,甘地的偉大是毋庸置疑的,他的思想和精神早已深入人心,不需要借助電影來提升知名度。
他們認(rèn)為莫迪的言論是對(duì)甘地的不尊重,也是對(duì)國大黨歷史的一種否定。
這場爭論,也反映了不同人對(duì)甘地和電影的不同看法。
有人認(rèn)為電影是傳播甘地思想和精神的重要載體,有人則認(rèn)為甘地的偉大不需要任何外在的宣傳。
甘地去世時(shí)的奇聞
1948年甘地遇刺身亡后,發(fā)生了許多令人匪夷所思的事情。
甘地的遇刺,是印度歷史上的一件大事,他的離去讓整個(gè)印度都陷入了悲痛之中。
在火葬儀式上,數(shù)十名女性沖破警察防線跳入火海為他殉葬。
這些女性,或許是甘地的忠實(shí)信徒,她們對(duì)甘地有著近乎宗教般的崇拜。
在她們看來,甘地就是他們的精神領(lǐng)袖,是他們的救世主。
甘地的離去,讓她們感到無比的絕望,于是她們選擇了用這種極端的方式來表達(dá)自己對(duì)甘地的忠誠和敬意。
他的骨灰被當(dāng)作圣物供奉,未清理干凈的殘余骨灰遭到民眾哄搶,被帶回家中供奉。
民眾們認(rèn)為,甘地的骨灰具有神圣的力量,能夠保佑他們平安、幸福。
他們將骨灰視為最珍貴的寶物,爭相搶奪,希望能夠得到甘地的庇佑。
這些瘋狂的行為展現(xiàn)了印度民眾對(duì)“圣雄”近乎宗教般的狂熱崇拜。
甘地在印度民眾心中的地位,已經(jīng)超越了一個(gè)普通人的范疇,他成為了一種信仰,一種精神的象征。
民眾們對(duì)他的崇拜,已經(jīng)達(dá)到了一種盲目的程度,他們?cè)敢鉃樗冻鲆磺校踔潦亲约旱纳?/p>
甘地禁欲實(shí)驗(yàn)的深層剖析
甘地的禁欲實(shí)驗(yàn),看似荒誕不經(jīng),實(shí)則反映了他內(nèi)心深處的矛盾與掙扎。
他一生都在追求真理、和平與非暴力,試圖通過自己的言行來改變世界。