黑巖小說(shuō)

第70章 先天無(wú)相指劍（第2頁(yè)）

想到此處，楊過(guò)微微蹙眉。

他如今已是神玄之境，屹立于武道之巔，自有其驕傲。

雖敬重黃藥師，但若總被視作他人傳人，尤其是一位境界低于自己之人的傳人，心中著實(shí)有些不甚樂(lè)意。

然而，若改用自身最強(qiáng)的“浩然劍氣”，其威力浩大磅礴，一經(jīng)出手，非死即殘，絕無(wú)幸理。

此地是中原，非是與他有深仇舊恨、可肆意屠戮的東瀛。

尋常江湖爭(zhēng)斗、意氣之爭(zhēng)，實(shí)在犯不著動(dòng)用此等近乎“法則”層面的殺招。

“需得創(chuàng)出一套適合在中原使用的弱化版的武學(xué)…”

楊過(guò)心中念頭急轉(zhuǎn)，這不有個(gè)最好的參考模板嗎？

燕狂徒的破體無(wú)形劍氣就有一個(gè)基礎(chǔ)版的。

一則靈感，如同黑暗中劃過(guò)的閃電，驟然照亮了他的思緒。

結(jié)合連日來(lái)所悟之道家“沖虛平和”、“以柔克剛”之理，再輔以燕狂徒感悟中那些關(guān)于力量精妙運(yùn)用的見(jiàn)解…

他緩緩閉上雙眼，周身氣息開(kāi)始變得內(nèi)斂而靈動(dòng)，指尖無(wú)意識(shí)地在空中劃動(dòng)，勾勒著無(wú)形的軌跡。

一套全新的、弱化版的的武學(xué)開(kāi)始孕育、成型。

楊過(guò)將浩瀚道藏與燕狂徒那狂傲不羈的武道感悟相互印證、熔于一爐。

以其神玄境的絕頂智慧為鼎爐，創(chuàng)出了一套全新功法。

他借鑒道家“無(wú)相”真意與燕狂徒“先天破體無(wú)形劍氣”的部分理念，將其重塑，命名為——先天無(wú)相劍訣。

此劍訣分為內(nèi)功與外功兩部：

內(nèi)功：無(wú)相神功；

以道家“先天一氣”理論為根基，融合燕狂徒引動(dòng)天地之力的霸道法門，修煉出的內(nèi)力精純無(wú)比，更兼具無(wú)形無(wú)相、變幻莫測(cè)之特性。

心法運(yùn)轉(zhuǎn)間，可輕易將磅礴內(nèi)力轉(zhuǎn)化為凌厲無(wú)匹的無(wú)形劍氣，儲(chǔ)于周身百脈，意動(dòng)則氣發(fā)，無(wú)需依賴任何實(shí)體兵刃。

外功：無(wú)相指劍；

此乃將“無(wú)相神功”修煉出的無(wú)形劍氣運(yùn)用于實(shí)戰(zhàn)的絕藝，完全摒棄實(shí)體劍，以指代劍，凝氣成罡，指尖所向，便是無(wú)堅(jiān)不摧的劍鋒。