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第649章 阿赫默斯一世：從“糞球破城”到占卜治國（第1頁）

在古埃及第十八王朝的黎明時分，阿赫默斯一世（AhmoseI）的復(fù)國大業(yè)堪稱一部充滿荒誕色彩的喜劇史詩。

這位少年法老以“糞球破城”的奇策顛覆了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭邏輯，用占卜治國的方式將神權(quán)政治推向新高度，更以一系列令人捧腹的烏龍事件，在史書上刻下“人類早期管理創(chuàng)新反面教材”的黑色幽默印記。

一、「喜克索斯糞球攻堅戰(zhàn)」：臭味相投的破城奇謀

公元前1570年，阿赫默斯一世站在尼羅河三角洲的沙丘上，凝視著喜克索斯人固若金湯的阿瓦里斯城。

面對青銅盾牌與戰(zhàn)車的鋼鐵洪流，他突發(fā)奇想：“既然他們用青銅盾，我們就用有機盾！”

于是，一場史無前例的“廁所攻防戰(zhàn)”拉開帷幕。

全國廁所被緊急征用，300噸風(fēng)干駱駝糞便在平原上堆成巨型“糞球陣”。

當(dāng)埃及士兵推著糞球沖向敵陣時，喜克索斯守軍被臭氣熏得涕淚橫流，城頭傳來狂喊：“他們動用了生物武器！”

更有士兵因窒息而墜城，形成“自陷敵陣”的荒誕局面。

戲劇性轉(zhuǎn)折發(fā)生在破城時刻——阿赫默斯的戰(zhàn)車因糞球打滑，意外撞開城墻缺口。

他順勢舉起卡納克神廟的青銅香爐高呼：“是阿蒙神用香氛擊潰了惡臭！”

這段戰(zhàn)史被刻在盧克索神廟墻上，配圖卻是法老踩著糞球滑行的卡通浮雕。

喜克索斯人投降后簽訂的《尼羅河臭味協(xié)定》特別注明：“禁止將排泄物列為戰(zhàn)爭物資”，成為人類戰(zhàn)爭史上首條“生物武器禁令”。

然而，這場勝利的代價遠(yuǎn)不止惡臭。

隨軍祭司在戰(zhàn)后統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，三分之一的士兵因吸入過量氨氣患上呼吸道疾病，而喜克索斯俘虜則被要求每天清理戰(zhàn)場糞便，美其名曰“凈化儀式”。

阿赫默斯更將戰(zhàn)利品中的青銅盾牌改造成巨型香爐，宣稱“以臭制臭”是阿蒙神的旨意，引得祭司團哭笑不得。

二、「努比亞占星遠(yuǎn)征隊」：沙漠迷途中的星象鬧劇

統(tǒng)一埃及后，阿赫默斯為彰顯“神選之子”身份，親率大軍遠(yuǎn)征努比亞。

他命祭司打造黃金星象儀，宣稱“沙漠里的星星會指引勝利方向”。

然而，儀器剛出阿斯旺便被沙暴卷走，大軍在撒哈拉迷路三天，靠著偷吃隨軍貓咪的存糧找到綠洲。

更荒誕的是，阿赫默斯為掩蓋迷路丑聞，突然宣布發(fā)現(xiàn)“戰(zhàn)神星”，當(dāng)場將綠洲改名為“天降神泉”。

隨軍畫師被迫在戰(zhàn)報上繪制“法老與流星共舞”的魔幻場景：畫面中，阿赫默斯頭戴雙冠，腳踏星座，與流星雨共舞，而背景的努比亞軍隊則呈現(xiàn)跪拜姿態(tài)。

這段記載后來成為埃及天文學(xué)必修案例，被后世學(xué)者調(diào)侃為“占星學(xué)與喜劇的完美結(jié)合”。

此戰(zhàn)催生《軍事行動規(guī)范》第7條：“占星師不得兼任導(dǎo)航員”。

然而，阿赫默斯并未吸取教訓(xùn)。

他在晚年回憶錄中寫道：“迷路是神明的考驗，而發(fā)現(xiàn)新綠洲是神的恩賜?！?/p>