寒露盡頭第二百一十日,子夜星輝最盛時(shí),星田遭遇無(wú)形心魔侵襲。太和樹(shù)三千道果表面浮現(xiàn)琉璃心鏡紋路,每道紋路都映照出修行者內(nèi)心最深處的恐懼。武道金穗的罡風(fēng)裹挾著道心雜念,仙道玉實(shí)的靈韻中滲透著境界迷障。
月清瑤臨鏡梳妝時(shí),銅鏡映出七重道心幻影。鏡中容顏時(shí)而執(zhí)著長(zhǎng)生,時(shí)而貪戀權(quán)位,時(shí)而沉溺情緣。青絲拂過(guò)鏡面,帶起陣陣道心漣漪。老農(nóng)周大山握鋤的手掌微微顫抖,鋤下靈土滲出問(wèn)道之惑的氤氳。
九霄深處傳來(lái)心魔尊者的道音:"道心為何?"星田上空垂落問(wèn)心之雨,雨滴觸及太和樹(shù)時(shí),道果表面浮現(xiàn)南漸為求速成偷學(xué)禁術(shù)的妄念;灑在武道金穗上,映出他因怯戰(zhàn)見(jiàn)死不救的羞恥;落在仙道玉實(shí)處,照見(jiàn)其貪圖法寶暗生歹意的瞬間。
南漸欲守道心,桃木劍卻重若千鈞。劍鋒過(guò)處,浮現(xiàn)老子騎青牛出關(guān)時(shí)的超然身影。老農(nóng)周大山將祖?zhèn)鳌秵?wèn)心農(nóng)經(jīng)》擲向雨幕,經(jīng)中記載的"耕心種德"之法讓道心暫穩(wěn)。月清瑤福至心靈,以月華凝定心鏡,鏡光所照之處,紛雜念頭稍顯清明。
正當(dāng)?shù)佬纳园矔r(shí),心魔大劫突然加劇。太和樹(shù)三千道果同時(shí)綻放心魔花,武道金穗的罡風(fēng)化作妄念刃,仙道玉實(shí)表面爬滿(mǎn)執(zhí)念紋。心魔尊者現(xiàn)出萬(wàn)丈法相,周身環(huán)繞著代表七情六欲的心鏡。
南漸棄劍靜坐,不再抗拒心魔,而是直面本心。他想起母親"但求心安"的叮囑,老農(nóng)"問(wèn)心無(wú)愧"的教誨,月清瑤"道在平常"的箴言。這些最樸素的堅(jiān)守竟讓心鏡出現(xiàn)裂痕。月清瑤斬?cái)嗲嘟z結(jié)太陰凈心陣,發(fā)簪落地成北斗定心局。
星田在心魔考驗(yàn)中劇烈震顫。就在道心即將崩毀時(shí),地脈深處涌出明心之源。南漸福至心靈,將桃木劍化作心犁,在心魔海中犁出"明心見(jiàn)性"四字。此劫過(guò)后,星田作物皆得通明之妙,而那個(gè)曾弱小的守田人,終于悟得"情不礙道"的真諦。
月清瑤將本命月華化作滋養(yǎng)道心的清輝,老農(nóng)周大山獻(xiàn)出記載六十載初心的《守真錄》,盲眼婆婆織出"真我自在圖"。當(dāng)這些守護(hù)本心的力量匯入星田,過(guò)度在意外界認(rèn)可的心態(tài)開(kāi)始消退。
星田在道心考驗(yàn)中經(jīng)歷奇妙蛻變。太和樹(shù)學(xué)會(huì)在認(rèn)同壓力下保持本真,武道金穗懂得在比較中守住鋒芒,仙道玉實(shí)領(lǐng)悟在自卑中葆有靈韻。每一株作物都展現(xiàn)出超越外界評(píng)價(jià)的智慧。
阿圓帶領(lǐng)孩童玩"認(rèn)識(shí)自我"游戲。當(dāng)孩子們用清水照見(jiàn)本心時(shí),那些純凈的童真之眼竟成了穩(wěn)定道心的坐標(biāo)。最年幼的孩子將母親給的明心玉埋在樹(shù)下,玉石溫潤(rùn)光華讓心魔暫緩。
正當(dāng)眾人勉力維持時(shí),心魔幻境突然具現(xiàn)。三頭六臂的魔物從心鏡躍出,利爪直取南漸道基。老農(nóng)周大山怒喝一聲,祖?zhèn)麂z頭爆發(fā)出守正辟邪的金光。盲眼婆婆紡車(chē)急轉(zhuǎn),織出浩然正氣圖護(hù)住星田核心。
就在心魔即將徹底吞噬道心時(shí),星田深處涌出慧劍之源。那是莊子濠梁之上知魚(yú)之樂(lè)的灑脫,是陶淵明采菊東籬下的悠然,是李白我本楚狂人的豪邁。這些智慧本源竟讓心魔尊者的法相開(kāi)始波動(dòng)。
南漸縱身躍向心魔核心,周身浮現(xiàn)最真實(shí)的生命印記。母親灶臺(tái)前炊煙升起的瞬間,老農(nóng)田埂上汗珠滴落的時(shí)刻,月清瑤深夜挑燈縫補(bǔ)的剪影。這些充滿(mǎn)生命力的真實(shí)片刻,竟讓心魔尊者徹底消散。
此劫過(guò)后,星田作物皆得自在之妙。太和樹(shù)三千道果蘊(yùn)含本真特質(zhì)而不失自我,武道金穗的罡風(fēng)帶著獨(dú)特鋒芒而不隨波逐流,仙道玉實(shí)的靈韻暗合個(gè)性光華而不盲目從眾。
寒露漸濃時(shí),最后一縷迷惘之氣化作滋養(yǎng)真我的晨露。南漸為月清瑤理了理鬢角,望著自在生長(zhǎng)的星田輕聲道:"該教孩子們做自己了。"
星田邊際,心魔尊者化作晨霧消散,留在一卷《真我自在經(jīng)》。而新的修行,正在真我與外界的平衡中悄然開(kāi)啟。