等到易繼風下山,這才將自己拓印的這一份《印度瑜伽術》展開。
雖然不知道是誰把這部經文留在了少林寺的箱子里,但是毫無疑問,這部經書十分重要。
易繼風將其展開,細細研讀一番,發(fā)覺這部經文果然深奧。
這之中的武學本質與修煉體系理論基礎和中原武林全然不同,以天竺“三脈七輪”為核心。
“三脈七輪”是印度瑜伽、藏傳佛教(密宗)以及部分東方靈性體系中對人體能量系統(tǒng)的核心描述,被視為氣的運行的通道與樞紐。
何謂三脈?
人體內的三條主要能量通道,一為中脈貫穿脊柱,連接七輪中脈,位置脊柱正中。
二為左脈,位於左脊柱,連接右鼻孔,代表了人體的陰性能量,象徵安靜和沉睡。
三為右脈位於右脊柱,連接左鼻孔,代表了陽性能量,象徵活力、邏輯、太陽能量。
此三脈者也就是主宰人體陰陽平衡的支柱,而七輪則是人體的七個部位,象徵七個存儲能量的地方。
根據(jù)《印度瑜伽術》記載,按照圖形修行,可以貫通三脈,連結七輪,開啟智慧達到最高境界“梵我合一”。
這部經文來自印度,也就是天竺,其中的原理和中原武功大不一樣,但是或許都是因為出自佛門的緣故,兩者之間卻又好似有些相同之處。
《易筋經》有容乃大,海納百川,《印度瑜伽術》卻也包容並蓄,調和陰陽。
《易筋經》是內功心法,但是《印度瑜伽術》卻有一十三張導氣圖。
易繼風本就有深厚的《易筋經》根底,如今得了這部《印度瑜伽術》倒也沒有多想,立刻開始嘗試修煉。
這部《印度瑜伽術》被印在箱體內部,若不是易繼風知道劇情將其挖掘出來,等到張君寶再來,這經文就徹底消失無蹤了。
雖然《印度瑜伽術》和中原武林的武學大不一樣,但是入門卻並不難,就算是不看那些心法口訣,只是依照著動作演練也一樣可以有化腐朽為神奇的效果。
一十三張導氣圖由易到難,易繼風一口氣練成前面的七幅圖才略微的感到有一些吃力,倒不是這個動作他做不出來,而是體內的《血影神功》修煉出來的內功在隱隱不安。
他本身修煉的功法是《劍心訣》此功乃是名劍山莊祖?zhèn)鳎斒酪涣鳎菍Ρ扰c名劍山莊舉世無雙的劍術來說,這《劍心訣》雖然也是一流的功法卻不比天劍十八式,只能說是一流內功中規(guī)中矩,還談不到絕頂。
而在一百天簽到獲得《易筋經》之后,那就又不一樣了,其他的《易筋經》效果而不一樣,但是易繼風手中這一本則主要是起到一個改善根骨資質,提升內氣純度的效果,兼容性也是極高。chapter_();
這一部《易筋經》的特徵讓易繼風可以毫無顧忌的去修煉,因為《易筋經》本身並不產出真氣,只不過在兼修《易筋經》的時候會提升《劍心訣》修煉所得的真氣純度,相當於變相的提升了《劍心訣》的威力。而在之后,易繼風得到了《血影神功》雖然他並不依照此功后面記載的方式用人血搭配藥材彌補自身的氣血不足,只是用了積分修復自己的肉身,但是這也有另一個問題。