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            第134章 終章之后:星火新生(第1頁)

            “純凈核心”的裁決,如同給沸騰的宇宙按下了一個(gè)暫停鍵。那令人窒息的、源自規(guī)則本源的毀滅壓力驟然消失,留下的是劫后余生的虛脫感,以及一種沉甸甸的、前所未有的責(zé)任感。

            “守望前哨”沒有舉行盛大的慶典。犧牲者的名字依舊刻在紀(jì)念碑上,無聲地訴說著代價(jià)的沉重。勝利的喜悅被一種更為復(fù)雜的情緒取代——那是對(duì)生存權(quán)利的清醒認(rèn)知,是對(duì)未來道路的審慎思考,也是對(duì)肩上新?lián)拥纳钋畜w悟。

            林墨站在擴(kuò)建后的指揮中心,這里如今被稱為“展望大廳”。巨大的星圖之上,除了標(biāo)注著聯(lián)盟的疆域和“基石計(jì)劃”的節(jié)點(diǎn),還多了兩個(gè)特殊的標(biāo)記:一個(gè)是遙遠(yuǎn)而沉寂、布滿裂痕的“宇宙琥珀”,另一個(gè)則是近在咫尺、被嚴(yán)密守護(hù)的“源初之嬰”禁閉室。它們一個(gè)是懸而未決的達(dá)摩克利斯之劍,一個(gè)是蘊(yùn)含著無限可能與風(fēng)險(xiǎn)的希望火種。

            “我們贏得了時(shí)間,但并非永恒的和平。”林墨在重組后的“星語議會(huì)”第一次全體會(huì)議上發(fā)言,他的聲音平靜而有力,“‘純凈核心’的觀測,意味著我們的一舉一動(dòng),都關(guān)乎著整個(gè)聯(lián)盟未來的評(píng)判?!撏薄俏覀兊谋O(jiān)督者,也可能是在關(guān)鍵時(shí)刻的仲裁者。而我們自身,在經(jīng)歷了連番大戰(zhàn)和內(nèi)部背叛后,也需要重新審視我們的聯(lián)盟,我們的道路?!?/p>

            議會(huì)的議程不再僅僅圍繞防御和生存展開,更多關(guān)于發(fā)展、倫理和長期規(guī)劃的議題被提上日程。

            首要問題,便是如何處理莉蘭塔留下的“規(guī)則孵化器”(如今內(nèi)部已孕育出“源初之嬰”),以及那些分裂后殘留的“朝圣者”文明。

            對(duì)于“源初之嬰”,聯(lián)盟達(dá)成了高度共識(shí):它必須被保護(hù),也必須被研究,但研究必須在絕對(duì)安全、非侵入性的前提下進(jìn)行。范因斯坦博士領(lǐng)導(dǎo)的新部門——“規(guī)則生命研究司”正式成立,其首要使命就是理解“源初之嬰”的成長規(guī)律、意識(shí)模式以及其與宇宙規(guī)則的互動(dòng)方式。凌霜在傷勢穩(wěn)定后,成為了與“源初之嬰”溝通的唯一正式橋梁,她的“搖籃曲”被證明是維持雙方良性互動(dòng)的最佳途徑。他們不再試圖引導(dǎo)或控制,而是以伙伴的身份,陪伴和觀察這個(gè)宇宙中前所未有的新生命形式的成長。

            而對(duì)于“朝圣者”,情況則復(fù)雜得多。那些頑固派幾乎在“純凈核心”裁決下達(dá)的同時(shí),如同失去了信號(hào)的機(jī)器,大部分在沖擊“宇宙琥珀”封印的過程中自我毀滅,少數(shù)殘存者也陷入了機(jī)能停滯。而那些陷入邏輯死循環(huán)的,則在漫長的僵持后逐漸崩解。唯獨(dú)那些極少數(shù)嘗試適應(yīng)并理解“源初之嬰”波動(dòng)的個(gè)體,展現(xiàn)出了令人驚訝的韌性。它們沒有表現(xiàn)出攻擊性,而是如同宇宙中的游牧學(xué)者,在聯(lián)盟劃定的隔離區(qū)外圍,持續(xù)進(jìn)行著復(fù)雜的規(guī)則演算,似乎想從這新的“神只”身上,找到超越它們?cè)羞M(jìn)化路徑的答案。

            經(jīng)過激烈辯論,議會(huì)最終決定,對(duì)這部分“朝圣者”采取“隔離觀察”政策。劃定明確的邊界,不允許它們靠近核心星域,但也不主動(dòng)驅(qū)逐或攻擊。聯(lián)盟需要時(shí)間觀察它們的演變,同時(shí)也將它們視為理解極端理性文明思維模式的一個(gè)窗口。

            第二個(gè)核心議題,是聯(lián)盟內(nèi)部的重建與整合。

            “逆神計(jì)劃”期間暴露出的理念分歧和信任危機(jī),并未隨著外部威脅的暫時(shí)解除而完全消失。如何平衡不同文明對(duì)“效率”、“安全”與“自由”的不同訴求,如何防止下一個(gè)“莉蘭塔”或“銳進(jìn)聯(lián)合體”的出現(xiàn),成為了聯(lián)盟長治久安的關(guān)鍵。

            林墨推動(dòng)建立了“文明共識(shí)學(xué)院”,旨在促進(jìn)不同文化、不同發(fā)展階段的文明進(jìn)行深度交流與理解,尋找價(jià)值觀的最大公約數(shù)。同時(shí),“知識(shí)回廊”的權(quán)限被進(jìn)一步優(yōu)化,確保關(guān)鍵和危險(xiǎn)的技術(shù)在共享的同時(shí),也受到嚴(yán)格的倫理審查和使用監(jiān)管。他們開始系統(tǒng)地整理歷次危機(jī)的檔案,將其作為所有成員文明的必修課程,銘記歷史,以史為鑒。

            第三個(gè)方向,是對(duì)外的探索與對(duì)自身的超越。

            “宇宙琥珀”的存在,以及“純凈核心”所代表的更高層級(jí)力量,像一座無形的高山,激勵(lì)著聯(lián)盟不能有絲毫懈怠。范因斯坦的團(tuán)隊(duì)在“虛妄之潮”有限度的數(shù)據(jù)共享下,開始了對(duì)規(guī)則本質(zhì)更深層次的研究,試圖理解“創(chuàng)世藍(lán)圖”更深層的權(quán)限,甚至窺探“架構(gòu)師”和“初始設(shè)計(jì)者”所在的層次。

            凌霜?jiǎng)t在陪伴“源初之嬰”的過程中,對(duì)星銀靈能有了全新的認(rèn)知。她開始嘗試將“搖籃曲”的力量應(yīng)用于更廣闊的領(lǐng)域——治愈戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的星域,安撫狂暴的自然規(guī)則現(xiàn)象,甚至引導(dǎo)一些初生文明更加和諧地融入宇宙。她的靈能,逐漸從一種武器或工具,向著一種滋養(yǎng)萬物、促進(jìn)和諧的“宇宙母性”方向演化。

            吳庸負(fù)責(zé)的軍事力量也進(jìn)行了轉(zhuǎn)型。不再追求極致的毀滅性武器,而是側(cè)重于高機(jī)動(dòng)性、強(qiáng)規(guī)則抗性與多功能性的艦隊(duì)建設(shè),強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜規(guī)則環(huán)境下的生存、偵察與快速反應(yīng)能力,以應(yīng)對(duì)未來可能出現(xiàn)的、未知形式的危機(jī)。

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