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第387章 這是一個(gè)好時(shí)代（第2頁(yè)）

有著后世標(biāo)準(zhǔn)思維的李俊，想要控制西域的河流。。。。。。

控制西域的水源，這是一個(gè)十分異想天開(kāi)，異常瘋狂的想法。

李俊知道最大的野心家也不敢有這樣的想法，也沒(méi)有任何人有能力控制西域的這五百七十多條河流。

但是李俊覺(jué)得自己沒(méi)有辦法控制西域的這五百七十多條河流，但是控制一兩條還是沒(méi)有問(wèn)題的。

李俊想了很久，也仔細(xì)的回憶了一下于闐國(guó)的歷史記錄，才沒(méi)有下令挖開(kāi)和田河，強(qiáng)行令其改道。

于闐國(guó)在唐朝前期就與中原王朝保持密切聯(lián)系，貞觀(guān)年間歸附唐朝，成為唐朝管轄下的羈縻政權(quán)。

唐朝在西域設(shè)立安西都護(hù)府后，于闐被納入其管轄范圍，成為“安西四鎮(zhèn)”之一（其他三鎮(zhèn)為龜茲、疏勒、焉耆碎葉），唐朝在此駐軍、設(shè)置官吏，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)氐闹卫怼?/p>

安史之亂后，唐朝對(duì)西域控制力減弱，于闐曾一度被吐蕃攻占，但仍與唐朝保持聯(lián)系，晚唐時(shí)復(fù)歸唐朝影響范圍。

于闐是絲綢之路南道的樞紐，以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（尤其是玉器、絲綢、地毯制作）聞名，商貿(mào)繁榮，是東西方商品交易的重要節(jié)點(diǎn)。

于闐以佛教為主要信仰，擁有眾多佛教寺廟和石窟（如丹丹烏里克遺址），佛教文化興盛，同時(shí)受中原文化、印度文化等影響，形成獨(dú)特的多元文化風(fēng)貌。

于闐國(guó)主多采用漢式封號(hào)，如“于闐王”，并遣使朝貢唐朝，雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上交流頻繁，中原的制度、技術(shù)等也傳入于闐。

于闐與周邊的吐蕃、回鶻等勢(shì)力有過(guò)交鋒與合作，在西域復(fù)雜的政治格局中保持著自身的生存與發(fā)展。

總體而言，唐朝時(shí)期的于闐國(guó)是西域兼具重要戰(zhàn)略地位和文化影響力的政權(quán)，與唐朝關(guān)系緊密，是絲綢之路繁榮的重要見(jiàn)證者。

而現(xiàn)在的于闐王族尉遲氏，就是歷史上以畫(huà)技聞名于世的大小尉遲的家族。

李俊很早之前就在心里對(duì)李二說(shuō)了聲抱歉，“安西四鎮(zhèn)”不會(huì)再出現(xiàn)了，西域是我李俊的囊中之物了。

西域在我李氏的控制下，總好過(guò)在你李唐手里，免得百十年后讓漢人徹底的失去西域。

我隴西李氏族人會(huì)把這片土地牢牢的抓在手里，直到天長(zhǎng)地久。。。。。。

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很早之前李俊就有了計(jì)劃，趁突厥人南下興舉族之兵，完成“黃牛脫甲”計(jì)劃，掙脫自隋文帝開(kāi)始套在隴西李氏脖子上的繩子。

并趁此機(jī)會(huì)率大軍北上，給李氏搶一塊東西橫跨萬(wàn)里的土地。

李俊打算控制西域的部分水源，完全控制西域的糧食，控制西域的物資，控制西域的物資交換價(jià)格。

這是李俊的野心，并且十分的具有可行性，他相信只要做到了這些，他就徹底的控制了西域這片遼闊的大地。

多少次午夜夢(mèng)回，李俊都會(huì)開(kāi)心的笑出聲，這是一個(gè)好時(shí)代，誰(shuí)的拳頭硬誰(shuí)就有道理。

無(wú)數(shù)的土地，無(wú)數(shù)財(cái)富，掄刀子搶就是了，不會(huì)有人遣責(zé)什么的，實(shí)在是太爽了。

更巧的是，自己有兩百多萬(wàn)嗷嗷叫想找人干仗的彪悍族人，如果這樣都不搶他娘的，簡(jiǎn)直就是對(duì)不起把自己送到這個(gè)時(shí)代的老天爺。。。。。。

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