在那遙遠(yuǎn)的年代(前1070年),羑里地牢宛如一座陰森的巨獸,散發(fā)著令人毛骨悚然的氣息。
文王姬昌被囚禁于此,他身上那商紂王特制的青銅枷鎖,足有三十斤重,猶如一座無形的大山,壓得他行動艱難。
然而,這沉重的枷鎖卻鎖不住他眼中跳動的火光,那火光中燃燒著對命運(yùn)的不屈和對未來的希望。
姬昌入獄的導(dǎo)火索,說起來實(shí)在是荒誕至極。
那一日,商紂王不知從哪生出的邪念,竟用伯邑考的骨肉熬制了一碗“肉羹”,還強(qiáng)迫姬昌食用。
姬昌怎會做出如此違背人倫之事,他堅(jiān)決拒絕,這可觸怒了以殘暴著稱的商紂王。
于是,可憐的姬昌便被扔進(jìn)了這暗無天日的羑里地牢。
在這漫長的七百多個囚禁日夜中,姬昌并未被絕望吞噬。
他看著獄卒送飯的陶碗,靈機(jī)一動,將其摔碎成六十四片。
這看似隨意的舉動,卻開啟了一個偉大的創(chuàng)舉——他首創(chuàng)了《周易》的卦爻體系。
從此,那些神秘的卦象便承載著他對天地、對人生、對未來的深刻思考。
某夜,狂風(fēng)呼嘯,雷雨交加。
姬昌在這惡劣的天氣中,通過震卦進(jìn)行推演,竟得出了一個驚人的結(jié)論:“帝星西移,當(dāng)有圣人出渭水!”
這個預(yù)言就像一顆火種,通過秘密渠道迅速傳回了西岐。
伯邑考之死非但沒有摧毀周族,反而如同催化劑一般,激起了整個部族的復(fù)仇烈焰。
周族的人們心中燃起了一股熊熊的斗志,他們發(fā)誓要為伯邑考報(bào)仇,要推翻那殘暴無道的商朝統(tǒng)治。
渭水畔,一片寧靜祥和。
姜尚跪坐在礁石上,那魚竿懸著直鉤,離水三尺,仿佛與這世間的喧囂格格不入。
他就那樣靜靜地等待著,等待著一個人的到來。
終于,姬昌的馬車第三次經(jīng)過這里。
姜尚知道,他期待已久的對話即將開始。
姬昌好奇地問道:“老丈為何直鉤垂釣?”
姜尚微微一笑,答道:“愿者上鉤,譬如西伯欲釣商鼎。”
這簡短的對話,卻充滿了機(jī)鋒,仿佛兩顆智慧的星辰在碰撞。
原來,這八十歲的姜尚可不簡單,他是東夷貴族后裔。