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第524章 學術(shù)與政治（第1頁）

對于《春秋三傳異同說》，董仲穎真的并沒有怎么在意，他想到了在洛陽為他辛苦“打工”的楊阜，于是他決定，將這本看上去很珍貴的書送給了楊阜。

畢竟打工人的餅還是要給的。

“《春秋三傳異同說》！”楊阜驚訝的差點將這本書掉到了地上。作為涼州出身的世家的一員，楊阜對于《春秋三傳異同說》的政治意義了解的太透徹了，有了這樣的一本書，秦王“晉升”的道路可以說一帆風順了。

當收到《春秋三傳異同說》的時候，楊阜第一時間把眾人召集了起來，因為他知道，現(xiàn)在到了行大事的時候了。

至于董仲穎說將《春秋三傳異同說》送給他的說法，楊阜立刻就察覺出了這是一種委婉的說法，有些事情上位的人不方便說出來，需要下面的人自行領(lǐng)會。

《春秋三傳異同說》在他的手中，就只是一本經(jīng)學著作而已，但是在秦王的手上，這是他說服世家大族的敲門磚。

除了張白騎之外，不管是李儒還是杜畿，甚至是楊彪，他們的表現(xiàn)都是一樣的，他們怎么都沒有想到袁術(shù)會將這樣的東西“獻”出來。

雖然《春秋三傳異同說》遠不是傳國玉璽這樣的重寶，但是它的意義依然非同小可。

“現(xiàn)在連馬融的《春秋三傳異同說》都回歸到了秦王的手上，這樣的寶物有德者居之，不如我們?yōu)榱诉@樣的寶物，舉辦一場儀式，讓全天下的人都知道這件事情?！崩钊褰ㄗh道，“這就是秦王的人望?！?/p>

“這樣不妥?！睏畋?yún)s反對了李儒的提議。

對于楊彪的反對，在場的眾人沒有人感覺到憤怒，楊彪并不是因為反對秦王更進一步而進行反對，而是他想要讓秦王的這一步更為的順利，因為楊彪早就投向了秦王的陣營，在這件事情上楊家有些不遺余力了。

按照楊彪的說法，過去他的祖上可是和霸王的私交不錯，但是依然選擇了劉邦，最后靠著霸王的一條大腿發(fā)了跡，這叫做順應(yīng)天命。

盡管楊家是大漢的望族，他們對于大漢的忠心沒有任何一點改變，但是現(xiàn)在秦王似乎有些強勢，楊彪覺得他們必須要順從天命，如同過去楊家的老祖宗為了天命而忍痛背叛霸王一樣。

在楊彪的眼中，盡管楊阜和李儒都屬于涼州的名士，也頗有智計，但是這兩個人畢竟沒有在朝廷的中樞任過職，和真正的世家大族沒有什么交往。在處理大事的情況下手法過于的粗糙了。

秦王之所以可以行大事，是因為他天命所歸，絕對不是因為他兵強馬壯，盡管兵強馬壯只是他天命所歸的一個表象。

按照楊阜和李儒的做法，豈不是向世人證明了秦王靠的是他的兵馬，靠的是他的威逼，將來在史書上，難道就只能寫上將來秦王只能夠以孝治天下，而呂布這個義子也正是因為這個原因和秦王分道揚鑣嗎？李儒和楊阜的做法簡直就是亂上添亂了。

楊彪對李儒說道：“如果秦王欲行大事，那么我們必須要將這件事情做好，要做的經(jīng)得起歷史的考驗。昔日大禹接受帝舜禪讓，留下了‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中’的美名，商湯三讓王位，才有了大商的天下?！?/p>

李儒正色對楊彪行了一禮說：“我是從山野之地而來的人，對于這樣的事情和您這樣的大族出身的人相比，必然有所欠缺。您看我們該如何處理《春秋三傳異同說》呢？”

楊彪回答說：“其實如何處理這本《春秋三傳異同說》秦王早就給了你們暗示?！?/p>