面對敵人用己方的平民百姓做肉盾,就只有一個應對方法。
全軍高呼讓人質往軍陣兩邊跑,到了安全的地方,則是派悍卒清剿其中假扮平民百姓的敵軍。
人質跑得快的話就可以活下來。
人質中間的敵人其實到了軍陣的后面,基本上就沒有多大的威脅了。
這個時候的人質,在歷經生死,并且身邊的親人能活下來的也不多了。
他們到了安全的地方后,即使是手無寸鐵。也會第一時間找人群中驅趕自己的敵人拼命。
這些僥幸活下來的老弱婦孺,真的是恨不得吃敵人的肉,喝敵人的血。
這次大約五萬人質,活下來的不到一萬。
其余的都是被射死后,讓戰(zhàn)馬踩成了肉泥。
偶爾還有受傷了沒有死的人,哀嚎聲猶如厲鬼。
活著到達大軍指定地方的人質,一擁而上用牙咬,用手摳。
把混在他們之中的突厥人,在李氏跳蕩兵開始清剿之前,幾乎是一個不漏的干死。
這不長的時間,人質又死了一千多人。
而混在他們之中的突厥人,死的那叫一個慘。
李俊在望遠鏡里看到,一個中刀后明顯的活不久了的婦人,抱著一個突厥人的人頭,邊吐血邊啃。
一會兒就啃了半個臉,婦人把突厥人的眼睛挖出來塞嘴里后,便斷了氣。
但是她卻是帶著笑,離開這個世界……
李俊知道不遠處,長安城城墻上的御史文官會把這些寫下來,可能還會彈劾他射殺平民百姓。
李俊決定了,如果真的有這樣的人。
以后就把這些人和他們的子侄都弄到前線,讓他們用仁義道德,看看能不能去說服敵人?
漢武帝獨尊儒術之前的時候,衛(wèi)青,霍去病這樣的,沒有受儒家學說毒害的將軍,還能打的匈奴人鬼哭狼嚎,逃亡漠北。
但是漢武帝獨尊儒術以后,到最后一個封建王朝,發(fā)生了多少次,異族人殺得漢人幾乎絕種的事情?
所以墨子評價儒家學說,就是殯葬文化,李俊認為墨子說的對,這真的是沒有一點毛病。
李俊現在能習慣冷兵器戰(zhàn)場了,在這個弱肉強食的時代你不殺別人,你只有死路一條。
劼力可汗也同樣知道這個道理,如果不拼命,這二十萬騎兵就一個人也別想回到草原上。
游牧民族打仗后面跟著的牧人,最少也不會少于大軍的人數。
事實上沒有了這些牧人,突厥人是回不到草原的。
騎兵可以逃,牧人和牛羊跑不了。
這三天來,牧人們根本就沒有辦法放牧。