人們把銅錢埋豬圈里,一則是因?yàn)樨i其實(shí)很警覺(jué),可以預(yù)警。
二則是因?yàn)橘\偷挖銅錢的時(shí)候,被豬頂死,咬死的例子太多了。
但是把銅錢埋豬圈里,真的是有一股臭味。
讀書(shū)人說(shuō)銅臭,銅臭,阿堵物,也是這樣來(lái)的。
所以,李俊來(lái)到這個(gè)時(shí)代,他從來(lái)不碰銅錢。
是的,只要他一想到,也許這銅錢埋在豬圈里。
噫……
畫面感太強(qiáng)……
這也就是為什么李俊,無(wú)論如何都要造金銀幣的原因。
然后他覺(jué)得,開(kāi)銀行是一件很掙錢的事情,加上他具備這樣的條件。
天時(shí)地利人和,他一樣不缺。
《史記·越王勾踐世家》,范蠡在勸說(shuō)勾踐滅吳時(shí)說(shuō)“會(huì)稽之事,天以越賜吳,吳不取。
今天以吳賜越,越其可逆天乎……且夫天與弗取,反受其咎”。
《史記·淮陰侯列傳》中,齊人蒯通也用“天與弗取,反受其咎;時(shí)至不行,反受其殃”來(lái)勸說(shuō)韓信自立為王。
《說(shuō)苑·談叢》中也有“天予不取,反受其咎;時(shí)至不迎,反受其殃”的表述。
《漢書(shū)·蒯通傳》則記載為“天與弗取,反受其咎;時(shí)至弗行,反受其殃”。
李俊在讀這些書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得真特么的有道理。
老天爺既然讓自己重活在這個(gè)時(shí)代,還給了他天胡開(kāi)局。
如果他什么也不干,只是一味地混吃等死,豈不是辜負(fù)了老天爺?
都說(shuō)歷史的車輪滾滾向前,身處歷史中的人,沒(méi)有辦法左右其發(fā)展。
但是李俊不這樣看,他覺(jué)得自己擁有的一切,完全就有機(jī)會(huì)改變一些東西。
比如從現(xiàn)在開(kāi)始,推動(dòng)黃土高原的水土流失治理。
只要他能辦成這件事情,黃土高原就不會(huì)出現(xiàn)后世那種千溝萬(wàn)壑的情景。
就這一點(diǎn),李俊就覺(jué)得自己沒(méi)有辜負(fù)老天爺讓自己重活一世。
這件功德,都不必別人知道。
因?yàn)辄S土高原知道,黃河知道。
蒼天知道,厚土娘娘也知道……