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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>清代醫(yī)書(shū)最稀少版 > 辮太陰病脈癥并治全篇1-3(第1頁(yè))

            辮太陰病脈癥并治全篇1-3(第1頁(yè))

            太陰患病,脈象虛弱,患者繼而自行腹瀉。假如應(yīng)當(dāng)使用大黃、芍藥,用量應(yīng)當(dāng)減少,因?yàn)榛颊呶笟馓撊酰ㄎ笟猓┤菀妆粩_動(dòng)的緣故。

            【注釋】太陰經(jīng)發(fā)病,必然會(huì)腹部脹滿疼痛,治療的方法,應(yīng)當(dāng)根據(jù)脈象來(lái)判斷。如果患者脈象虛弱,說(shuō)明里氣不實(shí),即便沒(méi)有氣轉(zhuǎn)動(dòng)向下趨向少腹的癥狀,然而必然會(huì)繼續(xù)自行下利。假設(shè)應(yīng)當(dāng)使用大黃、芍藥,也應(yīng)該減少用量,因?yàn)榛颊呶笟馓撊酰y以承受峻猛的攻下,其大便容易泄瀉的緣故。由此推斷,可知大便硬結(jié)的情況,不論在陰經(jīng)還是陽(yáng)經(jīng),凡是脈象虛弱都不可輕易攻下。

            【集注】程知說(shuō):這是說(shuō)太陰經(jīng)脈象虛弱,恐怕會(huì)繼續(xù)自行下利,即便有腹痛癥狀,也不適宜用攻下之法,這與建中湯的意義相互闡明。

            喻昌說(shuō):這一段內(nèi)容與陽(yáng)明篇的論述相互補(bǔ)充說(shuō)明。陽(yáng)明篇說(shuō):不轉(zhuǎn)矢氣,先硬后溏,尚未確定形成硬結(jié),這些都是擔(dān)心損傷太陰脾的正氣。這里太陰經(jīng)病癥而脈象虛弱,擔(dān)心繼續(xù)自行下利,即便有腹痛,減少大黃、芍藥的用量,又是擔(dān)心損傷陽(yáng)明胃的正氣。

            汪琥說(shuō):有人問(wèn),大黃會(huì)損傷胃氣,所以應(yīng)該減少用量,芍藥能調(diào)和脾陰,為什么也要減少用量呢?回答說(shuō):脈象虛弱則正氣不足,仲景認(rèn)為溫性甘甜的藥物能夠補(bǔ)氣,芍藥味酸寒,雖然不像大黃那樣峻猛,但也不是正氣虛弱的人適宜多用的,所以也要減少用量。

            感染傷寒,脈象浮且和緩,手足自然溫暖,這表明病在太陰經(jīng)。一般而言,太陰經(jīng)的病癥會(huì)出現(xiàn)身體發(fā)黃,如果小便通暢,就不會(huì)發(fā)黃。到了七八天的時(shí)候,即便突然出現(xiàn)煩躁,一天下利十多次,也一定會(huì)自行停止,這是因?yàn)槠⒌墓δ艹鋵?shí),體內(nèi)的腐穢之物應(yīng)當(dāng)會(huì)被排出的緣故。

            【注釋】傷寒脈象浮而和緩,手足發(fā)熱的,病在太陽(yáng)經(jīng);現(xiàn)在手足溫暖,所以知道病在太陰經(jīng)。太陰經(jīng)屬濕,濕邪與熱邪相互瘀結(jié),應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)身體發(fā)黃的癥狀。如果小便通暢,那么濕邪不會(huì)蓄積,熱邪也不會(huì)瘀結(jié),所以不會(huì)發(fā)黃。如果到了七八天,大便硬結(jié),那么就是轉(zhuǎn)歸為陽(yáng)明經(jīng)病;現(xiàn)在大便既然不硬結(jié),即便突然出現(xiàn)煩躁,一天下利十多次,也必然會(huì)自行停止,為什么呢?因?yàn)槊}象浮緩、手足溫暖,可知太陰脾家向來(lái)充實(shí),邪氣不能留存,腐穢之物應(yīng)當(dāng)排出的緣故。

