坦白說(shuō)李俊十分的佩服青衣娘子,無(wú)論男女老少,身份高低貴賤,似乎是都很喜歡她。
這十分的神奇,似乎是青衣娘子闖了任何禍,大家都會(huì)覺(jué)得無(wú)傷大雅,這就十分的靈性了。
崔氏見(jiàn)狀笑呵呵的吩咐大家落座,她并沒(méi)有按規(guī)矩讓青衣娘子像她姐姐青鸞娘子一樣坐在自己身邊。
李俊心里吐槽不已,也起身坐在了她左邊的長(zhǎng)桌上首,與他同桌的是上三房的兩個(gè)族長(zhǎng)。
這個(gè)時(shí)代的規(guī)矩森嚴(yán),下三房的三個(gè)族長(zhǎng)也只能坐在下首的八仙桌上。
上下六房族長(zhǎng)坐好,身后各自站著各房大總管,六房的大總管都是出自羅姓。
族長(zhǎng)下來(lái)的兩桌坐著的是上下六房的族老,讓人無(wú)語(yǔ)的是三房已經(jīng)四代沒(méi)有族老了。。。。。。
二十三姓上代大家長(zhǎng)依次站在左右兩側(cè),其他的人則是連進(jìn)明廳的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,包括當(dāng)代二十一姓大家長(zhǎng)們(三房現(xiàn)在有二十三姓)和上下兩代長(zhǎng)老,他們只能站在明廳外兩側(cè)。
。。。。。。
崔氏這桌只坐了三個(gè)人,她和青鸞娘子及菀氏。
正常的情況下,青衣娘子和五色尊者,無(wú)塵尊者,孫神仙,華神醫(yī)應(yīng)該坐這桌的,但是這些人不喜歡坐在這里,反而是坐在了賓客位。
崔氏能說(shuō)什么?只要是他們開(kāi)心就好啰。
開(kāi)玩笑,佛道兩家的高人,平時(shí)你請(qǐng)都請(qǐng)不來(lái),只要他們喜歡,李氏族人從崔氏往下,哪個(gè)不是小心侍候著?
崔氏右邊下首八仙桌上坐著的是李俊的五個(gè)貴妾鄭婉兒,崔貞兒,顏欣,獨(dú)孤鳳和長(zhǎng)孫納蘭。
她們只是按照進(jìn)門(mén)先后落座,今后的排序除了這個(gè),就只看李俊寵誰(shuí)和誰(shuí)能先給三房族長(zhǎng)血脈開(kāi)枝散葉,這也就是為什么顏欣懷上了后,其他的四女不停的向李俊要的根本原因。
都是大家族出來(lái)的,當(dāng)然知道后院的爭(zhēng)斗,并不是說(shuō)你不想爭(zhēng)搶就不爭(zhēng)不搶的。
從她們陪嫁過(guò)來(lái)的貼身侍女,奶娘。三房按規(guī)矩分給她們的一等侍女,二等侍女,三等侍女,沒(méi)有品級(jí)的丫頭,婆子,護(hù)衛(wèi),跑腿的,以及這些人的家人,會(huì)推著她們加入到爭(zhēng)搶中去。
這里面的利益,不光是只關(guān)系到他們,還有子子孫孫的利益,怎么可能讓他們不關(guān)心?
貴妾下來(lái)便是賤妾,這個(gè)人數(shù)就比較多了,一共坐了滿(mǎn)滿(mǎn)的七桌。
從兩個(gè)侍劍白七娘,常幼娘開(kāi)始排序,跳蚤姑娘,小草姑娘,文芷柔,李二娘,燕蓯蓉,周英,牧秋,侯飛燕,白小小,公輸灼灼,孟惜弱~~等等二十好幾個(gè)。
再往下的侍妾便沒(méi)有資格進(jìn)到這里了。。。。。。
李俊的女人也是分等級(jí)的,這個(gè)具體到她們的吃穿住行等等方面。
最直觀的就是服飾了,簡(jiǎn)單的概括就七個(gè)字:綾,羅,綢,緞,錦,繡,紗。
綾羅綢緞錦繡紗這七個(gè)字后面藏著的不僅是服飾或裝飾品,更是技術(shù),文化,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的綜合載體,還是世家門(mén)閥后院的等級(jí)劃分的重要標(biāo)志。
先敬羅衣后敬人,這在幾千年的封建王朝,并不是一件空話(huà)。
一件件綿衣華服,都是古代貴族身份地位的象征。
綾……
堪稱(chēng)古代的斜紋大師,采用斜紋提花的工藝,在陽(yáng)光下會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的斜向反光,仿佛給布料注入了流動(dòng)的光帶。
綾的特點(diǎn)是防風(fēng)結(jié)實(shí),皇帝賜三尺白綾就是利用它的細(xì)密結(jié)實(shí)的特點(diǎn)。