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            黑巖小說>唐朝五姓七望怎么破敗的 > 第581章 送禮是門大學問(第2頁)

            第581章 送禮是門大學問(第2頁)

            這不,族長郎君還沒有開始動手撈錢呢,人家索朗少爺就給族長郎君送來了八個在任何民族眼里都算得上一等一的美人兒,八只一看就是十分純正的藏獒狗崽仔,其他的貴重物品也裝滿了七車,絕對是族長郎君送出去禮物價值的十倍不止。

            索朗少爺送給族長郎君的禮物,大多數(shù)都是黃金制品,還有三百頭牦牛。

            其中六頭萬里挑一的白色牦牛,據(jù)說是還有其他的用意。

            在藏族傳說中,白色牦牛是神的化身與守護神,地位神圣且獨特:

            其被視為雪域神山的“坐騎”或“使者”,承載神靈降臨人間,護佑部落平安;

            傳說中是驅散邪惡、抵御災禍的靈物,能為族人帶來吉祥與豐收;

            部分古老傳說里,白色牦牛是先祖的救命恩人,象征著感恩與守護的精神傳承。

            在藏族人的傳說故事里:遠古的時候,華熱人的祖先華秀駐牧在阿尼瑪?shù)难┥较?,他和弟弟阿秀發(fā)現(xiàn)了許多牛羊。隨著牛羊的日益增多,草場越來越擁擠,于是他們兄弟就去祈求山神尋找新的草場。當他倆跪拜祈禱時,一個身著白戰(zhàn)袍、騎著白色駿馬的神靈出現(xiàn)在天空,不一會又駕著五彩云向東飄去。

            華秀仿佛意會了神靈的指點,告別弟弟,帶著自己的部落出發(fā)了。當他們行至石峽時,黑牦牛群突然“哞哞”地叫了起來,那聲音十分悲愴,大家紛紛都說那牛群分明是不愿離開故土。正當這時,從阿尼瑪卿雪山深處跑出一頭雪白的牦牛,吼叫著沖出峽谷。說來也怪,黑牦牛群見此情景,一個個尾隨而去。

            當牧人們走出峽谷時,但見那白牦牛正和一條黑色巨怪角斗,斗得沙石飛揚,天昏地暗。

            突然,黑色巨怪一聲慘叫,不知去向了,黑牦牛群也大都死了,只剩下一頭小母牛犢在不停地哀叫。

            白牦牛就用舌頭舔黑色的小母牛犢,舔著舔著,小母牛犢突然變得通身雪白。

            這時,天空中傳來駿馬的嘶鳴,隨后白圪塔山就橫亙在華秀的眼前,雪山下是博大的草原。

            華秀望著眼前的一切,高興地對大家說這里就是他們的家鄉(xiāng)。

            從此,華秀和他的部落便定居了下來,那喝著雪山圣水的一群群白牦牛變得更白了,華熱也成了白牦牛的故鄉(xiāng)。

            白色牦牛在藏族文化中是核心象征符號,核心意義集中在4點:

            吉祥圣潔:對應雪域純凈底色,是無垢、神圣的代表,常用于宗教儀式與祈福場景;

            平安守護:象征能抵御災禍、驅散邪惡,是部落與族人的“守護神”;

            富足繁榮:關聯(lián)牛羊興旺、草場豐茂,是游牧生活富足的具象體現(xiàn);

            感恩敬畏:承載對自然的敬畏與先祖的感恩,是人與自然和諧共生的象征。

            人家索朗少爺一下子就給族長郎君送上六頭白色的牦牛,算得上是誠意滿滿,族人們無不佩服自己的郎君就是不一樣,人在家中坐,禮從千里之外來……

            。。。。。。

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