            【集注】程知說(shuō):這里說(shuō)的是自行下利的病癥,脈象浮緩,手足溫暖,就是脾家充實(shí)的表現(xiàn)。太陰經(jīng)的脈象本來(lái)就和緩,所以浮緩雖然類(lèi)似太陽(yáng)中風(fēng)的脈象,但手足只是溫暖,不像太陽(yáng)經(jīng)病那樣發(fā)熱,更不像少陰經(jīng)、厥陰經(jīng)病那樣手足厥冷,所以判斷病在太陰經(jīng)。太陰經(jīng)濕熱相互熏蒸,必然會(huì)出現(xiàn)發(fā)黃的癥狀,然而如果小便通暢,那么濕邪就會(huì)向下排泄而不會(huì)發(fā)黃。這里雖然突然煩躁、頻繁下利,有點(diǎn)類(lèi)似少陰經(jīng)的病癥,但這種下利應(yīng)當(dāng)會(huì)自行停止。之所以這樣,是因?yàn)槊}象浮緩、手足溫暖,可知患者脾氣充實(shí),并非虛寒可比,體內(nèi)濕熱所積聚的腐穢之物,自然會(huì)隨著下利而排出。如果不仔細(xì)辨別而用四逆湯的方法治療,那就錯(cuò)了。

            程應(yīng)旄說(shuō):太陰經(jīng)出現(xiàn)浮緩、手足溫暖的脈象和癥狀,說(shuō)明胃陽(yáng)發(fā)揮作用,自然不會(huì)有臟寒的疼痛,可能會(huì)有陰邪郁滯的情況。小便不利必然會(huì)發(fā)黃,即便發(fā)黃,也不是陰黃。如果小便通暢,就不會(huì)發(fā)黃,陰邪想要郁滯而陽(yáng)邪必然會(huì)驅(qū)趕它,到了七八天,即便突然煩躁、下利一天十多次,也必然會(huì)自行停止。之所以這樣,是因?yàn)槊}象不沉且不弱而是浮緩,手足不涼而是溫暖,陰得到陽(yáng)的保護(hù)就不會(huì)寒冷,不寒冷就不會(huì)虛弱,這就是脾家充實(shí)的表現(xiàn)。經(jīng)典說(shuō):陽(yáng)道充實(shí),陰道虛弱,陰邪處于陽(yáng)道,怎么會(huì)容留邪氣長(zhǎng)久存在呢,這就是腐穢之物應(yīng)當(dāng)排出的原因。

            汪琥說(shuō):下利且煩躁死亡的患者,這是先下利而后煩躁,是正氣虛脫而邪氣擾動(dòng)。這里則是先煩躁而后下利,是因?yàn)槠⒓业恼龤獬鋵?shí),所以不接受邪氣并與之抗?fàn)?,因而突然出現(xiàn)煩熱。

            太陰經(jīng)感受風(fēng)邪,出現(xiàn)四肢煩擾疼痛。若脈象呈現(xiàn)浮取微、沉取澀,但脈形長(zhǎng)的,這表示病情將要痊愈。

            【注釋】“太陰中風(fēng)”,指的是這個(gè)太陰經(jīng)的病癥是由太陽(yáng)中風(fēng)傳變而來(lái),所以會(huì)有四肢煩擾疼痛的癥狀。這里的“陰陽(yáng)”是從脈象的浮沉來(lái)說(shuō)的,以浮取微、沉取澀的太陰經(jīng)脈象,卻又兼見(jiàn)陽(yáng)明經(jīng)脈形長(zhǎng)的脈象,這就是陰病見(jiàn)陽(yáng)脈,意味著臟邪傳向腑,所以表示病情將要痊愈。

            【集注】程知說(shuō):傷寒,是陰邪所致,所以會(huì)自行下利,適宜用四逆湯。傷風(fēng),是陽(yáng)邪所致,所以煩擾疼痛出現(xiàn)在四肢。凡是太陰病脈相浮的,大多是太陰中風(fēng)。

            喻昌說(shuō):在微澀的脈象中,進(jìn)一步觀察到脈形長(zhǎng)而不短,就知道元?dú)鉀](méi)有離散,疾病應(yīng)當(dāng)會(huì)自行痊愈。

            太陰病,容易解除的時(shí)段,是從亥時(shí)到丑時(shí)(對(duì)應(yīng)現(xiàn)代時(shí)間是晚上9點(diǎn)到次日凌晨3點(diǎn))。

            【注釋】病邪的解除,必定在其所主旺的時(shí)段。亥時(shí)、子時(shí)、丑時(shí)是太陰經(jīng)氣主旺的時(shí)段。在這個(gè)主旺的時(shí)段,所以病邪不能戰(zhàn)勝正氣而自行解除。

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