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第70章 先天無(wú)相指劍（第3頁(yè)）

此乃將“無(wú)相神功”修煉出的無(wú)形劍氣運(yùn)用于實(shí)戰(zhàn)的絕藝，完全摒棄實(shí)體劍，以指代劍，凝氣成罡，指尖所向，便是無(wú)堅(jiān)不摧的劍鋒。

共分五式，各有妙用：

趾劍：劍氣運(yùn)于足下，踏步如御劍，身法飄忽如鬼魅，迅疾如風(fēng)，更可于方寸之間憑空借力，變幻莫測(cè)。

霸劍：將無(wú)形劍氣高度壓縮凝聚于指尖，一指點(diǎn)出，劍氣剛猛霸烈至極，無(wú)堅(jiān)不摧，足以洞穿金石，摧垮重盾。

柔劍：劍氣不再追求剛直，而是化作至柔至韌的無(wú)形之鞭，曲直如意，纏繞束縛，刁鉆狠辣，專破各種護(hù)身罡氣，蝕骨斷脈。

正劍：取“中庸”之道，劍氣循環(huán)周身，剛?cè)岵?jì)，圓融自如。攻時(shí)如浪潮疊涌，守時(shí)如銅墻鐵壁，乃攻防一體之絕技。

彈劍：以無(wú)名指輕彈，將劍氣瞬間分裂壓縮成無(wú)數(shù)細(xì)密如雨的球狀劍氣，激射而出，于擊中目標(biāo)時(shí)驟然爆破，形成覆蓋式的毀滅打擊，令人避無(wú)可避。

此先天無(wú)相劍訣，既保留了燕狂徒武學(xué)中那股凌厲無(wú)匹、以氣御敵的精髓，又深深烙下了道家沖虛平和、無(wú)形無(wú)相的印記。

最主要是威力小、可控，變幻無(wú)窮，正合楊過(guò)眼下所需。

將藏經(jīng)閣內(nèi)最后一道典籍的玄妙納入心中，那新創(chuàng)的《先天無(wú)相劍訣》亦在心海中演練純熟。

楊過(guò)感到此間事已了，再無(wú)停留的必要。

他身形微動(dòng)，如同融入清風(fēng)，下一刻便已悄無(wú)聲息地出現(xiàn)在終南山后山那陌生的地界。

古木參天，藤蔓纏繞，相較于前山全真教的香火鼎盛，后山更顯幽靜荒僻。

他依循著記憶中的路徑，于嶙峋怪石與茂密灌木間細(xì)細(xì)尋覓，終于在一處極為隱蔽、被苔蘚與藤蔓幾乎完全覆蓋的山壁處，找到了那熟悉的古墓入口痕跡。

然而，就在他準(zhǔn)備上前細(xì)查之時(shí)，眉頭卻微微一皺。

看到一個(gè)身影正鬼鬼祟祟地徘徊于古墓入口附近，行為舉止間透著一股心虛與張望。

此人一身藍(lán)白道袍，分明是全真教的道士打扮。

那道士似乎也察覺(jué)到了動(dòng)靜，猛地回頭，恰好與楊過(guò)的目光撞個(gè)正著。

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